История про геноцид армян. Геноцид армян: история младотурецкого злодеяния без мифов

Геноцид (от греч. genos - род, племя и лат. caedo - убиваю), международное преступление, выражающееся в действиях, совершаемых с целью уничтожить полностью или частично какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу.

Действия, квалифицируемые Конвенцией о предупреждении преступления геноцида и наказания за него 1948 года, как акты Геноцида совершались неоднократно в истории человечества начиная с древнейших времен, в особенности во время истребительных войн и опустошительных нашествий и походов завоевателей, внутренних этнических и религиозных столкновений, в период раздела мира и образования колониальных империй европейских держав, в процессе ожесточенной борьбы за передел поделенного мира, приведшей к двум мировым войнам и в колониальных войнах после второй мировой войны 1939 - 1945 г.

Однако термин "геноцид" был впервые введен в обиход в начале 30 - х гг. XX века польским юристом, евреем по происхождению Рафаэлем Лемкиным, а после второй мировой войны получил международный правовой статус, как понятие, определяющее тягчайшее преступление против человечества. Р Лемкин под Геноцидом подразумевал резню армян в Турции в годы первой мировой войны (1914 - 1918), а затем истребление евреев в фашистской Германии в период, предшествовавший второй мировой войне, и в оккупированных гитлеровцами странах Европы в годы войны.

Первым геноцидом XX века считается уничтожение боле 1,5 миллиона армян в течение 1915 - 1923 гг. в Западной Армении и других частях Османской империи, организованное и планомерно осуществленное младотурецкими правителями.

К Геноциду армян следует отнести и массовые убийства армянского населения в Восточной Армении и в Закавказье в целом, совершенные турками, вторгшимися в Закавказье в 1918 гаду, и кемалистами во время агрессии против Армянской Республики в сентябре - декабре 1920 гадов, а также организованные мусаватистами погромы армян в Баку и Шуши в 1918 и 1920 соответственно. С учетом погибших вследствие чинившихся турецкими властями периодических погромов армян, начиная с конца XIX в., число жертв Геноцида армян превышает 2 миллиона.

Геноцид Армян 1915 - 1916 - массовое уничтожение и депортация армянского населения Западной Армении, Киликии и других провинций Османской империи, осуществленные правящими кругами Турции в период первой мировой войны (1914 - 1918). Политика геноцида в отношении армян была обусловлена рядом факторов.

Ведущее значение среди них имела идеология Панисламизма и Пантюркизма, которую с середины XIX в. исповедовали правящие круги Османской империи. Воинствующая идеология панисламизма отличалась нетерпимостью в отношении немусульман, проповедовала откровенный шовинизм, призывала к отуречиванию всех нетурецких народов. Вступая в войну, младотурецкое правительство Османской империи строило далеко идущие планы создания "Большого Турана". Под этими планами подразумевалось присоеденение к империи Закавказья, Северного Кавказа, Крыма, Поволжья, Средней Азии.

На пути к этой цели агрессорам надо было покончить прежде всего с армянским народом, противостоявшим захватническим планам пантюркистов. Планы уничтожения армянского населения младотурки начали разрабатывать еще до начала мировой войны. В решениях съезда партии "Единение и прогресс", состоявшегося в октябре 1911 в Салониках, содержалось требование относительно отуречивания нетурецких народов империи.

В начале 1914 местным властям было направлено специальное предписание относительно мер, которые должны были быть предприняты в отношении армян. Тот факт, что предписание было разослано до начала войны, неопровержимо свидетельствует: уничтожение армян было запланированной акцией, вовсе не обусловленной конкретной военной ситуацией. Руководство партии "Единение и прогресс" неоднократно обсуждало вопрос о массовой депортации и резне армянского населения.

В октябре 1914 на совещании под председательством министра внутренних дел Талаата был образован специальный орган - Исполнительный комитет трех, которому было поручено организовать истребление армянского населения; в его состав вошли главари младотурок Назим, Бехаэтдин Шакир и Шюкри. Замышляя чудовищное преступление, лидеры младотурок учитывали, что война предоставляет удобный случай для его осуществления. Назим прямо заявил, что столь удобного случая может больше не быть, "вмешательство великих держав и протест газет не будут иметь никаких последствий, т.к. они встанут перед свершившимся фактом, и тем самым вопрос будет решен... Наши действия должны быть направлены на уничтожение армян так, чтобы ни один из них не остался в живых".

Предпринимая уничтожение армянского населения, правящие круги Турции намеревались достичь нескольких целей:

• ликвидация Армянского Вопроса, что положило бы конец вмешательству европейских держав;
• турки избавлялись от экономической конкуренции, в их руки перешло бы все достояние армянского народа;
• устранение армянского народа поможет проложить путь к захвату Кавказа, к достижению великого идеала туранизма.

Исполнительный комитет трех получил широкие полномочия, оружие, деньги. Власти организовали спецотряды «Тешкилати и махсусе», состоявшие преимущественно из освобожденных из тюрем преступников и прочего уголовного элемента, которые должны были принять участие в массовом уничтожении армян.

С первых же дней войны в Турции развернулась оголтелая антиармянская пропаганда. Турецкому народу внушалось, что армяне не хотят служить в турецкой армии, что они готовы сотрудничать с врагом. Распространялись измышления о массовом дезертирстве армян из турецкой армии, о восстаниях армян, угрожавших тылу турецких войск и т. д.. Антиармянская пропаганда особенно усилилась после первых серьезных поражений турецких войск на Кавказском фронте. В феврале 1915 года военный министр Энвер отдал приказ об уничтожении армян, служащих в турецкой армии (сначала войны в турецкую армию было призвано около 60 тыс. армян в возрасте 18 - 45 лет, т.е. наиболее боеспособная часть мужского населения). Этот приказ был выполнен с беспримерной жестокостью.

В ночь на 24 апреля 1915 года представители полицейского управления Константинополя ворвались в дома самых видных армян столицы и арестовали их. За несколько последующих дней восемьсот человек - писатели, поэты, журналисты, политики, врачи, адвокаты, юристы, ученые, преподаватели, священники, педагоги, деятели искусства - были отправлены в центральную тюрьму.

Спустя два месяца, 15 июня 1915 года, на одной из площадей столицы были казнены 20 интеллигентов - армян - членов партии Гнчак, которым было предъявлено сфабрикованное обвинение в организации террора против властей и стремлении создать автономную Армению.

То же самое происходило во всех вилайетах (областях): в течение нескольких дней были арестованы тысячи людей, в том числе все известные деятели культуры, политики, люди умственного труда. Депортация в пустынные районы Империи была заранее спланирована. И это было заведомым обманом: как только люди отдалялись от родных мест, их безжалостно убивали те, кто должен был их сопровождать и обеспечивать их безопасность. Армян, работавших в правительственных органах, одного за другим уволили; всех военных врачей бросили в тюрьмы.
Великие державы были всецело втянуты во всемирную конфронтацию, и они поставили свои геополитические интересы выше судьбы двух миллионов армян...

С мая - июня 1915 началась массовая депортация и резня армянского населения Западной Армении (вилайеты Ван, Эрзрум, Битлис, Харберд, Себастия, Диарбекир), Киликии, Западной Анатолии и других местностей. Осуществлявшаяся депортация армянского населения на деле преследовала цель его уничтожения. Посол США в Турции Г. Моргентау отмечал: "Истинной целью депортации было ограбление и уничтожение; это действительно является новым методом резни. Когда турецкие власти отдавали приказ об этих высылках, они фактически выносили смертный приговор целой нации".

Подлинные цели депортации были известны и Германии, союзнице Турции. В июне 1915 посол Германии в Турции Вангенгейм сообщал своему правительству, что если вначале изгнание армянского населения ограничивалось провинциями, близко расположенными к Кавказскому фронту, то теперь турецкие власти распространили эти действия на те части страны, которые не находились под угрозой вражеского вторжения. Эти действия, заключал посол, способы, которыми производится высылка, свидетельствуют о том, что турецкое правительство имеет своей целью уничтожение армянской нации в турецком государстве. Такая же оценка депортации содержалась в сообщениях германских консулов из вилайетов Турции. В июле 1915 германский вице-консул в Самсуне сообщал, что проводимая в вилайетах Анатолии депортация имеет целью или же уничтожить, или же обратить в ислам весь армянский народ. Германский консул в Трапезунде в это же время сообщал о депортации армян в этом вилайете и отмечал, что младотурки намерены таким образом положить конец Армянскому вопросу.

Выводившиеся из мест своего постоянного проживания армяне сводились в караваны, которые направлялись вглубь империи, в Месопотамию и Сирию, где создавались специальные лагеря для них. Армяне уничтожались как в местах своего проживания, так и по пути в ссылку; их караваны подвергались нападениям турецкого сброда, курдских разбойничьих банд, охочих до добычи. Вследствие этого до мест назначения доходила небольшая часть депортированных армян. Но и дошедшие до пустынь Месопотамии не были в безопасности; известны случаи, когда депортированные армяне выводились из лагерей и вырезались тысячами в пустыне. Отсутствие элементарных санитарных условий, голод, эпидемии являлись причиной гибели сотен тысяч людей.

Действия турецких погромщиков отличались беспримерной жестокостью. Этого требовали лидеры младотурок. Так, министр внутренних дел Талаат в секретной телеграмме, отправленной губернатору Алеппо, требовал положить конец существованию армян, не обращать никакого внимания ни на возраст, ни на пол, ни на угрызения совести. Это требование неукоснительно выполнялось. Очевидцы событий, армяне, пережившие ужасы депортации и геноцида, оставили многочисленные описания неимоверных страданий, выпавших на долю армянского населения. Корреспондент английской газеты "Таймс" сообщал в сентябре 1915: " Из Сасуна и Трапезунда, из Орду и Эйнтаба, из Мараша и Эрзрума поступают одни и те же сообщения о зверствах: о мужчинах, безжалостно расстрелянных, распятых, изувеченных или уведенных в трудовые батальоны, о детях, похищенных и насильно обращенных в магометанскую веру, о женщинах, изнасилованных и проданных в рабство в глубокий тыл, расстрелянных на месте или высланных вместе с детьми в пустыню на запад от Мосула, где нет ни пищи, ни воды... Многие из этих несчастных жертв не дошли до места назначения..., и их трупы точно указывали путь, по которому они следовали".

В октябре 1916 в газете "Кавказское слово" была опубликована корреспонденция о резне армян в деревне Баскан (Долина Вардо); автор приводил рассказ очевидца: " Мы видели, как с несчастных сначала срывали все ценное; затем раздевали, и иных тут же на месте убивали, а иных уводили в сторону от дороги, в глухие углы, и тут приканчивали. Мы видели группу из трех женщин, которые в смертельном страхе обнялись. И их невозможно было уже разъединить, разлучить. Всех троих убили... Крик и вопль стояли невообразимые, волосы становились у нас дыбом, кровь леденела в жилах..." Варварскому истреблению подверглась и большая часть армянского населения Киликии.

Резня армян продолжалась и в последующие годы. Были уничтожены тысячи армян, согнанных в южные регионы Османской империи и содержащихся в лагерях Расул - Айна, Дейр - зора и др. Младотурки стремились осуществить геноцид армян и в Восточной Армении, где, помимо местного населения, скопились большие массы беженцев из Западной Армении. Совершив агрессию против Закавказья в 1918, турецкие войска учинили погромы и резню армян во многих местностях Восточной Армении и Азербайджана.

Заняв в сентябре 1918 Баку, турецкие интервенты вместе с азербайджанскими националистами организовали страшную резню местного армянского населения, убив 30 тысяч человек.

В результате геноцида армян, осуществленного младотурками в 1915 - 1916, погибло боле 1,5 миллиона человек, около 600 тысяч армян стали беженцами; они рассеялись по многим странам мира, пополнив собой уже имеющиеся и образовав новые армянские общины. Образовалась армянская диаспора («спюрк» - арм.).

В результате геноцида Западная Армения лишилась своего исконного населения. Лидеры младотурок не скрывали своего удовлетворения по поводу успешного осуществления задуманного злодеяния: германские дипломаты в Турции сообщали своему правительству, что уже в августе 1915 министр внутренних дел Талаат цинично заявил, что "действия в отношении армян в основном осуществлены и Армянского вопроса больше не существует".

Сравнительная легкость, с которой турецким погромщикам удалось осуществить геноцид армян Османской империи, объясняется отчасти неподготовленностью армянского населения, а также армянских политических партий к надвигающейся угрозе истребления. Во многом облегчила действия погромщиков мобилизация в турецкую армию наиболее боеспособной части армянского населения - мужчин, а также ликвидация армянской интеллигенции Константинополя. Определенную роль сыграло и то обстоятельство, что в некоторых общественных и клерикальных кругах западных армян считали, что неподчинение турецким властям, отдававшим приказы о депортации, может привести лишь к увеличению числа жертв.

Осуществленный в Турции геноцид армян нанес громадный ущерб духовной и материальной культуре армянского народа. В 1915 - 1916 и последующие годы были уничтожены тысячи армянских рукописей, хранившихся в армянских монастырях, разрушены сотни исторических и архитектурных памятников, осквернены святыни народа. Разрушение историко-архитектурных памятников на территории Турции, присвоение многих ценностей культуры армянского народа продолжается по настоящее время. Пережитая армянским народом трагедия отразилась на всех сторонах жизни и общественного поведения армянского народа, прочно осела в его исторической памяти.

Прогрессивное общественное мнение мира осудило злодейское преступление турецких погромщиков, пытавшихся уничтожить армянский народ. Общественно - политические деятели, ученые, деятели культуры многих стран заклеймили геноцид, квалифицируя его, как тягчайшее преступление против человечества, приняли участие в осуществлении гуманитарной помощи армянскому народу, в частности беженцам, нашедшим прибежище во многих странах мира.

После поражения Турции в первой мировой войне лидеры младотурок были обвинены в том, что втянули Турцию в пагубную для нее войну, и преданы суду. Среди предъявленных военным преступникам обвинений было и обвинение в организации и осуществлении резни армян в Османской империи. Однако приговор в отношении ряда лидеров младотурок был вынесен заочно, т.к. после поражения Турции им удалось бежать из страны. Смертный приговор в отношении некоторых из них (Талаат, Бехаэтдин Шакир, Джемал паша, Саид Халим и др.) был впоследствии приведен в исполнение армянскими народными мстителями.

После второй мировой войны геноцид был квалифицирован как тягчайшее преступление против человечества. В основу правовых документов о геноциде легли основные принципы, разработанные международным военным трибуналом в Нюрнберге, судившим главных военных преступников гитлеровской Германии. В дальнейшем ООН приняла ряд решений относительно геноцида, основными из которых являются Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него (1948) и Конвенция о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества, принятая в 1968 гаду.

В истории геноцида некоторые историки выделяют два периода. Если на первой стадии (1878-1914 годы) задачей было удержание территории порабощенного народа и организация массового исхода, то в 1915-1922 годах во главу угла было поставлено разрушение этнического и политического армянского клана, препятствовавшего осуществлению программы пантюркизма. До Первой мировой войны разрушение армянской национальной группы осуществлялось в форме системы повсеместных одиночных убийств в сочетании с периодической массовой резней армян в отдельных районах, где они составляли абсолютное большинство (резня в Сасуне, убийства по всей империи осенью и зимой 1895 года, резня в Стамбуле в районе Вана).

Исходная численность народа, жившего на этой территории, является спорным вопросом , так как значительная часть архивов была уничтожена. Известно, что в середине XIX века в Османской империи немусульмане составляли около 56 % населения.

Согласно данным армянского патриархата, в 1878 году в Османской империи проживали три миллиона армян. В 1914 году армянская патриархия Турции оценила количество армян в стране в 1 845 450 человек. Армянское население уменьшилось более чем на миллион из-за резни в 1894-1896 годах, бегства армян из Турции и насильственного обращения в ислам.

Пришедшие к власти после революции 1908 года младотурки продолжили политику по жестокому подавлению национально-освободительного движения. В идеологии старая доктрина османизма была заменена на не менее жесткие концепции пантюркизма и панисламизма. Была начата кампания насильственного отуречивания населения, запрещены нетурецкие организации.

В апреле 1909 года произошла Киликийская резня, массовое убийство армян вилайетов Адана и Аллепо. Жертвами резни стали около 30 тысяч человек, среди которых были не только армяне, но и греки, сирийцы и халдеи. В целом в эти годы младотурки подготовили почву для полного решения "армянского вопроса".

В феврале 1915 года на специальном совещании правительства идеолог младотурок доктор Назим-бей изложил план полного и повсеместного уничтожения армянского народа: "Необходимо полностью истребить армянскую нацию, не оставляя на нашей земле ни одного живого армянина. Даже само слово "армянин " должно быть стерто из памяти…".

24 апреля 1915 года , в день, ныне отмечаемый как День памяти жертв геноцида армян, в Константинополе начались массовые аресты армянской интеллектуальной, религиозной, экономической и политической элиты, что привело к полному уничтожению целой плеяды виднейших деятелей армянской культуры. Были арестованы и впоследствии убиты более 800 представителей армянской интеллигенции, в числе которых были писатели Григор Зохраб, Даниел Варужан, Сиаманто, Рубен Севак. Не вынеся смерти друзей, лишился рассудка великий композитор Комитас.

В мае-июне 1915 года началась массовая резня и депортация армян в Западной Армении.

Всеобщая и систематическая кампания против армянского населения Османской империи заключалась в высылке армян в пустыню и последующих расстрелах, смерти от банд мародёров или от голода или жажды. Депортации были подвергнуты армяне из почти всех основных центров империи.

21 июня 1915 года, во время заключительного акта депортации, ее главный вдохновитель министр внутренних дел Талаат-паша приказал выслать "всех армян без исключения", живших в десяти провинциях восточного региона Османской империи, за исключением тех, кто был признан полезным для государства. В соответствии с этой новой директивой, депортация производилась по "принципу десяти процентов", согласно которому армяне не должны были превышать 10 % от мусульман в регионе.

Процесс изгнания и уничтожения турецких армян завершился серией военных кампаний в 1920 году против беженцев, вернувшихся в Киликию, и во время резни в Смирне (современный Измир) в сентябре 1922 года, когда войска под командованием Мустафы Кемаля вырезали армянский квартал в Смирне, а затем, под давлением западных держав, разрешили эвакуироваться оставшимся в живых. С уничтожением армян Смирны, последней уцелевшей компактной общины, армянское население Турции практически прекратило существование на своей исторической родине. Оставшиеся в живых беженцы рассеялись по миру, образовав диаспоры в нескольких десятках стран.

Современные оценки количества жертв геноцида разнятся от 200 тысяч (некоторые турецкие источники) до более 2 миллионов армян. Большинство историков оценивают количество жертв от 1 до 1,5 миллиона человек. Свыше 800 тысяч стали беженцами.

Точное число жертв и выживших определить сложно, поскольку с 1915 года, спасаясь от убийств и погромов, множество армянских семей сменило вероисповедание (по некоторым источникам — от 250 тысяч до 300 тысяч человек).

Уже много лет армяне всего мира добиваются того, чтобы международное сообщество официально и безоговорочно признало факт геноцида . Первым специальный декрет, признающий и осуждающий страшную трагедию 1915 года, принял парламент Уругвая (20 апреля 1965 года). Законы, постановления и решения по геноциду армян были в дальнейшем приняты Европарламентом, Государственной Думой России, парламентами других стран, в частности Кипра, Аргентины, Канады, Греции, Ливана, Бельгии, Франции, Швеции, Швейцарии, Словакии, Нидерландов, Польши, Германии, Венесуэлы, Литвы, Чили, Боливии, а также Ватиканом.

Геноцид армян признали свыше 40 американских штатов , австралийский штат Новый Южный Уэльс, канадские провинции Британская Колумбия и Онтарио (город Торонто включительно), швейцарские кантоны Женева и Во, Уэльс (Великобритания), около 40 итальянских коммун, десятки международных и национальных организаций , в том числе Всемирный совет церквей, Лига прав человека, Гуманитарный фонд Эли Визеля, Союз еврейских общин Америки.

Государственная Дума РФ 14 апреля 1995 года приняла заявление "Об осуждении геноцида армянского народа в 1915-1922 годах".

Правительство США уничтожение 1,5 миллиона армян в Османской империи, но отказывается называть его геноцидом.

Армянская община США уже давно принятия конгрессом резолюции, признающей факт геноцида армянского народа.

Попытки провести эту законодательную инициативу предпринимались в конгрессе не раз, однако они так и не увенчались успехом.

Вопрос признания геноцида в нормализации отношений между Арменией и Турцией.

Армения и Турция до сих пор не установили дипломатических отношений, а армяно-турецкая граница закрыта с 1993 года по инициативе официальной Анкары.

Турция традиционно отвергает обвинения в геноциде армян, утверждая, что жертвами трагедии 1915 года были как армяне, так и турки, и крайне болезненно реагирует на процесс международного признания геноцида армян в Османской империи.

В 1965 году на территории католикосата в Эчмиадзине был сооружен памятник жертвам геноцида. В 1967 году в Ереване на холме Цицернакаберд (Ласточкина крепость) была завершена постройка мемориального комплекса. В 1995 году около мемориального комплекса был построен Музей-институт геноцида армян.

Девизом армян всего мира к 100-летию геноцида армян выбраны слова "Помню и требую", а символом — незабудка. Этот цветок на всех языках имеет символический смысл — помнить, не забывать и напоминать. В чашечке цветка графически изображен мемориал в Цицеркаберде с его 12-ю пилонами. Этот символ будет активно использоваться в течение всего 2015 года.

атериал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

О преступлениях и информационной войне спустя 102 года

Изабелла Мурадян

В эти прекрасные весенние дни, когда природа пробуждается и расцветает, в сердце каждого армянина молодого ли взрослого ли есть место, которое больше не зацветет… Все армяне, не исключая тех, чьи предки не пострадали во время ряда Геноцидов, устроенных турками и их покровителями в 1895-1896 гг., 1909, 1915-1923 в себе несут эту боль …

И всех мучает вопрос - за что, почему, зачем…?! Несмотря на то, что одновременно прошло так мало и так много времени большинство из армян, да и не только, плохо представляет себе ответы на данные вопросы.

Это происходит потому-что с конца 19 века в отношении армян ведется масштабная информационная война - а большинство армянской элиты Республики Армении и Диаспоры этого не понимает.

Святой долг каждого армянина-родителя, особенно матери, во имя любви и во имя данной ею жизни не только обеспечивать ребенку нормальные условия для роста и развития, обеспечивать знания о той страшной опасности, которая может найти его повсюду, имя ей - Ненаказанный Геноцид армян…

В рамках данной статьи у меня будет возможность лишь приоткрыть завесу в данном вопросе и пробудить у Вас желание узнать больше…

Эффект одичавшего волка

Для того, чтобы лучше понять проблемы народов живших под турецким игом, следует получше рассмотреть самих турок и их законодательные акты и обычаи. Эти кочевые племена пришли в наш регион около 11 века, вслед за своими стадами во время страшной засухи, которая царила на Алтае и степях Поволжья, но не это их родина. Сами турки и большинство ученых мира считают прародиной турок степи и полупустыни, которые входят в состав Китая. На сегодня это Синьцзян-Уйгурский регион КНР.

Достойна упоминания широко известная легенда о зарождении тюрок, которую рассказывают САМИ ТЮРКСКИЕ ученые. Некий малолетний мальчик остался жив после набега врагов на его деревню в степи. Но они обрубили ему руки и ноги и бросили умирать. Мальчика нашла и вскормила дикая волчица.

Потом, повзрослев, он совокупился с кормившей его волчицей и от их связи родились одиннадцать детей, которые составили ОСНОВУ ЭЛИТЫ ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕН (род Ашина).

Если Вы хоть один раз побываете на прародине турок - в Синьцзян-Уйгурском регионе Китая и в массе столкнетесь с уйгурами - сравнительно чистом виде турок, увидите их быт и обиход, сразу многое поймете - и главное, что тюркские легенды были правы... Уже пару столетий уйгуров твердой рукой пытаются облагораживать китайцы /обучают их, строят современные дома, создают инфраструктуру, дают новейшие технологии и пр./. Однако, и сегодня отношения китайцев и уйгуров достаточно неоднозначны, исходя из поддержки «братского турецкого правительства». Турция официально финансирует террористические уйгурские организации, которые ратуют за отделения от КНР и организовывают многочисленные теракты в Китае. Один из зверских - в 2011г., когда в Кашгаре уйгурские террористы сначала бросили взрывное устройство в ресторан, а далее стали ножами добивать разбегавшихся посетителей... Как правило во всех терактах, большинство пострадавших - ханьцы /этнические китайцы/.

Вековые процессы похищения и смешения турок определило их внешнее отдаление от уйгуров-сородичей, но как видете сущность их едина. Несмотря на сегодняшнее внешнее обманчивое сходство турок /вкл. азеро-турок/ с народами нашего региона она не меняется о чем бесстрастно свидетельствует страшная статистика их бесчеловечных преступлений против армян (греков, ассирийцев, славян и т.д.), что в 1895-96, что в 1905 или 1909, что 1915-1923, 1988 или 2016-ом /зарезанная семья армянских стариков и надругательства над трупами армянских солдат, 4-х дневная война/…

Одна из причин - наше непонимание турецкой сущности. Интересно, но будучи в быту и бизнесе очень практичными людьми, армяне становятся “неисправимыми романтиками”(слова отца сионизма Т.Герцеля) в политике и заранее оперируют категориями, которые с самого начала провальны. Вместо того чтобы отдалиться от одичавшего «волка» или постараться его изолировать/уничтожить, большинство пытается “наладить сотрудничество”, “вызвать чувство вины”, “обижается” или ищет посредников по переговорам ”. Стоит ли говорить, что при любом удобном случае этот «волк» постарается с вами расправиться - любимая турецкая пословица и сегодня «не можешь отрубить протянутую руку целуй, пока сможешь...». А еще представим что у одичавшего волка есть частичное человеческое мышление и он в курсе, что живет на украденной у вас земле, в украденном у вас доме, питается украденными у вас плодами, продает украденные у вас ценности… Дело не в том что он плохой, просто он иной - совершенно другой подвид, и это ваши проблемы раз вы этого не понимаете...

Другой весьма важный аспект - причины Геноцида армян стоит искать в первую очередь в геополитической и экономической плоскостях.

На тему причин Геноцида армян в Османской Турции есть огромное количество архивных документов, исторической, научной и иной литературы, но даже широкие массы армянского народа и его элиты (включая Диаспору) до сих пор пребывают в плену ряда заблуждений специально проводимых турецкой пропагандой и ее покровителями - и это значимая часть информационной войны против армян .

Приведу 5 самых распространенных из этих заблуждений :

Геноцид был следствием Первой мировой войны;

Массовые депортации армянского населения велись с Восточной фронтовой зоны в глубь Османской империи и были вызваны военной целесообразностью, чтобы армяне не помогали врагу (в основном - русским);

Многочисленные жертвы среди армян - мирного населения Османской империи носили случайный, а не организованный характер;

Основой Геноцида армян послужила религиозное различие между армянами и турками - т.е. был конфликт между христианами и мусульманами;

Армяне хорошо жили с турками как подданные Османской империи и лишь Западные страны и Россия своим вмешательством разрушили дружеские отношения двух народов - армянского и турецкого.

Давая краткий анализ сразу отметим, что ни одно из данных утверждений ни имеет под собой серьезных оснований. Это продуманная информационная война, ведущаяся уже десятки лет.

Она призвана спрятать истинные причины Геноцида армян, которые лежат в экономической и геополитической плоскостях и не ограничиваются рамками Геноцида 1915 г. Было именно желание физически уничтожить армян, отобрать их материальные блага и территорию, и чтобы ничто не мешало созданию новой пантюркской империи во главе с Турцией - от Европы (Албания) до Китая (провинции Синьцзян).

Именно пантюркская составляющая и экономический разгром армян (а затем и понтийских греков) были одной из главных идей Геноцида 1909, 1915-1923гг., осуществляемого младотурками.

(На карте красным помечена планируемая пантюркская империя, розовым - ее дальнейшее продвижение). И сегодня маленькая часть от нашей родины Республика Армения (около 7 % от первоначальной, см. карту Армянского Нагорья) узким клином рассекает предполагаемую империю.

МИФ 1-й. Геноцид 1915 года был следствием Первой мировой войны .

Это ЛОЖЬ. Решение уничтожить армян обсуждалась в определенных политических кругах Турции (и, особенно, младотурок) с конца 19 века, особенно интенсивно начиная с 1905г., когда еще и речи не было о Первой мировой войне. С участием и при поддержке турецких эмиссаров в Закавказье в 1905г. были подготовлены и осуществлены первые тюрко/татарские-армянские столкновения и погромы армян в Баку, Шуши, Нахичеване, Эриване, Горисе, Елисаветполе. После подавления царскими войсками тюркского/татарского мятежа зачинщики бежали в Турцию и вошли в центральный комитет младотурок (Ахмед Агаев, Алимардан-бек Топчибашев и др.) Всего было от 3,000 до 10,000 человек погибших.

В результате погромов тысячи рабочих лишились работы и средств к существованию. Были сожжены Каспийская, Кавказская, “Петров”, Балаханская и другие, принадлежавшие армянам, нефтяные компании, склады, театр Бекендорфа. Ущерб погромов достигал около 25 миллионов рублей - около 774,235,000 долларов США на сегодня (золотое содержание 1 рубля составляло 0,774235 гр. чистого золота) особенно пострадали армянские кампании, так как пожары были направлены именно против армян (для сравнения месячный средний заработок рабочего в 1905г. в Российской Империи составлял 17 рублей 125 копеек, мясо говядина лопатка 1 кг - 45 копеек, молоко свежее 1 литр - 14 копеек, мука пшеничная высшего сорта 1 килограмм - 24 копейки и т.д.

Не следует забывать и Геноцид армян спровоцированный уже младотурками в 1909г. в Адане, Мараше, Кессабе (резня на территории бывшего армянского царства-Киликии, Османская Турция). Было убито 30,000 армян. Общий ущерб, нанесённый армянам составлял около 20 миллионов турецких лир . Были сожжены 24 церкви, 16 школ, 232 дома, 30 гостиниц, 2 фабрики, 1,429 летних домов, 253 фермы, 523 магазина, 23 мельницы и множество других объектов.

Для сравнения: Оттоманский долг кредиторам после первой мировой войны по Севрскому мирному договору был фиксирован в 143 млн. золотых турецких лир .

Так что Первая мировая война была для младотурок только ширмой и декорацией к хорошо продуманному и подготовленному уничтожению армян в их ареале проживания - на исторической земле Армении...

МИФ 2-й. Массовые депортации армянского населения велись с Восточной фронтовой зоны в глубь Османской империи и были вызваны военной целесообразностью, чтобы армяне не помогали врагу (в основном - русским). Это ЛОЖЬ. Османские армяне не помогали врагам - и тем же русским. Да, в российской армии в 1914г. были армяне из числа подданных Российской империи - 250 тыс. человек, многие были мобилизованы в войну и воевали на фронтах, в т.ч. против Турции. Однако также и с турецкой стороны по официальным данным были османские подданные армяне - около 170 тыс. (по некоторым данным около 300 тыс.) воевавшие в составе турецких войск (которых турки призвали в свою армию, а затем и убили). Сам факт участия армян подданных Российской империи не делал османских армян предателями, как это пытаются доказать некоторые турецкие историки. Наоборот, когда турецкие войска под командованием Энвера-паши (военного министра) после нападения на Российскую империю получили отпор и потерпели жестокое поражение под Сарикамышем в январе 1915 года, то именно османские армяне помогли спастись Энверу-паше.

Тезис о депортации армян из прифронтовой зоны также лжив поскольку первые депортации армян были произведены отнюдь не на восточном фронте, а из центра империи - из Киликии и Анатолии в Сирию . И во всех случаях депортируемых заранее обрекали на смерть.

МИФ 3-й. Многочисленные жертвы среди армян - мирного населения Османской империи носили случайный, а не организованный характер. Очередная ЛОЖЬ - единый механизм ареста и убийства армянских мужчин, а затем и депортация женщин и детей под конвоем с жандармами и организованное уничтожения армян по всей империи прямо указывают на государственную структуру в организации Геноцида. Убийство призванных в османскую армию армян-подданных, нормативные акты, многочисленные свидетельства, в том числе самих турок, говорят о личном участии государственных турецких чиновников самых различных рангов в Геноциде армян.

Об этом свидетельствуют и бесчеловечные опыты в государственных учреждениях османской империи над армянами (в т.ч. женщинами и детьми). Эти и многие другие факты ОРГАНИЗОВАННОГО ТУРЕЦКИМИ ВЛАСТЯМИ Геноцида армян 1915г. выявил Турецкий военный трибунал 1919-1920 гг. И многие до сих пор не знают, что одной из первых стран признавших Геноцид армян, после окончания Первой мировой войны была именно ТУРЦИЯ . Среди общей жестокости и дикости выделяются методы уничтожения армян со стороны ОФИЦИАЛЬНЫХ ТУРЕЦКИХ ЛИЦ в 1915г., которые впоследствии лишь частично были применены фашистскими палачами во второй мировой войне и признаны преступлениями против человечества . Впервые в истории 20 века и в подобных масштабах именно к армянам был применен так называемый более низкий “биологический статус ” .

Согласно обвинению оглашенному на Турецком военном трибунале , депортации не были продиктованы военной необходимостью или дисциплинарными причинами, а были задуманы центральным комитетом младотурок Иттихад, и их последствия ощущались в каждом углу Османской империи. Кстати, младотурецкий режим был одной из удавшихся «цветных революций» того времени, были и другие проекты не увенчавшиеся успехом - младо итальянцы, младочехи, младо боснийцы, младо сербы, и т.д.

В доказательствах Турецкий военный трибунал 1919-1920 гг . в основном опирался на документы , а не на свидетельские показания. Трибунал посчитал доказанным факт организованного убийства армян лидерами Иттихат (тур. taktil cinayeti ) и признал отсутствующих на суде Энвера, Джемаля, Талаата и доктора Нэзима виновными. Они были приговорены трибуналом к смертной казни. К началу работы трибунала основные руководители Иттихат -денме Талаат, Энвер, Джемаль, Шакир, Назим, Бедри и Азми - бежали с помощью англичан за пределы Турции.

Убийства армян сопровождались грабежами и воровством. К примеру, Асент Мустафа и губернатор Трапезунда Джемаль Азми присвоили армянских драгоценностей стоимостью от 300,000 до 400,000 турецких золотых фунтов (на тот момент около 1,500,000 долларов США, при средней зарплате рабочего в США в указанный период около 45,5$ в месяц). Американский консул в Алеппо докладывал в Вашингтон, что в Турции действовала «гигантская схема разграбления» . Консул в Трапезунде сообщал, что ежедневно наблюдает, как «толпа турецких женщин и детей следовала за полицией как стервятники и захватывала всё, что могла унести», и что дом комиссара Иттихат в Трапезунде полон золотом и драгоценностями, которые составляют его долю от грабежей, и т.д.

МИФ 4-й. Основой Геноцида армян послужила религиозное различие между армянами и турками - т.е. был конфликт между христианами и мусульманами. И это тоже ЛОЖЬ. Во время Геноцида 1915г. были истреблены и ограблены не только армяне-христиане, но и армяне-мусульмане, принявшие ислам еще с 16 по 18 веков - амшенцы (хемшилы) . Во время Геноцида 1915-1923гг. армянам не давали сменить религию, многие соглашались на это лишь бы спасти близких - Директива Талаата «О смене веры» от 17 декабря 1915г. прямо настаивала на депортации и фактическом убийстве армян ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ИХ ВЕРЫ. И не стоит забывать, что различие в религии не стало препятствием и основная масса беженцев армян христиан обрела приют и условия для организации новой жизни ИМЕННО В СОСЕДНИХ МУСУЛЬМАНСКИХ СТРАНАХ . Так что, фактор исламо-христианского противостояния был лишь фоном / прикрытием.

МИФ 5-й. Армяне хорошо жили с турками как подданные Османской империи и лишь Западные страны и Россия своим вмешательством разрушили дружеские отношения двух народов - армянского и турецкого . Данное утверждение может считаться апофеозом ЛЖИ и наглядным пособием информационной пропаганды , поскольку армяне Османской империи, не будучи мусульманами, считались второсортными подданными - зимми (покорные исламу), и на них распространялось множество ограничений:

- армянам запрещалось носить оружие и ездить верхом (на лошади);

- убийство мусульманина - в т.ч. при самообороне и защите близких - каралось смертью ;

- армяне платили более высокие налоги , и кроме официальных, облагались налогами и со стороны разных местечковых мусульманских племен;

- армяне не могли передавать по наследству недвижимое имущество (для них существовало только пожизненное пользование , наследники заново должны были получить разрешение на право пользования собственностью),

- свидетельство армян не принималось в суде ;

В ряде местностей армянам запрещалось говорить на родном языке под страхом отрезания языка (напр. г. Кутиа - родина Комитаса и причина незнания им в детстве родного языка);

- армяне должны были отдавать часть своих детей - в гарем и на янычар ;

- армянские женщины и дети постоянно были объектами насилия, похищений и работорговли и многое другое…

Для сравнения: Армяне в Российской Империи. Они приравнивались в правах к российским подданным, включая возможность поступления на службу, представительства в дворянских собраниях и пр. В крепостной России, на них не распространялось крепостничество, а армянским переселенцам, вне зависимости от сословия, разрешалось беспрепятственно покидать Российскую империю. Среди предоставляемых армянам льгот было учреждение армянского суда в 1746г. и право на применение в России армянского судебника, разрешение иметь свои Магистраты, т.е. предоставление полного самоуправления. Армяне освобождались на десять лет (или навечно, как, напр., Григориопольские армяне) от всех повинностей, постоев, рекрутского набора. Им выдавались суммы без возврата на строительство городских поселений - домов, церквей, зданий магистратов, гимназий, устройство водопроводов, бань и кофейных домов(!). Осуществлялось щадящее фискальное законодательство: “по миновании 10 льготных лет платить им в казну с купеческого капитала по 1% с рубля, с цеховых и мещан 2 рубля в год с каждого двора, с поселян 10 коп. за десятину”. См. Указ Императрицы Екатерины II от 12 октября 1794 г.

При организации Геноцида армян в 1915 г. вначале 1914-1915 гг. правительство младотурок объявило войну с неверными - джихад, организовывая в мечетях и общественных местах многочисленные сборища, на которых мусульман призывали убивать ВСЕХ армян как шпионов и диверсантов. По мусульманскому праву - имущество врага это трофей первого, кто убьет его. Таким образом, убийства и грабежи осуществлялись повсеместнo, т.к. после массового объявления армян врагами - это считалось ЗАКОННЫМ и ПООЩРЯЕМЫМ материально деянием. Пятая часть награбленного у армян ОФИЦИАЛЬНО поступало в партийную кассу младотурок.

Скорость и масштабы осуществления Геноцида 1915 г. младотурками ужасающи. В течение года было уничтожено около 80% армян, проживавших в Османской империи - в 1915г. было убито около 1,500,000 армян , на сегодня, в 2017г. армянская община в Турции - около 70,000 армян-христиан, есть и исламизированные армяне - количество неизвестно.

Геополитические и правовые аспекты Геноцида армян

В 1879г. Османская Турция официально объявила себя БАНКРОТОМ - размер внешнего долга Турции считался астрономическим и достиг по номиналу 5,3 млрд. франков золотом. Центральный государственный Банк Турции «Имперский Оттоманский банк» был концессионным предприятием учрежденным в 1856г. и на 80 лет был отдан английским и французским финансистам (в т.ч. - из клана Ротшильдов) . По условиям концессии Банк обслуживал все операции, связанные с учетом финансовых поступлений в государственную казну. Банк обладал исключительным правом эмиссии банкнот (т.е. выпуска турецких денег), действительных на всей территории Османской империи.

Отметим, что именно в этом банке хранились ценности и средства большинства армян, которые были у них ВСЕХ затем изъяты И НИКОМУ НЕ БЫЛИ ВОЗВРАЩЕНЫ, так поступили и филиалы иностранных банков .

Карта убийств и погромов армян в Османской Империи на 1915 г.

Турция быстро распродавала имеющиеся активы, в том числе передавала в концессию иностранным компаниям (в основном западным) землю, права на строительство и эксплуатацию крупных инфраструктур (железная дорога), разработку месторождений и т.д. Это важная деталь, в дальнейшем новые собственники не были заинтересованы в смене статуса территорий и их потере Турцией.

Карта полезных ископаемых Западной Армении /Турция сегодня/.

Для справки: территория Западной Армении богата различными полезными, в т.ч. рудными ископаемыми: железо, свинец, цинк, марганец, ртуть, сурьма, молибден и др. Имеются богатейшие залежи меди, вольфрама и т.д.

Живя на своей исторической родине армяне и понтийские греки также участвовали в экономических правоотношениях внутри империи - особенно после ряда внутритурецких реформ (1856, 1869), прошедших под давлением Западных держав (Франции, Великобритании) и России и представляли собой значимую часть финансово-промышленной элиты Турции.

Имея многовековой соответствующий цивилизационный потенциал и мощные связи с соотечественниками извне, включая возможность привлечения (оборота) национальных капиталов, армяне и греки представляли серьезную конкуренцию и потому были истреблены младотурками денме.

Правовые рычаги, которыми оперировали младотурки при осуществлении депортации и Геноцида армян 1915г. (наиболее важные акты).

1. Совокупность ряда аспектов османского мусульманского права, которые узаконивали изъятие имущества армян в силу объявления их в массе “западными и русскими шпионами”. Важный шаг в указанном направлении - объявление священной войны - джихада с неверными из стран Антанты и их союзниками 11 ноября 1914г. Изъятое имущество армян/”harbi”, согласно установленному и применяемому в Турции правовому обычаю, переходило к убийцам. По распоряжению младотурок его пятая часть официально передавалась в их партийную кассу.

2. Решения съездов партии ”Единение и прогресс” 1910-1915гг. (уничтожение армян рассматривалось с 1905г. ), в т.ч. Секретное решение комитета ”Единение и прогресс”, на съезде в Салониках об отуречивании нетурецких народов империи. Окончательное решение по осуществлению Геноцида армян было принято на тайном заседании иттихадистов 26 февраля 1915г. при участии 75 человек.

3. Решение об образовании спец. органа - Исполнительного комитета трех , в составе младотурок-денме Назима, Шакира и Шюкри, октябрь 1914г., который должен был отвечать за организационные вопросы уничтожения армян. Организация спец.отрядов из уголовников “Тешкилат-и махсусе” (Специальная организация), в помощь Исполнительному комитету трех насчитывала до 34,000 членов и в значительной степени состояла из «четтес» — выпущенных из тюрем преступников.

4. Приказ военного министра Энвера в феврале 1915 г. об уничтожении армян, служащих в турецкой армии.

7. Временный закон “О распоряжении имуществом” от 26 сентября 1915 г. Одиннадцать статей данного закона регулировали вопросы, связанные с распоряжением имущества депортируемых, их кредитами и активами.

8. Приказ министра внутренних дел Талаата от 16 сентября 1915 г. об уничтожении армянских детей в приютах. В начальный период Геноцида 1915 г. некоторые турки стали официально усыновлять армянских детей-сирот, однако младотурки усмотрели в этом “лазейку для спасения армян” и был издан тайный приказ. В нем Талаат писал: “соберите всех армянских детей, ...удалите их под предлогом, что о них будет заботиться комитет по депортации, так, чтобы не возникло подозрение. Уничтожьте их и доложите об исполнении”.

9. Временный закон “Об экспроприации и конфискации имущества“, датируемый 13/16 октября 1915 г. В числе многих вопиющих фактов:

Беспрецедентный характер конфискации, проведенной Министерством финансов Турции, на основании данного закона, банковских депозитов и ювелирных драгоценностей армян, положенных ими до депортации на хранение в Оттоманский Банк;

- официальная экспроприация денег, которые были получены армянами при продаже их имущества местным туркам;

Попытки правительства в лице министра ВД Талаата получить компенсации по страховым полисам армян, которые страховали свою жизнь в иностранных страховых компаниях, исходя из того, что у них не осталось наследников и их бенефициарием становится Турецкое правительство .

10. Директива Талаата «О смене веры» от 17 декабря 1915 г. и т.д. Многие армяне пытаясь спастись соглашались менять религию, данная директива настаивала на их депортации и фактическом убийстве вне зависимости от их веры.

Потери от Геноцида на период 1915-1919гг. / Парижская мирная конференция, 1919 /

Потери армянского народа в конце 19в. и начале 20в., верхней точкой которых стало осуществление Геноцида 1915г. - не могут исчисляться ни количеством убитых, ни фиксированным имущественным ущербом - они безмерны . Кроме зверски убитых врагами, десятки тысяч армян умирали ежедневно от голода, холода, эпидемий, пережитых стрессов и т.д., в основном беспомощные женщины, старики и дети. Сотни тысяч женщин и детей были отуречены и насилием удерживались в плену, были проданы в рабство, количество беженцев исчислялось сотнями тысяч, плюс десятки тысяч детей-сирот и беспризорников. О катастрофическом положении говорят и цифры смертности населения. В Ереване только за 1919 г. умерло 20-25% населения. Согласно подсчетам специалистов, за 1914-1919 гг. население нынешней территории Армении сократилось на 600,000 человек , небольшая часть из них эмигрировала, остальные скончались от болезней и лишений. Произошло массовое разграбление и уничтожение многочисленных ценностей, в т.ч. уничтожение бесценных сокровищ нации: рукописей, книг, архитектурных и пр. памятников национального и мирового значения. Невосполним неосуществившийся потенциал уничтоженных поколений, потеря квалифицированных кадров и провал в их преемственности, что резко отразилось на общем уровне развития нации и занимаемой ею мировой ниши до сих пор , и этот список можно продолжить...

Всего с 1915-1919 гг. было убито армян 1,800,000 по всей Западной Армении и Киликии, часть Восточной Армении. Разграблено и опустошенно 66 городов, 2,500 сел, 2,000 церквей и монастырей, 1,500 школ, а также древние памятники, манускрипты, фабрики, заводы и т.д.

Неполный (признанный) ущерб на Парижской Мирной Конференции в 1919г. составил 19,130,932,000 французских золотых франков, из них :

Напомним размер внешнего долга Османской Турции был самым большим среди стран Евразии и достигал по номиналу 5,300,000,000 французских золотых франков.

Турция расплатилась по нему и многое имеет сегодня именно за счет грабежа и убийства армян на армянской земле…

Поскольку Геноцид армян так и остался ненаказанным преступлением, принесшим его организаторам огромные дивиденды, начиная от материальных и кончая моральными и идеологическими - увековечиванием их положительной роли для становления турецкого государства и воплощения идей пантюркизма, армяне постоянно будут мишенью.

Именно нежелание турецкой стороны расставаться с награбленным и платы по счетам истории делает невозможным никакие переговоры по проблеме армянского геноцида.

Признание Геноцида армян 1915 г. важнейший элемент государственной безопасности Республики Армения, поскольку безнаказанность преступления и слишком большие дивиденды однозначно ведут к попытке ПОВТОРЕНИЯ АРМЯНСКОГО ГЕНОЦИДА.

Увеличением количества стран, признавших геноцид армян, повышается и уровень безопасности Армении, так как международное признание этого преступления является сдерживающим фактором для Турции и Азербайджана.

Мы не призываем к ненависти, мы призываем к ПОНИМАНИЮ и АДЕКВАТНОСТИ не только армян, но и всех тех кто считает себя культурными и цивилизованными людьми. И пусть спустя более чем 100 лет, но преступления против армян должны быть осуждены, преступники наказаны, а полученное преступным путем - возвращено владельцам (их близким) или национальному государству-правопреемнику. Только так можно остановить новые преступления, новый геноцид в любой точке мира. В распространении значимой информации и последовательной борьбе за наказание преступников спасение наших будущих поколений - в ладонях матерей ищите судьбы наций...

Изабелла Мурадян - юрист-миграциолог (Ереван), член Ассоциации международного права, специально для

Русско-турецкая война 1877–78 гг. Сан-Стефанский мирный договор. Берлинский конгресс и возникновение Армянского вопроса.

Поводом для русско-турецкой войны 1877–1878 гг. послужили восстания против османского ига в Боснии и Герцеговине (1875–1876 гг.) и Апрельское восстание в Болгарии (1876 г.), потопленное турками в крови. К концу 1877 г. после упорных боев на Балканском фронте русские войска освободили Болгарию, a в начале 1878 г. находились уже на подступах к Константинополю. На Кавказском фронте были взяты Баязет, Ардаган, город-крепость Карс.

Вскоре Турция капитулировала, и в городке Сан-Стефано 19 февраля (3 марта по новому стилю) был подписан мирный договор с Россией. В 16-й статье договора впервые официально рассматривалась проблема безопасности армянского населения Османской империи, и поднимался вопрос о проведении административных реформ в Западной Армении.

Опасаясь усиления российского влияния, Британия и Австро-Венгрия сделали все возможное, чтобы сорвать осуществление Сан-Стефанского договора. Для пересмотра договора летом 1878 г. по требованию этих держав был созван Берлинский конгресс, во время которого Россия была вынуждена пойти на значительные уступки, в том числе и в Армянском вопросе. Из Западной (Турецкой) Армении выводились русские войска, тем самым армяне лишались единственной реальной гарантии своей безопасности. Хотя в 61-й статье Берлинского трактата все еще говорилось о реформах в Западной Армении, но каких-либо гарантий их выполнения уже не было. Из-за этого впоследствии резко ухудшилось и без того нелегкое положение армян в Турции.

Армянские погромы 1894 –1896 гг.

Вскоре после завершения Берлинского конгресса стало понятно, что султан Абдул Гамид II не намерен проводить в Западной Армении какие-либо реформы. Более того, в районы, населенные преимущественно армянами и другими христианскими народами, в массовом порядке переселялись мусульмане с Балкан и Кавказа, курды. Из года в год усиливались поборы с армянского населения. Зачастую, собрав подати, турецкие чиновники через несколько дней возвращались в ту же деревню и, угрожая арестами и пытками, вновь вымогали уже уплаченный налог. Армянские крестьяне были обязаны принимать на зимовку мусульман-кочевников, по несколько дней в году принимать на постой правительственных чиновников со всеми сопровождающими их лицами, выполнять бесплатные дорожные работы. С другой стороны, представители турецких властей на местах мало что делали для защиты армян от нападений курдов и черкесов, а зачастую сами же и стояли за набегами на армянские деревни.

В начале 1894 г. вновь был поднят вопрос об осуществлении 61-й статьи Берлинского Конгресса, поводом для чего послужило восстание армян Сасуна, начавшееся в том же году. Восстание было вызвано попытками турецких властей покончить с полуавтономным статусом Сасуна, а также спровоцированными властями армяно-курдскими столкновениями. При подавлении восстания турецкими войсками и отрядами курдов было вырезано более 10000 армян.

11 мая 1895 года, послы великих держав потребовали от султана Абдул-Гамида II проведения реформ (т.н. “Майские реформы”) с целью защитить армян от нападений и грабежей. Султан, как всегда, не спешил выполнять требования послов.

Пик армянских погромов пришелся на период после демонстрации 18 сентября 1895 г., проведенной в районе турецкой столицы Баб Али (там была расположена резиденция султана). Во время демонстрации прозвучали требования осуществить «майские реформы». Солдатам был отдан приказ о разгоне демонстрантов. В последовавшем за разгоном погроме погибло более 2000 армян. Начатая турками расправа над армянами Константинополя вылилась в тотальную резню армян по всей Малой Азии.

Летом следующего года группа армянских гайдуков предприняла отчаянную попытку привлечь внимание Европы к невыносимому положению армянского населения посредством захвата Имперского Оттоманского Банка - центрального банка Турции. В урегулировании инцидента участвовал первый драгоман русского посольства В. Максимов. Он заверил, что великие державы окажут необходимое для проведения реформ давление на Высокую Порту, и дал слово, что участникам акции будет предоставлена возможность беспрепятственно покинуть страну на одном из европейских кораблей. Его условия были приняты, однако захват банка не только не разрешил проблему армянских реформ, но наоборот, усугубил ситуацию. Не успели участники захвата покинуть страну, как в Константинополе начался санкционированный властями погром армян. В результате трехдневной резни погибли по разным оценкам от 5000 до 8700 человек.

В период 1894–96 гг. в Османской империи было уничтожено около 300 000 христиан: в основном армян, но также ассирийцев и греков.

Установление младотурецкого режима

Политика султана пагубно сказывалась на положении Османской Империи в целом. Правлением Абдул Гамида II была недовольна и турецкая буржуазия. После событий 1890-х политический престиж Турции настолько ослабел, что в Европе заговорили о скором развале империи. С целью установления в стране конституционного режима группой молодых турецких офицеров и правительственных чиновников была создана тайная организация, ставшая впоследствии основой партии “Иттихад ве теракки” (“Единение и прогресс”, также известная как иттихадистская или младотурецкая партия). В начале XX века в борьбе с султанским режимом участвовало множество организаций - как турецких, так и армянских, греческих, арабских, албанских, македонских, болгарских. При этом все попытки подавить грубой силой антисултанское движение приводили лишь к усилению этого движения.

В 1904 турецкие власти вновь попытались покорить Сасун, однако, встретив упорное сопротивление, были вынуждены отступить.

Антисултанские настроения усиливались. Особенно сильным было влияние младотурок в военных частях, расквартированных в европейских районах Османской Империи. В конце июня 1908 г. офицеры-младотурки подняли мятеж. Попытка его подавить ни к чему не привела, поскольку отправленные на подавление мятежа войска перешли на сторону мятежников. Очень скоро мятеж перерос во всеобщее восстание: к младотуркам присоединились повстанцы-греки, македонцы, албанцы, болгары. Уже через месяц султан был вынужден пойти на значительные уступки, восстановить конституцию, не только амнистировать главарей восстания, но и во многих вопросах следовать их указаниям. Празднества по случаю восстановления конституции прошли по всей стране, в них участвовали все народы Османской империи. Армяне с радостью встретили младотурок, считая, что всем бедам и непосильному гнету положен конец. Лозунги иттихадистов о всеобщем равенстве и братстве народов империи нашли самый положительный отклик среди армянского населения.

Эйфория армян длилась недолго. Мятеж, поднятый сторонниками султана 31 марта (13 апреля) 1909 г. в Константинополе, совпал с новой волной антиармянских погромов в Киликии. Первый погром начался в Адане, затем погромы перекинулись на другие города Аданского и Алеппского вилайетов. Посланные для поддержания порядка войска младотурок из Румелии не только не защитили армян, но вместе с погромщиками приняли участие в грабежах и убийствах. Итог резни в Киликии - 30000 погибших. Многие исследователи придерживаются мнения, что организаторами резни были младотурки или, по крайней мере, младотурецкие власти Аданского вилайета.

В 1909 – 10 гг. по всей Турции прокатились погромы нацменьшинств: греков, ассирийцев, болгар, албанцев и других.

Первая мировая война и геноцид армян

Современные турецкие и протурецкие авторы, пытаясь оправдать политику младотурок, оправдывают уничтожение армянского населения Османской империи тем, что армяне симпатизировали русским и готовили восстание в турецком тылу. Факты же говорят о том, что уничтожение готовилось задолго до войны, а война лишь предоставила младотуркам удобный случай беспрепятственно осуществить свои планы. После аданских событий 1909 г., несмотря на попытки партии Дашнакцутюн продолжить сотрудничество с младотурками, отношения между младотурецким режимом и армянами постоянно ухудшались. Стараясь выдавить армян с политической арены, младотурки тайно развили по всей стране бурную антиармянскую деятельность.

Еще в феврале 1914 г. (за четыре месяца до убийства Франца Фердинанда в Сараево!) иттихадисты призвали бойкотировать армянские бизнесы. Более того, один из младотурецких лидеров, доктор Назым, отправился в поездку по Турции с целью лично проследить за осуществлением бойкота.

На следующий день после объявления Германией войны России турки и немцы подписали секретный договор, фактически переводящий турецкие войска под немецкое командование. Поначалу Турция объявила о нейтралитете, но это было лишь уловкой, чтобы успеть провести мобилизацию и лучше подготовиться к предстоящей войне. 4 августа было объявлено о мобилизации, а уже 18 августа стали поступать первые сообщения из Центральной Анатолии о проводимых под лозунгом “сбора средств для армии” грабежах имущества армян. Параллельно в разных районах страны власти разоружали армян, отбирая даже кухонные ножи. В октябре разбой и реквизиции шли полным ходом, начались аресты армянских политических деятелей, стали поступать первые сообщения об убийствах.

29 октября 1914 г. Османская империя вступила в первую мировую войну на стороне Германии: боевые корабли турок под командованием немецких офицеров совершили внезапное нападение на Одессу. В ответ 2 ноября Россия объявила войну Турции. В свою очередь в Турции был объявлен джихад (священная война) против Англии, Франции и России.

Положение армянского населения в Османской империи ухудшалось с каждым днем: турецкое правительство обвинило армян в попытке восстания (естественно, без предъявления каких-либо доказательств). В то время как турецкое Общество красного полумесяца строило для турецкой армии госпитали на добровольные пожертвования армян, в воинских частях были проведены показательные казни отдельных военнослужащих-армян. Большинство же призванных в армию армян были отправлены в специальные рабочие батальоны и впоследствии уничтожены.

В начале декабря 1914 г. турки начали наступление на Кавказском фронте, однако, потерпев сокрушительное поражение (потери составили 70000 человек из 90000), были вынуждены отступить. Отступающие турецкие войска обрушили всю злость от поражения на христианское население прифронтовых районов, вырезая на своем пути армян, ассирийцев, греков. Одновременно по всей стране продолжались аресты видных армян, нападения на армянские деревни.

К весне 1915 года геноцидальная машина младотурок работала на полную мощность. Разоружение армян шло полным ходом, в Алашкертской долине отряды турецких и курдских четников вырезали армянские деревни, недалеко от Смирны (ныне Измир) были перебиты призванные в армию греки, началась депортация армянского населения Зейтуна. В первых числах апреля резня продолжилась в армянских и ассирийских деревнях Ванского вилайета. В середине апреля в город Ван начали прибывать беженцы из окрестных сел, сообщая о происходящих там кошмарах. Приглашенная на переговоры с администрацией вилайета армянская делегация была уничтожена турками. Узнав об этом, армяне Вана приняли решение защищаться и ответили отказом на требование турецкого генерал-губернатора немедленно сдать оружие. В ответ турецкие войска и отряды курдов осадили город, но все попытки сломить сопротивление армян закончились ничем. В мае передовые отряды русских войск и армянских добровольцев отбросили турок и сняли, наконец, осаду Вана.

Тем временем в Константинополе начались массовые аресты видных армян: интеллектуалов, предпринимателей, политиков, религиозных деятелей, педагогов и журналистов. Только в ночь на 24 апреля в столице арестовали 250 человек, всего в течение недели - более 800 человек. Большинство позднее были убиты в тюрьмах и по дороге в ссылку. Параллельно продолжались аресты и уничтожение армянских лидеров по всей стране.

В начале лета началась массовая депортация армянского населения в пустыни Междуречья. Почти во всех случаях власти действовали по одинаковой схеме: в самом начале мужчин отделяли от женщин и детей и при первом же удобном случае расправлялись с ними. Женщин и детей отправляли дальше: в дороге многие погибали от голода и болезней. Колонны постоянно подвергались нападениям курдов, девушек похищали или просто покупали у конвоиров, тех, кто пытался сопротивляться, убивали не раздумывая. До места назначения доходила лишь малая часть депортируемых, но и их ждала смерть от голода, жажды, болезней.

Чиновников, отказывавшихся выполнять приказы об уничтожении армян (были и такие, например, генерал-губернатор Алеппо Джелал-бей), увольняли, назначая на их места более рьяных партийцев.

Имущество армян, поначалу просто разворовывалось местными властями, жандармами и соседями-мусульманами, однако вскоре младотурки ввели строгий учет награбленного. Часть имущества раздавалась исполнителям резни, часть продавалась на аукционах, вырученные средства направлялись в Константинополь лидерам Иттихада. В результате сформировалась целая прослойка турецкой национальной элиты, обогатившаяся за счет экспроприации имущества армян и ставшая в дальнейшем важной частью кемалистского движения. Операцией по уничтожению армян руководил лично Талаат-паша, министр внутренних дел Османской империи.

Осень, 1915. По дорогам страны идут колонны изможденных и оборванных женщин и детей. Придорожные канавы полны трупов, по рекам плывут тела погибших. Колонны депортированных стекаются в Алеппо, откуда немногих выживших отправляют умирать в пустыни Сирии.

Несмотря на все попытки турок скрыть масштаб и конечную цель акции, консулы иностранных государств и миссионеры беспрерывно посылали сообщения о происходящих в Турции зверствах. Это вынудило младотурок действовать осторожнее. В августе 1915, по совету немцев, турецкие власти запретили убивать армян в местах, где это могли увидеть американские консулы. В ноябре того же года Джемал-паша пытался отдать под трибунал директора и профессоров немецкого училища в Алеппо, благодаря которым миру стало известно о депортациях и резне армян в Киликии. В январе 1916 был разослан циркуляр, запрещающий фотографировать тела погибших…

В начале 1916 г. русские войска, прорвав турецкий фронт, продвинулись вглубь Западной Армении. Во всем городе Эрзруме (который в то время называли в русской прессе “столицей Турецкой Армении”) русские нашли всего несколько армянок, содержавшихся в гаремах. От всего армянского населения города Трапезунда осталась лишь небольшая группа сирот и женщин, укрытых греческими семьями.

Весна, 1916 г. В связи с тяжелым положением на всех фронтах младотурки принимают решение ускорить процесс уничтожения. Уже недостаточно того, что тысячи армян ежедневно погибают в пустынях от голода и болезней: теперь резня продолжается и там. Одновременно турецкие власти раз за разом пресекают всякие попытки нейтральных стран оказать гуманитарную помощь погибающим в пустынях армянам.

В июне власти отправили в отставку губернатора Дер-Зора Али Суада, араба по национальности, за отказ уничтожать депортированных армян. На его место назначили Салиха Зеки, известного своей беспощадностью. С прибытием Зеки процесс уничтожения депортированных еще более ускорился.

К осени 1916 в мире уже знали о массовой резне армян. Возможно, еще не совсем догадывались о масштабах, возможно, с некоторым недоверием относились ко всем сообщениям о зверствах турок, но то, что в Османской империи произошло нечто, доселе не виданное, понимали. По требованию турецкого военного министра Энвера-паши из Константинополя был отозван немецкий посол граф Вольф-Меттерних: младотурки посчитали, что он слишком активно протестует против резни армян. В США президент Вудроу Вильсон объявил 8-е и 9-е октября “Днями помощи Армении”: в эти дни вся страна собирала пожертвования в помощь армянским беженцам.

В конце 1916 года казалось, что Турция проигрывает войну. На Кавказском фронте турецкая армия несла тяжелые потери, на юге турки отступали под натиском союзных армий. Однако младотурки все еще продолжали “решать” Армянский вопрос, причем с таким фанатичным остервенением, как будто не было на тот момент для Османской империи ничего более важного, чем скорейшее довершение начатого два года назад “проекта”.

В течение 17 года положение на Кавказском фронте складывалось не в пользу русских. Февральская революция в России, неудачи на Восточном фронте, активная работа большевистских эмиссаров по разложению армии делали свое дело. После октябрьского переворота русское военное командование вынуждено было подписать перемирие с турками. Воспользовавшись последовавшим развалом фронта и беспорядочным отходом русских войск, в феврале 1918 г. турецкие войска взяли Эрзрум, Карс и дошли до Батума. Начавшие было возвращаться с Кавказа беженцы опять попали под удар: наступающие турки беспощадно истребляли всех попадавшихся на пути армян и ассирийцев. Единственным препятствием, хоть как-то сдерживающим продвижение турок, были армянские добровольческие отряды, прикрывающие отход тысяч беженцев. После взятия турками Александрополя (ныне Гюмри) турецкая армия разделилась: часть продолжила наступление в направлении Эривани, другая часть стала двигаться в сторону Каракилиса.

Последняя декада мая, 1918 г. Фактически, под вопросом находится само существование армянского народа. Успех турецкого вторжения в Восточную Армению будет означать уничтожение последнего национального очага армян.
По всей Армении без умолку звонят колокола, призывая народ к оружию. Забыты партийные распри и внутренние противоречия, десять суток идут упорные бои в Сардарапате, Баш-Апаране и Каракилисе. Кадровые офицеры царской армии и гайдуки, крестьяне и интеллигенция, сплоченные яростью и отчаянием, наносят противнику удар за ударом, сбрасывая со своих плеч столетия позора и поражений.

28 мая Армянский национальный совет объявил о создании независимой армянской республики, а 4 июня турецкая делегация на переговорах в Батуми признала независимость Армении в тех территориальных пределах, которые оставались на тот момент под контролем армянских сил.

Потерпев поражение в Армении, турки, тем не менее, не собирались ослаблять свои позиции в Закавказье. Вместе с Арменией о независимости объявили Грузия и Азербайджан (со столицей в Елизаветполе). В тот же день Нури-паша, сводный брат Энвера, начал формировать в Елизаветполе (Азербайджан) т.н. “Армию Ислама”, ядром которой стала османская 5-я пехотная дивизия, и куда вошли также отряды кавказских татар (азербайджанцев) и дагестанцев. Турки не особо скрывали свое намерение присоединить Азербайджан к Османской империи, для чего в первую очередь требовалось взять Баку, находящийся во власти Советов. По прошествии почти трех месяцев тяжелых боев армия турок стояла на подступах к городу. Штурм Баку вылился в резню армянского населения, в которой по самым осторожным оценкам погибло около 10 000 человек.

Несмотря на продвижение турок в Закавказье, в целом положение Османской империи было отчаянным. Британские войска продолжали теснить турок в Палестине и Сирии, а союзники турок немцы отступали во Франции. Капитуляция Болгарии 30 сентября 1918 фактически означала поражение Турции: лишенным связи с Германией и Австро-Венгрией туркам тоже оставалось только сложить оружие. Через месяц после падения Болгарии турецкое правительство подписало со странами Антанты Мудросское перемирие, по которому, среди прочего, турецкая сторона обязывалась вернуть депортированных армян, вывести войска из Закавказья и Киликии.

После подписания договора новое турецкое правительство под давлением международной общественности начало судебные процессы над организаторами геноцида. В 1919–20 гг. в стране были образованы чрезвычайные военные суды, которые расследовали преступления младотурок. Следует отметить, что к тому моменту вся младотурецкая верхушка находилась в бегах: Талаат, Энвер, Джемал и другие, прихватив партийную кассу, покинули Турцию. Их заочно приговорили к смерти, но подверглись наказанию лишь немногие преступники более низкого ранга.

Позднее, по решению руководства партии Дашнакцутюн, Талаат-паша, Джемал-паша, Саид Халим и некоторые другие бежавшие от правосудия лидеры младотурок были выслежены и уничтожены армянскими мстителями. Энвер был убит в Средней Азии в стычке с отрядом красноармейцев под командованием армянина Мелкумова (бывшего члена гнчакской партии). Доктор Назым и Джавид-бей (министр финансов младотурецкого правительства) были казнены в Турции по обвинению в участии в заговоре против Мустафы Кемаля, основателя Турецкой республики.

Кемалистское движение. Армяно-турецкая война. Резня в Киликии. Лозанский мирный договор.

Летом 1919 г. состоялся конгресс турецких националистов, выступивших против условий Мудросского перемирия. Это движение, организованное Мустафой Кемалем, не признавало за нацменьшинствами права на самоопределение и фактически придерживалось той же политики в национальном вопросе, что и младотурки. Умело воспользовавшись противоречиями между Францией и Англией, возбуждая национализм курдов и религиозные чувства мусульман, Кемаль сумел собрать и вооружить армию и начал борьбу за восстановление контроля над утерянными младотурками территориями Османской империи.

После Мудросского перемирия в Киликию начали возвращаться выжившие после погромов и депортаций армяне, привлеченные обещаниями союзников (особенно Франции) оказать помощь в создании армянской автономии. Однако возникновение армянского государственного образования шло вразрез с планами кемалистов. Для французов же, которые были в первую очередь заинтересованы в восстановлении позиций французского капитала в турецкой экономике, судьба киликийских армян была лишь удобным рычагом давления на турок во время переговоров и на самом деле мало волновала французских дипломатов. Благодаря попустительству Франции в январе 1920 войска кемалистов начали операцию по уничтожению армян Киликии. После тяжелых и кровопролитных оборонительных боев, продолжавшихся в некоторых районах более года, немногие выжившие армяне были вынуждены эмигрировать, в основном в подмандатную французам Сирию.

10 августа между султанским правительством Турции и победившими в войне союзниками был подписан Севрский договор, согласно которому Армения должна была получить значительную часть Ванского, Эрзрумского и Битлисского вилайетов, а также часть Трапезундского вилайета вместе с одноименным портом. Договор этот остался на бумаге, потому что турецкая сторона так и не ратифицировала его, а кемалисты, получив финансовую и военную помощь от большевиков и тайно договорившись с ними о разделе армянского государства, в сентябре 1920 г. начали военные действия против Армении. Война закончилась поражением Республики Армения и сдачей туркам Карсской области и Сурмалинского уезда.

Поддержка большевиков, а также Франции и Италии, позволила кемалистам в январе 1921 г. начать успешные действия еще и против греческих войск, занявших к тому времени (по договоренности с Антантой) Восточную Фракию и западные районы Малой Азии. В сентябре 1922 г. турецкие войска вошли в Смирну (ныне Измир). Взятие города сопровождалось резней мирного греческого и армянского населения города; армянские, греческие и европейские кварталы города были полностью сожжены турками. В результате семидневной резни погибли около 100000 человек.

В 1922–23 г. в Лозанне (Швейцария) состоялась конференция по ближневосточному вопросу, в которой участвовали Великобритания, Франция, Италия, Греция, Турция и ряд других стран. Конференция завершилась подписанием серии договоров, среди которых был и мирный договор между Турецкой республикой и союзными державами, определяющий границы современной Турции. В финальной редакции договора Армянский вопрос не упоминался вообще.

Заключение

Приведенные выше факты не оставляют сомнения по поводу того, что в Османской империи, начиная как минимум с 1877 г. и по 1923 г. (а не только в период первой мировой войны, и тем более не только в 1915 г.)* при трех разных и враждебных по отношению друг к другу турецких режимах геноцидальная политика по отношению к армянам претворялась в жизнь последовательно и беспощадно. В конечном итоге это привело к полной ликвидации армянского присутствия на большей части исторической родины армянского этноса. И даже сегодня, когда Турции вовсе не угрожает “армянская опасность”, турецкие власти все так же последовательно уничтожают следы пребывания армян на территории Западной Армении. Церкви превращаются в мечети или вовсе разрушаются, хачкары пускаются на щебень, меняются даже общепринятые в научном мире латинские названия животных, в которых упоминается слово “Армения”.

В то же время последствия геноцида все еще ощутимы для армянского этноса, как в плане геополитическом, так и в психологическом: ощутимы, но недостаточно осознаны. Неосознанность эта вызвана не в последнюю очередь тем, что при наличии множества серьезных научных трудов по Армянскому вопросу, не существует в природе краткого, ясного и последовательного изложения событий тех лет, доступного для рядового читателя. Даже в Армении с историей геноцида детально знакомы очень немногие, в основном историки, специализирующиеся именно в этой области. В некоторых армянских СМИ часто можно встретить такое в корне ошибочное утверждение, как “геноцид армян произошел в 1915 г.”.

Следует учесть, что освещение истории геноцида армян всегда было и остается крайне политизированным. Труды советских авторов замалчивали антиармянскую деятельность большевиков; труды американских и европейских авторов соответственно замалчивают неблаговидные деяния американских, британских, французских и немецких политиков и дипломатов. Не свободны от партийно-земляческих пристрастий и работы многих армянских авторов. Турецкие же историки в большинстве своем прилагают все усилия для отрицания самого факта геноцида армян, для очернения его жертв и оправдания организаторов.

Сегодня, спустя почти сто лет после массового уничтожения армян Османской империи, вопрос осуждения международным сообществом геноцида армян по-прежнему остается открытым. Однако в последнее время налицо некоторые сдвиги: резолюции, осуждающие геноцид армян, были приняты рядом государств, в том числе и Россией, Францией, Швецией, Швейцарией. Некоторые армянские организации ведут по всему миру активную работу в этом направлении.

С другой стороны, Армянский вопрос до сих используется рядом государств как эффективное средство оказания политического давления на Турцию. Интересы армянской стороны при этом просто игнорируются. В сложившейся ситуации признание совершенных в прошлом ошибок и покаяние выгодны в первую очередь самой Турции, ибо тем самым она не только улучшит отношения с Арменией и армянской диаспорой, но и лишит третьи страны одного из самых старых рычагов давления на себя.

____________________
* Историк Армен Айвазян прослеживает тенденцию к проведению в Османской империи политики геноцида по отношению к армянам и в более ранний период. См. Armen Aivazian, The Armenian Rebellion of the 1720s and the Threat of Genocidal Reprisal. Center for Policy Analysis, American University of Armenia. Yerevan, 1997.

Хочу я жить в большой стране,
Нет такой, нужно ее создавать
Желание есть, главное управлять
И верно устану народ истреблять.
Тимур Валуа "Безумный король"

"Единство и Прогресс"?

Армянский народ жил в долинах, занимался земледелием, были удачливыми коммерсантами, были неплохие учителя и врачи. Часто они подвергались нападению курдов, которые сыграли ужасную роль во всех армянских погромах, в том числе и в 1915 году. Армения стратегически важная страна. За всю историю войн многие завоеватели пытались захватить Северный Кавказ, как важный географический объект. Тот же Тимур, когда двинул свою армию, на Северный Кавказ, расправлялся с народами проживающими на тех территориях, где ступала нога великого завоевателя, многие народы бежали (например, осетины) со свои исконных мест. Любая вынужденная миграция этносов в прошлом, в будущем послужит вооруженным этническим конфликтам.
Армения входила в состав Османской Империи, которая подобна колоссу на глиняных ногах доживала свои последние дни. Многие современники того времени говорили, что они не встречали ни одного армянина, который не знал бы турецкий язык. Это лишь показывает насколько тесно армянский народ был привязан к Османской империи.
Но в чем же провинился армянский народ, за что подвергся таким страшным испытаниям? Почему доминирующая нация всегда старается ущемлять права национальных меньшинств? Если быть реалистами, то всегда заинтересованными людьми выступал класс имеющий и богатый, к примеру турецкие эфенди были самой богатой кастой того времени, а сам же турецкий народ малограмотный, типичный азиатский народ того времени. Создать образ врага и возбудить ненависть не представляет сложности. Но ведь каждый народ имеет право на свое существование и выживание, сохранение своей культуры и традиции.
Самое печальное, что история так ничему и научила, те же немцы осудили резню армян, но в итоге, что произошло в "Хрустальную ночь" и в лагерях Освенциму, Дахау описывать нет необходимости. Оглядываясь назад, мы находим, что уже в I веке нашей эры, геноциду подверглись около миллиона евреев, когда римские войска взяли Иерусалим, по законам того времени все жители города должны быть убиты. По словам Тацита в Иерусалиме проживало около 600 тыс. евреев, по словам другого историка Иосифа Флавия около 1 млн.
Армяне не были последними в "списке избранных", такую же участь готовили и грекам, болгарам. Последних хотели истребить как нацию, путем ассимиляции.
В то время во всей Передней Азии не было народа, который мог противостоять армянской образованности, они занимались ремеслами, торговлей, наводили мосты к европейскому прогрессу, были прекрасными медиками, учителями. Империя разваливалась, султаны не в состояние были управлять государством, их правление превращалось в агонию. Не могли они простить армянам, что их благосостояние растет, что армянский народ богатеет, что армянский народ повышает уровень образования в европейских учреждениях.
Турция действительно было очень слаба в то время, необходимо было отказаться от старых методов, но больше всего уязвлялось национальное достоинство, что турки не в состоянии проявлять самостоятельность для творения. И тут еще народ, который все время заявляет на весь мир, что он подвергается истреблению.
В 1878 году, на Берлинском конгрессе, под давлением Запада Турция должна была обеспечить нормальную жизнь христианскому населению в рамках империи, однако ничего Турция не выполнила.
Армяне каждодневно ждали истребления, правление султана Абдул-Гамида было кровавым. Когда в стране происходят внутриполитические кризисы, то по сути в некоторых частях страны ожидались восстания, для того чтобы их не было, народы не поднимали свою голову слишком высоко, империя постоянно сотрясалась от репрессий. Можно, если хотите провести аналогию с Россией, чтобы отвлечь народ от экономических и политических проблем, устраивались еврейские погромы. Для разжигания конфессиональной розни, армянам приписывали диверсии, мусульманский народ пришел в неистовство, когда в результате диверсий погибли многие "братья по вере". Опять хочется привести пример из Российской истории, когда было так называемо "Дело Бейлиса", когда еврея Бейлиса обвинили в ритуальном убийстве 12 летнего мальчика.
В 1906 году, в Салониках вспыхнула революция, в Албании, Фракии вспыхнули восстания, народы этих регионов стремились освободиться от османского ига. Турецкое правительство зашло в тупик. А в Македонии молодые турецкие офицеры подняли восстание, к ним присоединились генералы и многие духовные лидеры. Армию двинули в горы, и был выставлен ультиматум, что если правительство не сложит своих полномочий, войска войдут на Константинополь. Что самое примечательное, Абдул-Гамид потерпел фиаско и встал во главе революционного комитета. Этот военный мятеж по праву называют одним из самых удивительных. Мятежных офицеров и все само движение принято называть - младотурками.
В то светлое время греки, турки и армяне были как братья, вместе они радовались новым событиям и ждали перемен в жизни.

Истребление по плану

- Седина твоих волос доверие внушает,
Многое знаешь, невежество отвергаешь.
Меня мучает проблема, ответ подскажи?
- Избавься от проблемы, не будет боли головы!
Тимур Валуа "Мудрость седины"

Как еще можно назвать, тягу к рождению империи, завоеванию мира? Использую лексическое богатство русского языка, можно подобрать массу слов, но остановимся на общепринятых - имперские амбиции или великодержавный шовинизм. К сожалению, если у человека есть тяга к созданию империи, даже если он ее не создаст, то не мало жизней будет положено в фундамент изначально непрочного здания.
Германия уже имела свои мысли насчет Турции, но непрекращающиеся бойни заставляли ее посылать своих представителей, дабы образумить правительство турков. Анвяр-паша, лидер младотурков поразил всех, показав какой он дилетант в политических делах, и кроме завоевания мира он более ничего не видел. Турецкий Александр Македонский уже видел границы будущей Турции рядом с Китаем.
Началась массовая агитация, призывы к этническому возрождению. Что-то из серии арийской нации, только в главной роли с турками. Борьба за национальное возрождение началась с энтузиазмом, поэтам заказывали стихи о мощи и силе турецкого народа, в Константинополе убрали вывески фирм на европейских языках, даже на немецком. Греческая и армянская пресса наказывалась штрафами, потом вообще ее закрыли. Город хотели сделать неким священным место всех турков.
Первых расправа ждала армян, как самый беззащитный народ, потом очередь должна была дойти до евреев и греков. Потом при проигрыше войны Германией, изгнать всех немцев. Не забыли и об арабах, но подумав решили все-таки забыть, потом что хоть и были дилетанты в политике, но проанализировав, что арабский мир не позволит дерзкого обращения с собой и может положить конец зарождающей призрачной империи турков, решили арабов не трогать. Безусловно, религиозный вопрос тоже играл свою роль, Коран запрещает мусульманам войну друг с другом, войну брата против брата, тот кто ударит своего брата, будет вечно гореть в аду. Законы религии отменить не возможно, если поступиться религией и пренебречь, то все замыслы пойдут крахом, а особенно в мире мусульманском, где для многих существуют только законы писаные в Коране. Таким образом, оставив арабов в покое, решив раз и навсегда покончить с наличием в своей стране христианской религией, власти приняли решение о депортации армян. Арестовав 600 человек армянской интеллигенции в Константинополе и выслав всех из Анатолии, турецкое правительство лишило армянский народ лидеров.
21 апреля 1915 года уже был составлен план истребления армян, его получили как военные так и гражданские лица.

Главная » Обучение за рубежом » История про геноцид армян. Геноцид армян: история младотурецкого злодеяния без мифов