Питекантроп отличительные особенности. Питекантроп и синантроп получили название
Позвольте представить одного древнейших из наших собратьев по роду… да-да, питекантропы принадлежат к одному роду с нами, к роду «Люди». На это указывает и название питекАНТРОП – «обезьяночеловек»… подходящее название для промежуточного звена между обезьяной и человеком! Его и предложил в 1866 г. немецкий естествоиспытатель Э.Геккель для такого гипотетического вида. Что касается Э.Геккеля, то он считал родиной человека Юго-Восточную Азию. И когда в 1890 г. голландец Э.Дюбуа обнаружил на острове Ява кости некоего существа, сочетающего черты человека и обезьяны – исследователь решил: вот он – питекантроп!
Правда, не все с ним согласились… ведь питекантропам далеко было до человеческой привычки хоронить умерших, поэтому обнаружить целый (или хотя бы почти целый) скелет такого существа – это удача невероятная. Э.Дюбуа такой удачи не выпало, всё, что у него было – это коренной зуб, черепная крышка да бедренная кость… он и это-то едва не потерял: забыл в кафе коробку – правда, спохватившись, вернулся и обнаружил её на том же месте (то ли люди тогда были более порядочные, то ли даже воры на такое добро не позарились). Так что вердикт Берлинского общества антропологии, этнологии и доистории во главе с Рудольфом Вирховом, был однозначен: череп принадлежит некой гигантской разновидности гиббона (надглазничные валики как у обезьяны, есть и другие черты, определённо не встречающиеся у человека), зуб тоже, несомненно, обезьяний (правда, признавалось, что нечто человеческое в нём усмотреть можно, но это суть дела не меняет), а бедренная кость – определённо человеческая, она принадлежала совсем другому существу (вообще непонятно, почему Дюбуа соотнёс её с черепом?).
Момент истины 40 лет спустя, когда другой голландский учёный – Г.Кенигсвальд – на том же острове Ява снова обнаружил останки такого существа (на сей раз – лучше сохранившиеся). Теперь уже не было сомнений – питекантроп существовал!
Каким же он был – питекантроп, живший на Земле довольно долго, 700-27 тысяч лет назад? Встретив такого, мы с вами вряд ли признали бы его за «родственника» (так что не будем судить строго противников Э.Дюбуа): ростом питекантропы были не выше полутора метров, строение черепа действительно напоминало обезьянье – скошенный подбородок, выступающие надглазничные валики, низкий лоб. Но вот объём мозга у него был уже не обезьяний (хотя ещё и не такой, как у нас с вами): от 900 до 1200 см3 . А главное – он ходил, как мы: на двух ногах! Потому-то вид, к которому он принадлежал, назвали Homo erectus – что буквально можно перевести как «Человек выпрямленный» (вспомните значение слова «эрекция»), но общепринятый русскоязычный термин – «Человек прямоходящий».
Стоп-стоп, мы же говорили о питекантропе – откуда же тут взялся какой-то прямоходящий эректус? Всё очень просто! Как мы уже говорили, питекантропы обитали в Юго-Восточной Азии (в частности – на острове Ява), но и в других местах жили люди (уже люди!) обладающий подобными чертами. Различия между ними были – но не до такой степени, чтобы выделять их в отдельные виды. Иными словами, перед нами вид, распавшийся на множество локальных подвидов, которые обычно называли по месту первого обнаружения: в Европе – гейдельбергский человек, синантроп – найденный в Китае, в Африке – атлантроп (по названию гор Атлас в Африке).
Изготовляли ли они орудия труда? По-видимому, изготовляли. Мы говорим «по-видимому», поскольку тому нет прямых доказательств (непосредственно рядом с останками орудий не находили), но на том же острове Ява, в тех же слоях (т.е. в ту же эпоху!) нашли орудия, похожие на те, которыми пользовались синантропы, гейдельбергские люди и другие «родственники» питекантропа: примитивные кремнёвые рубила, отщепы… археологи называют такую культуру ашёльской (поскольку впервые её обнаружили в предместье Амьена (Франция) – Сент-Ашёле).
И наконец – самый животрепещущий вопрос: был ли питекантроп нашим предком?
Нет, не был. Этот подвид Homo erectus обитал в Индонезии изолированно – и пережил многих иноземных «родственников» (и гейдельбергского человека, и синантропа), дотянув даже до времени появления Homo Sapiens! Так что же, это была абсолютно тупиковая ветвь – или у этого вида всё же были потомки?
Вполне возможно, что и были. Все мы наслышаны об открытом в 2003 году (совсем недавно по историческим меркам) человеке флоресском (Homo floresiensis), прозванном «хоббитом», обитавшем в тех же краях – в Индонезии. Так вот, ряд исследователей полагает, что «хоббиты» с острова Флорес – и есть потомки питекантропов. Строго говоря, ничего невероятного в этом нет: островные популяции часто «скатываются» на карликовость (так, примерно 4000 лет назад – когда в Египте уже строили пирамиды – на острове Врангеля ещё жили последние мамонты, и они были карликовыми). Учёные считают, что все представители этого вида погибли 12 тысяч лет назад из-за грандиозного извержения вулкана.
Впрочем, и по сей день на острове Флорес рассказывают о кровожадном ибу-гого – маленьком сгорбленном человечке, который якобы ходил по лесам ещё в XIX веке, до прихода европейцев. Возможно, прототип этого персонажа – макаки, а может быть…
Этот вопрос учёным ещё предстоит выяснить!
До нынешнего времени у учёных не было много останков первобытных людей. На данный момент археологам удалось обнаружить большое количество останков древних людей. Самые древние найдены на африканском континенте. В связи с этим принято считать, что именно на этом жарком континенте, возможно, зародилась эволюция человечества, эволюция, которая в конечном итоге привела к появлению нынешнего человека. 3,5-1,8 миллионов лет назад по бескрайним просторам африканского континента уже бродили человекообразные существа, которых назвали австралопитеками – южными обезьянами. Они уже имели некий мозг, и большие челюсти, необходимые животным, к тому же они могли передвигаться подобно человеку на двух ногах, и также они могли не только держать палку в руках, но и «правильно» её использовать, как орудие труда.
Исходя из находок, учёные предполагают, что первые орудия труда появились около двух с половиной миллионов лет назад. Это были примитивные орудия из палок и камня. Ими многое не сделаешь, но убить животное, содрать с него кожу, или выкопать корнеплоды можно было. Те первобытные люди, которым удалось научиться изготавливать примитивное орудие труда, получили название в науке «человек умелый» (homo habilis). Сейчас их считают первыми представителями человеческого рода.
Этот «Человек умелый» мог передвигаться на задних ногах, а его «руки» уже могли не только использовать орудия труда, но его и изготавливать. Пока что эти люди не могли говорить. Вся их разговорная речь сводилась к «языку жестов» как у обезьян. Рацион их пищи был как растительный, так и мясо животных, которое они имели за счёт охоты.
Орудия труда питекантропов
Их «социум» был не большой, их группы состояли из небольшого количества особей. Несколько самцов, несколько самок с детёнышами.
Чуть позже, около одного миллиона лет назад, появился новый вид древнего человека, это «homo erectus» - человек выпрямленный. В науке его обозвали питекантроп – это обезьяночеловек уже. Этот человек всё ещё был очень схож с животными. Тело его было всё в шерсти. Имел низкий лоб, и сильно выдающиеся вперёд надбровные дуги. А мозг уже был ближе к человеку. Он был довольно большим, по размерам приближавшимся к мозгу нынешнего человека. Питекантроп также как и ранние представители человечества мог изготавливать орудия из камня, эти орудия могли существенно облегчит его жизнь в древнем мире. Они могли убивать животных, резать мясо, шкуры, рыть землю и многое другое.
Труд как принято считать делает человеком. Так и с питекантропом произошло. Развитие «древнего ремесленничества» способствовало приспосабливаться в различных климатических условиях нашей планеты. Их останки нашли в различных регионах Земли. Из-за образования ледников, на планете появилась возможность мигрировать не только животным, но и «людям» Так они появились даже на американском континенте.
Древние стоянки питекантропов, как правило, находились возле рек, озёр и прочих водоёмов, там, где было много животных. Охотились как правило на крупных животных оленей например. Охотились люди группами, потом добычу делили между всеми членами стада.
Первобытные питекантропы уже знали огонь. Огонь позволял им согреться в холодную пору, защищал их от хищников. Также они начали на огне «приготавливать» пищу, которую доселе ели сырой.
Подобный образ жизни требовал от них «коллективизма» Их коллективы должны быть достаточно сплочённые. Это привело к передачи знаний старших младшему поколению, от родителей своим детям. Однако несмотря на это дальше продвинуться на эволюционной лестнице питекантроп не смог. Развитие шло очень медленно. Они так и «умерли» в первобытном состоянии.
Материал из Википедии - свободной энциклопедии
Homo erectus erectus (Dubois , 1892)
Внешний облик
Питекантроп обладал невысоким ростом (чуть больше 1,5 метра), прямой походкой и архаическим строением черепа (толстые стенки, низкая лобная кость , выступающие надглазничные валики , скошенный подбородок и большие щеки).
Материальная культура
Прямых доказательств того, изготовлял ли питекантроп орудия, нет, так как костные останки на острове Ява обнаружены в переотложеном состоянии, исключающем нахождение орудий. С другой стороны, в тех же слоях и с той же фауной , что и находки питекантропа, сделаны находки архаичных орудий аналогичных ашёльской культуре . Кроме того, среди позднейших находок (синантроп , гейдельбергский человек , атлантроп), принадлежавших к тому же виду Homo erectus или близким видам (Homo heidelbergensis , Homo ergaster , Homo antecessor ), найдены орудия той же культуры, что и яванские. Поэтому есть основания думать, что яванские орудия были сделаны питекантропами.
История открытия
Термин питекантроп предложен Геккелем в 1866 году , как обозначение гипотетического промежуточного звена между обезьяной и человеком .
В 1890 году голландский врач Эжен Дюбуа отправился на остров Ява в поисках предка современного человека. Через месяц раскопок на берегу реки Соло возле деревни Триниль был обнаружен окаменевший обезьяний коренной зуб , а ещё через месяц, в октябре 1891, - черепная крышка, после чего Дюбуа делает вывод, что эти части принадлежат крупной человекообразной обезьяне. Ещё через год в 14 метрах от места находки была найдена человеческая бедренная кость , которая была также отнесена к останкам неизвестного человекообразного. По форме бедренной кости был сделан вывод о прямохождении, а сам новый вид назван Pithecantropus erectus (обезьяночеловек прямоходящий). Позднее в трёх метрах от черепной крышки был найден ещё один коренной зуб. Эти кости Эжен привёз в Европу для изучения, забыл коробку с ними в кафе, но потом, вернувшись в это кафе, обнаружил её на том же месте, где и позабыл.
В декабре 1895 года в берлинском обществе антропологии, этнологии и доистории собралась конференция с целью заключения вывода по поводу останков, обнаруженных Дюбуа. Обилие примитивных черт, присущих черепной коробке питекантропа (низкий покатый лоб, массивный надглазничный валик и др.), обусловило скептицизм тогдашнего научного сообщества по отношению к находке как к возможному предку человека, а президент Общества Рудольф Вирхов даже заявил:
«В черепе есть глубокий шов между нижним сводом и верхним краем орбит. Такой шов находят только у обезьян, а не у человека, поэтому череп должен был принадлежать обезьяне. На мой взгляд это существо было животным, гигантским гиббоном . Бедренная кость никак не связана с черепом».
В 1930-е годы ван Кенигсвальд обнаружил другие, лучше сохранившиеся, останки питекантропа Homo erectus soloensis на острове Ява (местечко Моджокерто около Сангирана), после чего сомнения в принадлежности питекантропа к роду Homo отпали, однако похоронили надежду на то, что этот подвид сыграл какую-либо роль в эволюции людей современного вида.
Питекантроп и современные люди
Современные исследователи не склонны считать питекантропа предком современного человека. По всей видимости, он представляет собой дальнюю и изолированную популяцию Homo erectus , которые в условиях Афганистана дожили до появления современных людей и вымерли 27 тысяч лет назад.
Напишите отзыв о статье "Питекантроп"
Примечания
См. также
Ссылки
- (англ.)
Литература
- Д. Джохансон, М. Иди. Люси. Истоки рода человеческого. Пер. с англ. М., 1984.
- Биологический энциклопедический словарь / Гл. ред. М. С. Гиляров ; Редкол.: А. А. Баев , Г. Г. Винберг, Г. А. Заварзин и др. - М .: Сов. энциклопедия, 1986. - С. 470-471. - 100 000 экз.
- В. П. Алексеев, А. И. Першиц. История первобытного общества. М., 2001
|
||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Питекантроп
2 го сентября в десять часов утра была такая погода. Блеск утра был волшебный. Москва с Поклонной горы расстилалась просторно с своей рекой, своими садами и церквами и, казалось, жила своей жизнью, трепеща, как звезды, своими куполами в лучах солнца.При виде странного города с невиданными формами необыкновенной архитектуры Наполеон испытывал то несколько завистливое и беспокойное любопытство, которое испытывают люди при виде форм не знающей о них, чуждой жизни. Очевидно, город этот жил всеми силами своей жизни. По тем неопределимым признакам, по которым на дальнем расстоянии безошибочно узнается живое тело от мертвого. Наполеон с Поклонной горы видел трепетание жизни в городе и чувствовал как бы дыханио этого большого и красивого тела.
– Cette ville asiatique aux innombrables eglises, Moscou la sainte. La voila donc enfin, cette fameuse ville! Il etait temps, [Этот азиатский город с бесчисленными церквами, Москва, святая их Москва! Вот он, наконец, этот знаменитый город! Пора!] – сказал Наполеон и, слезши с лошади, велел разложить перед собою план этой Moscou и подозвал переводчика Lelorgne d"Ideville. «Une ville occupee par l"ennemi ressemble a une fille qui a perdu son honneur, [Город, занятый неприятелем, подобен девушке, потерявшей невинность.] – думал он (как он и говорил это Тучкову в Смоленске). И с этой точки зрения он смотрел на лежавшую перед ним, невиданную еще им восточную красавицу. Ему странно было самому, что, наконец, свершилось его давнишнее, казавшееся ему невозможным, желание. В ясном утреннем свете он смотрел то на город, то на план, проверяя подробности этого города, и уверенность обладания волновала и ужасала его.
«Но разве могло быть иначе? – подумал он. – Вот она, эта столица, у моих ног, ожидая судьбы своей. Где теперь Александр и что думает он? Странный, красивый, величественный город! И странная и величественная эта минута! В каком свете представляюсь я им! – думал он о своих войсках. – Вот она, награда для всех этих маловерных, – думал он, оглядываясь на приближенных и на подходившие и строившиеся войска. – Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица des Czars. Mais ma clemence est toujours prompte a descendre sur les vaincus. [царей. Но мое милосердие всегда готово низойти к побежденным.] Я должен быть великодушен и истинно велик. Но нет, это не правда, что я в Москве, – вдруг приходило ему в голову. – Однако вот она лежит у моих ног, играя и дрожа золотыми куполами и крестами в лучах солнца. Но я пощажу ее. На древних памятниках варварства и деспотизма я напишу великие слова справедливости и милосердия… Александр больнее всего поймет именно это, я знаю его. (Наполеону казалось, что главное значение того, что совершалось, заключалось в личной борьбе его с Александром.) С высот Кремля, – да, это Кремль, да, – я дам им законы справедливости, я покажу им значение истинной цивилизации, я заставлю поколения бояр с любовью поминать имя своего завоевателя. Я скажу депутации, что я не хотел и не хочу войны; что я вел войну только с ложной политикой их двора, что я люблю и уважаю Александра и что приму условия мира в Москве, достойные меня и моих народов. Я не хочу воспользоваться счастьем войны для унижения уважаемого государя. Бояре – скажу я им: я не хочу войны, а хочу мира и благоденствия всех моих подданных. Впрочем, я знаю, что присутствие их воодушевит меня, и я скажу им, как я всегда говорю: ясно, торжественно и велико. Но неужели это правда, что я в Москве? Да, вот она!»
– Qu"on m"amene les boyards, [Приведите бояр.] – обратился он к свите. Генерал с блестящей свитой тотчас же поскакал за боярами.
Прошло два часа. Наполеон позавтракал и опять стоял на том же месте на Поклонной горе, ожидая депутацию. Речь его к боярам уже ясно сложилась в его воображении. Речь эта была исполнена достоинства и того величия, которое понимал Наполеон.
Тот тон великодушия, в котором намерен был действовать в Москве Наполеон, увлек его самого. Он в воображении своем назначал дни reunion dans le palais des Czars [собраний во дворце царей.], где должны были сходиться русские вельможи с вельможами французского императора. Он назначал мысленно губернатора, такого, который бы сумел привлечь к себе население. Узнав о том, что в Москве много богоугодных заведений, он в воображении своем решал, что все эти заведения будут осыпаны его милостями. Он думал, что как в Африке надо было сидеть в бурнусе в мечети, так в Москве надо было быть милостивым, как цари. И, чтобы окончательно тронуть сердца русских, он, как и каждый француз, не могущий себе вообразить ничего чувствительного без упоминания о ma chere, ma tendre, ma pauvre mere, [моей милой, нежной, бедной матери,] он решил, что на всех этих заведениях он велит написать большими буквами: Etablissement dedie a ma chere Mere. Нет, просто: Maison de ma Mere, [Учреждение, посвященное моей милой матери… Дом моей матери.] – решил он сам с собою. «Но неужели я в Москве? Да, вот она передо мной. Но что же так долго не является депутация города?» – думал он.
Рис. I. 7. Олдувайская культура нижнего палеолита. Питекантропы
(древнейшие люди, архантропы)
Питекантропы — это вторая по счету стадиальная группа гоминид после австралопитековых. В этом аспекте в специальной литературе они часто обозначаются (все варианты группы) как «архантропы», т. е. «древнейшие люди»; сюда можно также добавить определение «истинные люди», так как принадлежность питекантропов к семейству гоминид никем из антропологов не оспаривается. Ранее некоторые исследователи объединяли питекантропов с неандертальцами в одну эволюционную стадию.
Находки питекантропов известны в трех частях света — Африке, Азии и Европе. Их предками были представители Homo habilis (поздние восточноафриканские представители данного вида часто именуются Homo rudolfensis). Время существования питекантропов (включая самых ранних, Homo ergaster) можно представить в интервале 1,8 млн лет — менее 200 тыс. лет. Наиболее древние представители стадии открыты в Африке (1,6 млн лет — 1,8 млн лет); с рубежа 1 млн лет они распространены в Азии, а со времени 0,5 млн лет питекантропы (именуются часто «пренеандертальцы», или представители Homo heidelbergensis) обитали в Европе. Почти всесветное распространение питекантропов можно объяснить их достаточно высоким уровнем биологического и социального развития. Эволюция различных групп питекантропов происходила с различной скоростью, но имела одно направление — к сапиентному типу.
Впервые костные фрагменты питекантропа обнаружил голландский врач Е. Дюбуа на о. Ява в 1891 г. Примечательно, что автор находки разделял концепцию «промежуточного звена» в родословной человека, принадлежавшей дарвинисту Э. Геккелю. Вблизи села Триниль были найдены (последовательно) верхний коренной зуб, черепная крышка и бедренная кость. Впечатляет архаичный характер черепной крышки: покатый лоб и мощный надглазничный валик и вполне современный тип бедренной кости. Слои, содержащие тринильскую фауну, датируются временем 700 тыс. лет (в настоящее время — 500 тыс. лет). В 1894 г. Г. Дюбуа впервые дал научное описание «Питпекантропуса эректуса» («обезьяночеловека прямоходящего»). Столь феноменальную находку некоторые европейские ученые встретили в недоверием, да и сам Дюбуа часто не верил в ее значение для науки.
С интервалом в 40 лет были сделаны другие находки питекантропов на о. Ява и в других местонахождениях. В слоях Пунгата с фауной джетис у селения Моджокерто открыт детский череп питекантропа. Возраст находки близок к 1 млн лет. Находки костей черепа и скелета сделаны в местонахождении Сангиран (древность около 800 тыс. лет) в течение 1936-1941 гг. Следующая серия находок у Сангирана относится к периоду 1952-1973 гг. Наиболее интересна находка черепа питекантропа с сохранившимся лицевым отделом черепа, сделанная в 1963 г. Остатков палеолитической культуры на о. Ява не обнаружено.
Ископаемый человек сходного с питекантропом типа обнаружен в среднеплейстоценовых отложениях Китая. Зубы синантропа (китайского питекантропа) были обнаружены в известняковой пещере Чжоукоу-дянь в 1918 г. Сборы случайных находок сменились раскопками, и в 1937 г. в данном местонахождении были открыты остатки более 40 индивидуумов синантропа (рис. 1.8). Описание данного варианта питекантропов впервые сделал канадский специалист Влеком. Абсолютная датировка синантропа оценивается в 400-500 тыс. лет. Костные остатки синантропа сопровождаются многочисленными культурными
Рис. I. 8. Череп китайского питекантропа (0,4 млн лет)
остатками (каменные орудия, раздробленные и обожженные кости животных). Наибольший интерес представляет многометровая толща золы, найденная в охотничьем лагере синантропов. Применение огня для обработки пищи делало ее более усвояемой, а длительное поддержание костра свидетельствует о достаточно высоком уровне развития общественных связей у синантропов.
Множественные находки позволяют уверенно говорить о реальности таксона питекантропов. Приведем основные черты его морфотипа. Современный тип бедренных костей и положение большого затылочного отверстия, сходное с тем, что мы видим на современных черепах, свидетельствуют о несомненно состоявшейся адаптации питекантропа к прямохождению. Общая массивность скелета питекантропа больше, чем у австралопитека. Многочисленные архаичные черты наблюдаются в строении черепа: сильноразвитый рельеф, покатый лобный отдел, массивные челюсти, выраженный прогнатизм лицевого отдела. Стенки черепа толстые, нижняя челюсть массивная и широкая, зубы крупные, при этом размеры клыка близки к современным. Сильноразвитый затылочный рельеф связан с развитием шейной мускулатуры, игравшей значительную роль в балансировке черепа при ходьбе. Приводимые в современной литературе оценки величины мозга питекантропов варьируют от 750 до 1350 см3, т. е. приблизительно соответствуют в минимуме нижнему порогу величин, приводимых для австралопитеков типа хабилисов. Ранее сопоставляемым видам приписывалось значительное отличие. Строение эндокранов свидетельствовало об усложнении структуры мозга: в большей степени у питекантропов развиты участки теменной области, нижнелобной и верхней задней части лобной области, что связывается с развитием специфических человеческих функций — труда и речи. На эндокранах синантропов были обнаружены новые очаги роста, связанные с оценкой положения тела, речи и тонких движений.
Синантроп несколько отличен по типу от питекантропа. Длина его тела составляла около 150 см (питекантропов — до 165-175 см), размеры черепа увеличены, но тип строения был тем же, исключение составлял ослабленный затылочный рельеф. Скелет синантропа менее массивен. Обращает на себя внимание грациальная нижняя челюсть. Объем мозга — более 1000 см3. Отличие синантропа и яванского питекантропа оценивается на уровне подвидового.
Характер пищевых остатков, как и строение нижних челюстей, указывает на изменение типа питания синантропов в сторону всеядности, что является прогрессивным признаком. У синантропов вероятен каннибализм. В вопросе об их способности добывать огонь археологи разошлись во мнениях.
Анализ костных остатков человека данной фазы антропогенеза позволяет реконструировать половозрастной состав коллективов синантропов: 3-6 самцов, 6-10 самок и 15-20 детей.
Сравнительная сложность культуры требует достаточно высокого уровня общения и взаимопонимания, следовательно, можно прогнозировать существование в это время примитивной речи. Биологическим основанием такого прогноза можно считать усиление костного рельефа в местах прикрепления мышц языка, начало формирования подбородка, грацилизацию нижних челюстей.
Фрагменты черепов древности, соизмеримой с ранними питекантропами о. Явы (примерно 1 млн лет), найдены в двух провинциях Китая — Ланьтянь, Куваньлинь. Интересно, что более древние китайские питекантропы отличаются от синантропов так же, как ранние питекантропы от поздних, а именно, большей массивностью костей и меньшей величиной мозга. К поздним прогрессивным питекантропам относится недавняя находка в Индии. Здесь вместе с позднеашельскими орудиями найден череп объемом 1300 см3.
Реальность существования стадии питекантропов в антропогенезе практически не оспаривается. Правда, предками последующих, более прогрессивных форм считаются поздние представители питекантропов. Широко обсуждался в науке вопрос о времени и месте появления первого питекантропа. Ранее его родиной считалась Азия, а время появления оценивалось примерно в 2 млн лет. Сейчас данный вопрос решается иначе. Родиной и австралопитеков, и питекантропов считается Африка. В 1984 г. в Кении (Нариокотоме) был открыт питекантроп древностью 1,6 млн лет (комплектный скелет подростка). Основными находками самых ранних питекантропов Африки считаются: Кооби-Фора (1,6 млн лет), южноафриканский Сварткранс (1,5 млн лет), Олдувай (1,2 млн лет). Африканские питекантропы побережья Средиземного моря (Тернифин) имеют древность 700 тыс. лет. Геологическую древность азиатских вариантов можно оценить в пределах 1,3-0,1 млн лет. Известны археологические свидетельства из памятников Ближнего Востока, находящихся ближе к Африке, чем к Азии, говорящие о том, что древность африканских питекантропов могла достигать 2 млн лет.
Синхронные формы ископаемого человека из Европы имеют меньший возраст и достаточно своеобразны. Их часто именуют «пренеандертальцами» или относят к Homo heidelbergensis, который в Африке, Европе и Азии был предковым для человека современного типа и неандертальцев Европы и Азии. Европейские формы имеют следующий возраст: Мауэр (500 тыс. лет), Араго (400 тыс. лет), Петралона (450 тыс. лет), Атапуэрка (300 тыс. лет). Переходный эволюционный характер имеют в Африке Брокен-Хилл (300 тыс. лет) и Бодо (600 тыс. лет).
На Кавказе наиболее древней считается находка в Грузии дманисского человека, древность которого оценивают в 1,6-1,8 млн лет. Анатомические особенности позволяют поставить его в один ряд с древнейшими гоминидами Африки и Азии! Питекантропы найдены и в других памятниках: в Узбекистане (Сель-Унгур), на Северном Кавказе (Кударо), Украине. Форма, промежуточная между питекантропами и неандертальцами, найдена в Азербайджане (Азых). Человек ашельского времени, видимо, жил на территории Армении (Ереван).
Ранние питекантропы отличаются от более поздних большей массивностью костей и меньшей величиной мозга. Подобное различие наблюдается в Азии и Европе.
В палеолите ашельская эпоха соотносится с физическим типом питекантропов и ранних неандертальцев. Ведущее орудие ашеля — ручное рубило (рис. I. 9). Оно демонстрирует высокий уровень в развитии технологии обработки камня. В пределах ашельской эпохи можно наблюдать увеличение тщательности отделки рубил: увеличивается количество сколов с поверхности орудия. Обработка поверхности становится более тонкой при смене каменных отбойников на более мягкие, сделанные из кости, рога или дерева. Размер ручного рубила достигал 35 см. Оно вырабатывалось из камня путем обработки сколами с двух сторон. Рубило имело заостренный конец, два продольных лезвия и необработанный противоположный край. Считается, что рубило имело разнообразные функции: оно служило ударным инструментом, использовалось для выкапывания кореньев, расчленения трупов животных, обработки дерева. В южных районах встречается топор (кливер), отличающийся поперечным лезвием, не подправленным ретушью, и симметрично обработанными краями.
Рис. I. 9. Ашельские ручные рубила
Типичное ашельское рубило не исчерпывает всего технологического разнообразия, характерного для того периода. Существовала отщеповая «клектонская» культура, а также отщеповая прогрессивная культура «леваллуа», которую отличает изготовление орудий из отщепов дисковидных камней-заготовок, поверхность заготовок предварительно обрабатывалась мелкими сколами. Кроме рубил, в ашельских памятниках встречаются мелкие орудия типа острий, скребков, ножей. Некоторые из них доживают до времени кроманьонцев. Встречаются в ашеле и олдувайские орудия. Известны редкие орудия из дерева. Предполагают, что питекантропы Азии могли обходиться орудиями из бамбука.
Большое значение в жизни ашельцев имела охота. Питекантропы не были только собирателями. Памятники ашеля интерпретируют как охотничьи стойбища, так как в их культурном слое встречаются кости крупных животных. Жизнь ашельских коллективов была сложной, люди занимались разными видами труда. Открыты разные типы стоянок: охотничьи лагеря, мастерские по добыче кремня, долговременные стоянки. Жилища ашельцы строили на открытых местах и в пещерах. В районе г. Ниццы открыто поселение из хижин.
Природное окружение ашельского человека определяло особенности материальной культуры. Типы орудий в разных памятниках встречаются в различных соотношениях. Охота на крупных животных требовала тесного сплочения коллектива людей. Стоянки разных типов свидетельствуют о существовании разделения труда. Остатки очагов говорят об эффективности использования питекантропами огня. В кенийской стоянке Чесованджа следы огня имеют древность 1,4 млн лет. Культура мустье неандертальского человека является развитием технологических достижений ангельской культуры питекантропов.
В результате афро-азитских маграций первых людей возникло два основных центра эволюции человека — западный и восточный. Разделенные огромными расстояниями популяции питекантропов могли прогрессировать длительное время в изоляции друг от друга. Существует мнение, что неандертальцы не были во всех регионах закономерной ступенью эволюции, в Африке и Европе таковой были питекантропы («пренеандертальцы»).
