Алхимия и алхимики. Для всех и обо всем

В целом, алхимия изначально - общее название существующих в различных культурах систем трансформации физических предметов (в первую очередь металлов) или человеческого организма.

Обращаясь к теме алхимии, мы то и дело поднимаем со дна истории килограммы ила мифов и легенд. Не наша в том вина, что это самое дно покрыто такие слоем исторического незнания – проблема уходит глубоко в прошлое и затрагивает как и средневековый мистицизм, так и загадки нового времени. Давайте попробуем разобраться, что такое алхимия, чего добивались представители ушедшей профессии и какие последствиях этой псевдонауки оказали влияние на развитие технологий современного мира.
Само название «алхимия» таит в себе множество загадок. Известно латинское слово alchimia, alchymia, от араб. خيمياء‎‎ al-kîmîa, предположительно от египетского «kēme» - черный. К слову, от этого же слово пошло греческое название Египта - «черная земля». Так же, есть вариант происхождения слова от древне-греческого χυμος - «сок», «эссенция», «влага», «вкус», и слова χυμα - «сплав (металлов)», «литье», «поток». Так же туда примешалось слово χυμευσις - «смешивание», и мифологическое животное – Химера – Χιμαιρα.

История краеугольного камня

История становления алхимии уходит в античность, и представляет собой форму ритуального герметического искусства. В большой степени алхимия базируется на учении о 4 первоэлементах Аристотеля. Основными объектами изучения александрийской химии (термин «алхимия» появится позже у арабов) являлись металлы. В александрийский период сформировалась традиционная металлопланетная символика алхимии, в которой каждому из семи известных тогда металлов сопоставлялась соответствующая планета или звезда:
серебро - Луна,
ртуть - Меркурий,
медь - Венера,
золото - Солнце,
железо - Марс,
олово - Юпитер,
свинец - Сатурн.
Как мы видим, действительно, все известные металлы прировняли к планетам и звездам (то есть, богам, по своей сути). Впрочем, если Вы когда-нибудь видели работу ювелира или плавильщика – Вам бы стал понятен интерес алхимиков именно к металлам. Когда твердое как камень вещество превращается в нечто жидкое и подвижное… Одним словом – это завораживает.
После падения Римской империи центр алхимических исследований перемещается на Арабский Восток, и арабские учёные становятся главными исследователями и хранителями античных трудов.
Большой вклад в развитие алхимии внес арабский ученый Джабир ибн Хайян. Он развил теорию Аристотеля о первоначальных свойствах веществ (тепле, холоде, сухости, влажности), добавив ещё два: свойство горючести и «металличности». Он предположил, что внутреннюю сущность каждого металла всегда раскрывают два из шести свойств. Например, свинец - холодный и сухой, золото - теплое и влажное. Горючесть он ассоциировал с серой, а «металличность» с ртутью, «идеальным металлом».
Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в земле, дают серу, мокрые - ртуть. Сера и ртуть, соединясь затем в различных отношениях, и образуют семь металлов: железо, олово, свинец, медь, ртуть, серебро и золото. Золото как совершенный металл образуется, только если вполне чистые сера и ртуть взяты в наиболее благоприятных соотношениях. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории. Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр.) и обосновывали возможность трансмутации.
Джабир ибн Хайян также ввел представление о философском камне, как о некой субстанции, которая может изменить соотношение ртути и серы в любом металле и превратить его в золото и одновременно исцелять все болезни и давать бессмертие, а также о гомункуле, развил учение о нумерологии, связав арабские буквы с названиями веществ.
Другой арабский учёный Ар-Рази в конце IX века усовершенствовал теорию о первоначальных элементах, добавив ещё одно свойство металлов, «принцип твёрдости», которую он ассоциировал с солью.
Но, нам всем больше известны алхимики их средневековой Европы – эдакие прародители сумасшедших ученых и «Франкенштейнов» местного пошиба.
Люди, знакомые с различными мистическими трудами, несомненно знают имя Альберта Великого, которого считают отцом Европейской Алхимии. Его рукой были написаны такие книги как «Пять книг о металлах и минералах» и «Малый алхимический свод».
Но, заслуга Альберта Великого была не столько в написании трудов и воспитании своего ученика Фомы Аквинского, сколько в продвижении теории о том, что греческая и арабская наука совместима с христианской доктриной. Можно говорить об успехе его теории, так как первым европейским алхимиком считается монах-францисканец Роджер Бэкон (1214-1294). Кстати, как ни странно, но Роджера Бекона очень часто путали с другим англичанином – Френсисом Беконом. И даже после нескольких серьезных исторических трудов, целью которых являлось разграничение этих двух личностей, до сих пор можно услышать, что Френсис Бекон был философом и алхимиком. Так или иначе, из-под пера Роджера Бекона вышли знаменитые трактаты «Зеркало алхимии» и «О тайнах природы и искусства и о ничтожестве магии». Название последнего произведения говорит о весьма напряженных отношениях, казалось бы, похожих дисциплин алхимии и магии. Утверждение, что алхимики и «уличные клоуны», как они называли различных магов и мистиков своего времени были не в ладах между собой, звучит довольно забавно, учитывая тот факт, что в 14 веке алхимиков, обвиненных в колдовстве, сжигали на кострах. Но, каким бы боком к нам не поворачивалась история, факт остается фактом: алхимики считали всех мистиков, колдунов и ведьм ничтожными фокусниками и шарлатанами.
Но, вернемся к фактам. Рождер Бекон провел множество эксперементов с селитрой, результатами которых стала формула черного пороха (как мы знаем, черный порох состоит из селитры, серы и черного угля).
В XIV-XVI вв. алхимия все теснее связывала свои цели с задачами практической металлургии, горного дела, медицины.
Наиболее значительный вклад в этот период совершил Парацельс. Он отказался от некоторых оккультных черт алхимии и сосредоточился на проведении физических и химических экспериментов, а также изучении свойств человеческого тела. Парацельс впервые начал использовать химические вещества и минералы в медицине.
В то же время возможность получения золота способствовала росту числа шарлатанов и мошенников, стремившихся завладеть бесценными сокровищами. Кроме того многие алхимики (настоящие или мнимые) стали пользоваться поддержкой властей. Так, многие короли содержали (Генрих VI (король Англии), Карл VII (король Франции)) придворных алхимиков, ожидая от них рецепта получения золота.
Император Рудольф II был покровителем странствующих алхимиков, и его резиденция представляла центр алхимической науки того времени. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Курфюрст Август Саксонский и его супруга Анна Датская лично проводили опыты: первый - в своем дрезденском «Золотом дворце», а его супруга - в роскошно устроенной лаборатории на своей даче «Фазаний сад». Дрезден долго оставался столицей государей, покровительствующих алхимии, особенно в то время, когда соперничество за польскую корону требовало значительных денежных расходов. При саксонском дворе алхимик Иоганн Бёттгер, не сумевший сделать золото, первым в Европе изготовил фарфоровые изделия.
Упадок алхимии начинается с XVI в., несмотря на то, что и в XVII и в XVIII в. некоторые учёные оставались приверженцами алхимических идей.
Принципы и идеи алхимиков
Но, не так любопытна история алхимии, как ее идеи и принципы. Ведь именно идея «Философского камня» будоражит умы стран Азии, Европы и Африки вот уже более тысячи лет.
Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень».
Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия», изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией.
Трансмутацией духа, достижением абсолютного здоровья или даже бессмертия при помощи определенных упражнений - внутренней алхимией.
В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальны компоненты (сознание, тело, дух, душа, отдельные энергии и т.п.) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными химическими и физическими свойствами, с которыми можно производить операции, описываемые на языке химических превращений. Параллельно основной - химической - метафоре часто развиваются другие символический ряд; особенно богата в этом отношении европейская алхимия. Так например, философский камень именовался как «красный лев», «великий эликсир», «философское яйцо», «красная тинктура», «панацея», «жизненный эликсир» и пр.
Все без исключения алхимические учения отличаются таинственностью и секретностью, что часто давало повод к их превратному пониманию. Однако Магические обряды, ритуальные действия, заклинания рассматривались как способ влияния на природные и божественные силы, которые могли помочь в осуществлении мистического творения, то есть превращения одного вещества в другое (трансмутация, тетрасомата и пр.).
Превращения обоснованы наличием первоматерии, первоначальных элементов: четырёх в западной традиции (огня, воды, земли и воздуха) и пяти в восточной (огня, воды, земли, воздуха и дерева).
В европейской алхимии между первоматерией и отдельными порождёнными ею материальными телами лежат два промежуточных «звена».
Первое звено - это всеобщие качественные принципы мужского (сера) и женского (ртуть) начал. В XV веке к ним добавили ещё третье начало - «соль» (движение).
Второе звено - это состояния, качества, свойства первоэлементов: земля (твёрдое состояние тела), огонь (лучистое состояние), вода (жидкое состояние), воздух (газообразное состояние), квинтэссенция (эфирное состояние).
В результате взаимодействия качественных принципов (начал) и состояний первоэлементов можно осуществлять любые трансмутации веществ.
Во всех алхимических традициях исключительную роль играет ртуть и её сульфид - киноварь (HgS), которые порой даже дают название всей алхимической системе, как, например, «расаяна» (один из смыслов - «колесница ртути», «учение ртути») - индийская алхимическая традиция, «дань (цинь)» («(искусство) киновари») - название даосской алхимии. В европейской алхимии слово, обозначающее ртуть, совпадает с именем покровителя алхимии - Меркурия (бога и планеты) и её легендарного основателя (Гермеса Трисмегиста).
Кроме того, используются сера, 6 традиционных металлов (свинец, железо, медь, олово, серебро, золото), соединения мышьяка (прежде всего аурипигмент и реальгар), сурьма, селитры, щелочи и некоторые другие неорганические соединения и органические соединения. В китайской, индийской и тибетской алхимии также драгоценные камни и травы.
Во всех алхимических системах важное значение имеют идеи:
очистки и концентрации участвующих в работе веществ или вещества путём прокаливания, переплавки, амальгамирования, дистилляции;
священного брака, соития мужского и женского принципов, соединения противоположностей.
Последняя в европейской алхимии имеет форму «химической свадьбы», «королевского брака», соития брата и сестры, Солнца и Луны, Гермафродита и Салмакиды, самца и самки разных животных и т. д., в индийской - союза Шивы и Шакти, в китайской - соединения дракона и тигра или встречи Пастуха и Ткачихи (Небесной Девы).
Для александрийской, арабской и европейской алхимических традиций крайне важную роль играет также идея смерти (обычно в форме убийства) и воскресения (воскрешения).
Алхимики алчны или честолюбивы?
Как мы видим, теории трансмутации, фильтрации и дистиляции различных веществ была крайне важны для исследователей того времени.
Но, когда мы говорим слово «Алхимик» мы сразу делим их на «алчных» и «честолюбивых». То есть на тех, кто хочет получить философский камень, что бы добывать золото и тех, кто хочет завладеть им ради бессмертия. На самом деле, это большая ошибка, так как ни один алхимик не гонялся за краеугольным камнем ради золота. Трансмутация была лишь знаком того, что эксперимент удался, и что теперь можно готовить эликсир совершенного здоровья (а не бессмертия, как многие думают). Но, это вовсе не значит, что ученые не пользовались этим свойством, разумеется, если допустить, что философским камень был создан. Например, небезызвестный алхимик Николя Фламель неожиданно для всех разбогател и купил несколько престижных домов в Париже. Откуда у него взялось столько финансов, несомненно, загадка. Еще один миф состоит в том, что философский камень это такой полупрозрачный красноватый камень, прям точно такой же как достал из кармана Дениел Редклиф в известном фильме. Могу разочаровать всех поклонников творчества Джоан Роулинг – в большинстве случаем краеугольный камень описывается как «желтоватый порошок без запаха», который, к тому же, обычно заворачивали в теплый воск, что бы он лучше растворялся в металлах.
Что же дал современный науке феномен алхимии?
Ну, прежде всего, конечно, накопленные естествонаучные знания. Именно они позволили сформироваться таким наукам как медицина, химия и физика. Можно сказать более, почти вся алхимическая аппаратура до сих пор не терпит существенных изменений. В современных лабораториях можно встретить реторты, перегонные кубы, колбы и охладители. Почти все это было изобретено за полторы тысячи лет существования алхимии. Еще одним любопытным отголоском этой псевдонауки стало исследование Карла Юнга в начале 20 века.
Он предположил, что алхимическая философия представляла собой «протопсихологию», нацеленную на достижение индивидом индивидуации или попытку духовного развития, которая достигается, в частности, в результате Великого Делания . Уробороса Юнг считал символом бессмертия и одним из основных алхимических архетипов. Поиск философского камня был стремлением научиться обращаться со смертью, а процесс его изготовления Юнг сравнивал с этапами становления личности.
Следует отметить, что Юнг не был пионером в рассмотрении алхимии в свете психоанализа. Первым такой подход предложил Итан Аллен Хичкок ещё в XIX в. Затем, Херберт Зильберер, ученик Зигмунда Фрейда, рассмотрел поздний алхимический трактат «Парабола» в связи с «Эдиповым комплексом». Однако именно подход Юнга, с учением о коллективном бессознательном, достиг наибольшей популярности и обрёл последователей.
Алхимия также «вместила в себя» идеи гностицизма, которые формально до начала Эпохи Возрождения находились в забвении. Теория Юнга была поддержана другими исследователями, например Стефаном А. Хёллером, Вальтером Пагелем, Марией-Луизой фон Франц и др.

Алхимия возникла еще в глубокой древности, ее возрождение произошло в Средние века, когда ее таинственные метафизические (исследующие первоначальную природу мира) знания были почти утрачены, остались только рецепты и советы. Для того, чтобы подтвердить правильность этих рецептов в Средние века проводилось огромное количество экспериментов. Существуют исторические сведения об алхимиках, которые смогли осуществить то, что нам кажется фантастикой, т.е. сделали золото. В то же время имеется множество упоминаний об алхимиках, которые, несмотря на и огромные старания, не смогли добиться успеха.

Какова была цель алхимии?

Первое, что думают все об алхимии, - это получение золота из менее благородных металлов с целью обогащения и приобретения власти.

Вторая цель - достижение бессмертия. Часто алхимиков сопровождало множество странных слухов. Говорили, что они нашли формулу бессмертия. При этом, имелось в виду, физического бессмертия, потому что это единственная форма существования, которая в наше время интересует людей.

Третья цель - достижение счастья. Алхимики искали счастья, вечной молодости или сказочного богатства.
Такие представления об алхимии широко представлено в современной литературе. Однако есть и совершенно иная задача алхимии.

История алхимии

Еще в Древнем Китае существовали алхимики, причем еще в мифические времена, в эпохи Небесных императоров и Владык, принесших на землю огонь. В этот период появились Братства Кузнецов, которые владели величайшими таинствами, и, работая с металлами, они добивались их изменения.

В Индии алхимия имела магико-практический характер, но изучала не только металлы. Ее главной целью являлся Человек. Труды алхимиков Индии были посвящены трансмутации (преображению) человека, внутреннему изменению.

Алхимия была известна и в Древнем Египте. До сих пор не разгаданы полностью загадки построения пирамид, камни которых прилегают друг к другу без соединительного раствора, обработки диорита медными орудиями (радиоуглеродный анализ показал присутствие следов меди) и многие другие. Остается допустить, что в Древнем Египте знали формулы, методы и условия изменения свойств природных тел.

Алхимическая традиция Египта восходит к богу мудрости и наук Тоту, которого в Греции называли . Алхимия и имя Гермеса связаны с тайной, часто говорят об алхимии как о герметической традиции, связанной с таинством. Алхимические знания всегда хранились в тайне, в основном, из предосторожности, чтобы недостаточно понимающие не смогли употребить их во вред.

Древнеегипетская алхимическая традиция нашла продолжение в философских школах Александрии. В VII-VIII веках у египтян ее переняли арабы и позже принесли в Европу.

В Западной Европе развитие алхимии началось в эпоху Крестовых походов в XI веке, ее принесли с Востока. Само название «алхимия» происходит от арабской науки «Ал-кимийя».

Физические, химические и алхимические процессы

Алхимии считается предшественницей химии, говорят, что «алхимия — безумная мать разумной дочери химии».

Алхимия, как и химия, работают с природными элементами, но их цели, методы и принципы различны. В основе химия лежат химические вещества, ей нужны лаборатории, человек является физическим посредником. Алхимия базируется на философских и моральных основах, и в ее основе лежат не только материальные тела, но обязательно учитывается душа и дух.

Древние не ставили знака равенства между физическими, химическими и алхимическими явлениями.

Например, физическое воздействие на тело изменяет его форму, не меняя молекулярной структуры. Если истолочь кусочек мела, он изменит свою форму, превращаясь в порошок. При этом молекулы мела не изменятся.

При химических явлениях можно разделить молекулу вещества на различные элементы, например в молекуле воды, состоящей из двух атомов водорода и одного атома кислорода, можно соответствующим способом отделить водород от кислорода.

При алхимическом явлении в атоме, например водорода, с помощью приемов алхимии можно осуществить внутренние изменения, преобразования, в результате которых атом водорода превратится в атом другого элемента. В наше время такой процесс известен как расщепление атома.

В алхимических преобразованиях скрывается глубокий смысл, связанный с принципом эволюции, который заключается в том, что все в природе, во Вселенной движется, развивается, к чему-то стремится, имеет предназначение и цель. Это относится и к минералам, и к растениям, и к животным, и к людям.

Цель алхимических исследований - поиск того, что могло бы ускорить эволюцию. То, что когда-нибудь может стать золотом, может быть им уже сегодня, потому что это его истинная суть. То, что когда-нибудь станет бессмертным в человеке, может уже сегодня быть бессмертным, так как в этом истинная суть человека. То, что станет совершенным когда-нибудь, может уже сейчас быть совершенным.

В этом смысл преобразований, которые часто называют золотом, являющимся символом совершенства, высшей точкой развития. Все должно вернуться к своему источнику, все должно стать совершенным и прийти к своей высшей точке.

Алхимические знания с давних времен скрывались в тайне, потому что были опасны для тех, кто не умеет владеть собой, своими страстями и желаниями, кто может использовать эти знания для собственной выгоды, но не для природы и других людей.

Основные законы и принципы алхимии

Основной принцип алхимии - это единство Материи. В проявленном мире материя принимает разнообразные формы, но Материя едина.

Второй принцип: все, что существует в Макрокосме, существует и в Микрокосме, то есть все, что есть в большом, есть и в малом. Это позволяет, проводя аналогии с процессами в нас самих, понять космические явления. Принцип Гермеса: «Что наверху, то и внизу». Алхимические процессы и преобразования не противоречат природе и не разрушают ее. Преобразование свинца к золоту заключается в том, что предназначение свинца - стать золотом, а предназначение людей - стать богами.
Третий принцип: первоматерия состоит из трех элементов, называемых в алхимической терминологии Сера, Ртуть и Соль. Это не химические элементы ртути, серы и соли. Эти понятия характеризуют степени совершенства в природе. Чем больше Серы в комбинации, тем выше степень совершенства. Большое количество Соли, наоборот, говорит о меньшей степени совершенства.

Задача алхимика состоит в изменении этих соотношений, чтобы трансформировать все в золото. Но не элемент золота, из которого чеканят монеты и делают украшения! Все должно превратиться в золото, то есть достичь высшей степени совершенства.

Алхимия рассматривает три элемента Серу , Ртуть и Соль в человеке.

Золото - это Высшее Я , совершенный человек.

Сера - это Дух , то наивысшая совокупность достоинств и потенциалов человека, высшая способность понимать интуитивно.

Ртуть - это Душа , совокупность эмоций, чувств, жизненной силы, желаний.

Соль - тело человека .

Совершенный человек отдает приоритет Сере, достигает три элемента стабильны, и высшее преобладает над низшим. Крест символизирует эту идею: Сера - вертикальная перекладина, Ртуть -горизонтальная. Соль - точка стабильности, точка их пересечения.

В алхимии имеется учение о «семи телах» человека, утверждавшееся в древних религиозных и философских школах. Сера, Ртуть и Соль символизирует четыре низших тела. Причем существует соответствия:

Сера - Огонь ,

Ртуть в жидком состоянии - Воздух , Ртуть в твердом состоянии - Вода .

Соль - Земля .

Но и здесь это четыре стихии алхимиков, а не известные нам огонь, вода, воздухи и земля.

Алхимия считает, мы знаем единственную стихию - Землю, потому что наше сознание погружено в нее.
Представить эти стихии можно так:

• Землю - тело,
• Воду - жизненная сила,
• Воздух - совокупность эмоций и ощущений,
• Огонь - способность мыслить, рассуждать и понимать

Еще три принципа:

• Высший Разум - разум, на все сущее;
• Интуиция- мгновенное понимание;
• Чистая воля - действие без желания вознаграждения.

Философский камень

Великом Делание осуществляется над Первичной Материей, о превращении ее в Философский камень .

Практическая сторона Великого Делания охватывает всё, от тела до Души. Работа начинается с отделения Первоматерии. В этой Первоматерии, присутствуют в определенном соотношении Сера, Ртуть и Соль.

• Первый этап Великого Делания - отделение Серы.
• Второй этап - отделение Ртути. Соль, как и в символе креста, - соединяющий элемент, существующий, пока существует крест. То есть тело существует, пока объединены дух и душа, служа для выражения их единства.
• Третья фаза Великого Делания - это новое объединение Серы и Ртути, образование того, кто больше не имеет различий, называемый Гермафродитом. Он сначала мертв, его Душа просит Бога дать телу новую жизнь, потому что объединение Серы и Ртути является следствием разделения, отделения, познания и объединения. Бог нисходит с Душой, позволяя ей войти в тело, которое рождается второй раз. Иными словами: сознание родилось, пробудился человек.

Конечная цель Великого Делания - Философский камень, универсальная панацея, превращающая людей в богов, солнца в огромные звезды, и трансформацию свинца в золото.

Философский Камень необходимо растолочь в порошок. Для трансформации в золото, он золотисто-красный, для трансформации в серебро - белый.

Философия алхимии

Философия алхимии открывает две грани: теорию, то есть все, что связано с духом и познанием, и практику.

Алхимическая философия утверждает: внимание нужно обращать не на внешний вид, а искать глубокие корни и причину всего. Важна не форма, а дух, живет в ней. Философия алхимии учит глубокому познанию природы, умению жить вместе с ней.

С практической стороны алхимия учит в определенный момент эволюции возвращать себе силы, ранее утраченные однажды, возвращать способность подняться, ускорить свою эволюцию. Алхимия позволяет человеку вновь обрести когда-то утраченное бессмертие, потому что человек изначально бессмертен.

Бессмертны не физические тела. Бессмертие не является свойством тела, оно качество духа. Бессмертен дух!

В душе каждого человека есть внутренняя лаборатория, в каждом живет алхимик, превращающий Ртуть в Золото, то есть делающий свою душу совершенной, и имеющий Философский Камень, то есть инструменты для получения золота совершенства. Из свинца своих недостатков каждый человек может создать золото своих достоинств.

В поисках вечной молодости, благородного золота и философского камня ученые мужи древности тратили много сил и энергии, изучая алхимию – одну из древнейших наук. Кто же тот человек, который все же смог получить золото?

Древние люди считали алхимию Божьим откровением, с помощью которого можно вернуть утраченные способности. Когда будут постигнуты тайны алхимии, проклятие запретного плода исчезнет и люди снова смогут жить в Райском саду.

Для средневековых обывателей алхимики и окружающая их обстановка мистики и секретов были чем-то завораживающим. Гравюры и картины тех лет заполнены символами. Значки планет и металлов соседствуют с человеческими черепами и костями.

С открытием радиоактивности, наконец был найден способ, как превратить один химический элемент в другой. А в 1980 году американский ученый Гленн Сиборг, на зависть алхимикам Средневековья, обнаружил метод получения золота из висмута в ядерном реакторе. Правда, это гораздо сложнее и дороже добычи золота в шахте.

Алхимия проникла в Россию после ее выхода на европейское культурное пространство. посвятил много времени изучению алхимии.

Алхимия своими корнями уходит глубоко в неясное и мистическое прошлое Древнего Египта. Легендарный философский камень, обладающий поистине волшебными способностями, занимал умы всех ученых древности. И сегодня философский камень заставляет ученых биться над разгадкой своей тайны.

Не всем известностно, что само слово «химия» египетского происхождения. Давным-давно Египет называли никак иначе, как Кеми, что в переводе означает Черная Земля. И это название было справедливым, ведь Египет, по сравнению со своими соседями, был довольно плодородной землей. Также в древности Египет был всемирным центром наук. Так, в Александрии, за много сотен лет до нашей эры уже существовала своя Академия наук, в которой преподавание химии занимало особый характер. Специально для этого предмета даже был построен храм Сераписа. Серапис у древних египтян был местом поклонения жизни, смерти и высшей мудрости. Но остается неясным происхождение слова «алхимия». По некоторым версиям это слово было придумано арабами, которые, возможно, переняли древние знания египтян во время одного из своих набегов. Они просто добавили к слову «химия» арабскую приставку «ал».

Миссия алхимиков
Одним из первых эту науку упоминает некий Юлий Фирмик. Главной задачей подавляющего большинства алхимиков было получение путем экспериментов философского камня. Камень не был бы философским, и его поиском не занимались бы умы древности, если бы не греческое представление о «первоэлементах» - по этим представлениям существовала возможность превращать «неблагородные металлы» в «благородные». Разные имена давали этому камню: его звали красной тинктурой, панацеей, жизненным эликсиром, красным львом или философским яйцом. Кроме способности обогащать своего владельца, сей камень также мог сделать человека бессмертным - существовало поверье, что он может постоянно исцелять своего владельца.

Кроме философского камня существовал также миф о «белом льве» или, как его еще называют, «белой тинктуре», который имел способность превращать металлы в серебро. Всего же существовало три школы алхимии: греко-египетская, западноевропейская и арабская школа.

Выдающиеся алхимики древности
В списке величайших алхимиков по праву занимает место Альберт Великий. Он родился в 1193 году нашей эры. Альберт получил уникальную возможность заниматься своим любимым делом - алхимией - в монастырской тишине, после того как получил место в Ордене доминиканцев. Затем Альберт начинает свою преподавательскую деятельность в Париже. Его популярность среди студентов была настолько высока, что улица, на которой выступал Альберт, впоследствии была названа в его честь. Сохранилось всего около 5 трудов этого ученого. Ему принадлежит «Свод правил», который наставляет алхимиков держать в секрете свои эксперименты.

Такой же известностью обладал монах Роджер Бэкон. Он состоял в Ордене францисканов. Англичанин по происхождению, он посвятил все свое время занятиям алхимией. Но впоследствии его посадили на долгий срок за отказ разглашать тайну секретного рецепта философского камня, хотя сам алхимик не обладал таким рецептом.

Известнейший алхимик и врач по совместительству был Парацельс. Он считал философский камень вымыслом, однако все знания алхимиков он успешно применял в своей медицинской практике. Его устам принадлежит высказывание, что мистические науки способны помочь врачу больше, нежели медицинские сочинения.

В маленьком чешском городке Кутна-Гора есть единственная в своем роде часовня: внутреннее убранство этой часовни сделано из костей человека. Исследователи посчитали, что люстра, которая висит на потолке, изготовлена из останков 5 000 человек. Для того чтобы сделать потолочные гирлянды понадобилось около 10 000 и примерно столько же – для изготовления хóров. При возведении этой жутковатой церкви использовались кости людей, погибших от чумы, поразившей Кутну-Гору в 1318 году. Эпидемия разразилась в городе абсолютно неожиданно, появившись непонятно откуда и не затронув при этом жителей соседних деревень.

Выжившие в то ужасное время горожане считали, что навлечь чуму могла хранившаяся в городке таинственная книга, в которой содержится самое древнее и самое большое из всех имеющихся на Земле изображение дьявола. Эта книга, где бы она ни появлялась, везде несла несчастья. Фолиант под названием Codex Gigas, или «Кодекс Гигас», «Гигантский кодекс» (раннее название – «Библия дьявола»), имеет высоту 93 сантиметра и толщину 22 сантиметра, весит 75 килограмм и считается самой большой книгой в мире. Проведенное в XX столетии исследование и радиоуглеродный анализ показали, что этот фундаментальный богословский труд написан около 1210–1240 годов в бенедиктинском монастыре чешского города Подлажице (сейчас– часть города Храст).

Страницы изготовленные из телячьей кожи заполнены одним почерком неизвестного автора. Почти нечеловеческий труд, Кодекс Гигас, и тем не менее, был создан одним простым человеком. Почерк, которым написана вся книга, очень единообразен. Автор при написании книги мог потерять зрение, страдать от болезней и состариться, но ученые так и не нашли в Кодексе очевидных ошибок. В такую колоссальную работу попросту невозможно поверить, в особенности, увидев ее своими глазами. Возможно, потому и родилась всем известная легенда о приговоренном монахе, продавшем душу дьяволу. Доказательства того, что эта книга писалась одним человеком, нашли ученые и специалисты в ходе расследования, которое проводили при помощи анализа текста, почерка, взятия проб бумаги и чернил.

Из 640 страниц до нашего времени дошли только 624. Пропавшие главы находились за громадным рисунком дьявола. Есть предположения, что там излогались предсказания дьявола, из которых сохранились лишь последние строки, которые говорят о том, что на Землю придет тиран, поддерживаемый самим сатаной, и сделает попытку захватить мир, но у него ничего не получится – ему помешают северные народы.

Толкователи сделали выводы, что этим тираном, по– видимому, следует считать . Он втянул во Вторую мировую войну значительную часть человечества, а его целью было обретение мирового господства. И планы его были разрушены именно северным народом.

В этой книге также сохранился отрывок одной фразы, в котором было упоминание о трех попытках германских правителей захватить мир. Исследователей заинтересовало это пророчество, и они принялись разыскивать начало фразы в архивах Чехии и близлежащих стран. В конце концов искомое предсказание обнаружили в архиве Кельна – в книге «Оракул» (современное название «Алхимические загадки»), автором которой был не кто иной, как средневековый алхимик Альберт фон Больштед!
В наши дни «Кодекс Гигас», сокрытый под пуленепробиваемым стеклом, выставлен в пражской галерее Klementinum. Сокровище национальной культуры только временно гостит на своей исторической родине. Во время Тридцатилетней войны, в 1649 году, книгу как трофей забрали шведы, увезя в Стокгольм. Туда же она должна и вернуться. Лишь специалисты шведской Королевской библиотеки имеют право листать страницы средневекового фолианта – предварительно надев на руки перчатки.

Люди прозвали Кодекс Гигас библией дьявола не просто так. Кроме изображения нечистого, книга содержит группу колдовских заклинаний, а также описывается ритуал «изгнание дьявола». Нападающий лукавый был самым большим страхом средневекового человека, нападающий и проникающий в человеческую сущность. Чтобы справиться с этой напастью, необходимо было проводить страшный и пугающий ритуал изгнания дьявола, где священник и жертва сражались за душу одержимого. Также есть интересные моменты, в которых особо суеверные личности видят знак одержимости злом.

«Оракул»

Книга «Оракул», написанная Альбертом Великим в XIII столетии, и сегодня представляет огромный интерес. Она содержит предсказания, касающиеся будущей истории человечества вплоть до XXIV столетия.
В одном пророчестве учеными была обнаружена фраза, очень похожая по смыслу на ту, что содержит «Кодекс Гигас». Ее суть заключалась в том, что в течение следующих за пророчеством 700 лет Германия трижды будет очень близка к тому, чтобы обрести мировое господство.

Если обратиться к истории, то действительно можно найти соответствия. Еще в далеком XVI столетии германский император Карл V пытался захватить всю Европу. Реализовать свою идею германский правитель намеревался мирным путем – при помощи браков между представителями коронованных семейств. Он смог объединить Германию, Нидерланды, Италию и Испанию. Дальше дело не пошло – немецкая аристократия, недовольная действиями своего императора, развязала междоусобные войны в самой Германии.

Еще одна немецкая попытка завоевать мир принадлежит императору Вильгельму ІІ: он развязал Первую мировую войну, в которой Германия потерпела поражение. И наконец третья попытка – Адольф Гитлер и Вторая мировая война.
Также в «Оракуле» есть предсказание, что народ Германии никогда не сможет объединиться, так как им осквернен дух древних римлян. Как известно, именно германские племена сожгли в 455 году Рим, после чего, как полагают, на них легло мистическое проклятие. Только на короткие периоды немецкие народы объединялись, но затем вновь начинались междоусобицы, войны – и снова разъединение. Нынешнее объединение также нельзя назвать полным, ибо некоторые когда-то германские земли принадлежат теперь другим государствам.

А вот еще одно из пророчеств Альберта Великого:

Люди откроют большой берег на большом расстоянии от Геракловых столпов. Эта земля будет населена северным народом, который заполнит ее и сделает великим государством. В государстве будет главенствовать крест.

Эти строки могут относиться к открытию Америки Колумбом и колонизации этих земель европейцами-христианами.
Пророчества Альберта Великого сбываются и в Новое время. В далеком XIII столетии, когда человечество не имело ни малейшего представления об электричестве, он предсказал его появление. Также ученый предсказал изобретение огнестрельного оружия, автомобилей, летательных аппаратов и даже роботов.
Но самые интересные события в истории человечества Альберт Великий предрекает на конец XXIV столетия:

Люди будут увлекаться машинами, автоматами, но по прошествии некоторого времени они их забросят, как ненужные детские игрушки. Будет создана шагающая машина, в которой будут сидеть люди.

Может быть, здесь Альберт Великий имеет в виду автомобили, на которых мы сейчас ездим, или шагоходы – их разработки ведут некоторые развитые страны.

Человек полетит к Луне и Марсу через 700–800 лет.

Ясновидец, умер в 1280 году. Соответственно, через семьсот и восемьсот лет получаются 1980 и 2080 годы. Однако люди впервые ступили на Луну даже раньше – в 1969 году, тем самым, немного опередив пророчество.

Будут полеты к другим планетам и в другие миры.

Сейчас ученые активно работают над проблемами полетов на Луну и ее освоения, а также создают программы, которые сделают возможными путешествия человека на Марс.

Через тысячу лет после моей смерти ангелы будут сходить с неба, как в во времена до потопа.

Стало быть, к 2280 году можно ждать нашествия инопланетян. Тем более что, по мнению предсказателя, «период самых страшных испытаний и страданий человечества будет через тысячу лет после моей смерти. Затем наступит . Новые острова поднимутся из океана. Странный древний остров покажет вершины своих гор из вод за Геракловыми столпами». Таким образом, как и некоторые другие ясновидцы, Альберт Великий пророчит возвращение погибшей Атлантиды, а также образование новых островов.
И наконец, последнее пророчество Альберта Великого, которое он записал за несколько дней до своей смерти. К какому периоду времени это относится – неясно. А звучит оно так:

Мир будет разделен на три огромных государства. Пусть Бог поможет разрешить спор между ними.

Если предположить, что предсказание касается нашего времени, то можно считать, что речь идет о трех союзах – Европейском, Североамериканском и Евроазиатском. Но если речь шла о чем-то другом, то нам остается только ждать и догадываться, что имел в виду ученый оракул Альберт Великий.

Главная » Английский алфавит » Алхимия и алхимики. Для всех и обо всем