Завоевание казанского ханства иваном 4. Взятие казани иваном грозным

Последний штурм Казани 1552 года оказался успешным, потому что он был тщательно спланирован, и для его осуществления русская армия применила все последние военно-инженерные достижения эпохи, которых не было у противника. прекратило своё существование и вошло в состав Московского государства .

Предпосылки

Взятие Казани стало следствием постепенного усиления Московского княжества , сумевшего консолидировать русские земли и не желавшего мириться с присутствием неспокойного соседа на своих южных границах, к тому же лояльного Османской империи . Борьба с Казанским ханством началась уже в 60-х годах XV века, но имела переменный успех. Обе стороны во этой борьбе объективно преследовали свои цели. Каждая смена династии в ханстве сопровождалась разорительными нападениями казанцев на русские земли. Так, в , после перехода власти в ханстве от золотоордынской к крымской династии, крымцы и казанцы совершили опустошительный набег на Российское государство, дойдя до самой Москвы, чем окончательно переполнили чашу терпения российских государей. Кроме того, усиление Османской империи в Причерноморье и на Кавказе способствовало ослаблению фактически вассальной зависимости Казанского ханства от Москвы, что было чревато новым витком османской экспансии в Европу. Помимо этого, русские пленные, захваченные во время татарских набегов, продолжали продаваться татарами как сакалиба (славянские рабы) в рабство в Крым, Восточные страны и Средиземноморье .

Русские войска преодолели путь до Свияжска за пять недель. Много воинов погибло в пути из-за нехватки питьевой воды и аномально высокой жары. В Свияжске царские войска провели неделю, ожидая прибытия других отрядов. Ещё раньше царя в Свияжск прибыла «судовая» рать, двигавшаяся на судах по Волге .

Битва под Казанью

Вскоре после прибытия царских войск на Арское поле разгорелось новое сражение между казанцами, наступавшими со стороны леса, и русскими, расположившимися в поле. Посланные против казанцев воеводы сумели опрокинуть противника, и, преследуя отступающих казанцев по лесу, захватили пленных.

На второй день после прибытия царских войск под Казань по распоряжению Ивана IV в город были послана делегация послов с предложениями о мире. В случае капитуляции жителям гарантировалась жизнь, неприкосновенность имущества, а также возможность свободного исповедования мусульманской веры и возможность свободного выбора места проживания. Казанского хана царь призывал поступить к нему на службу, став его вассалом. Требования делегации были отклонены, а сами послы с позором были изгнаны из города. Одновременно с этим осаждённые запросили помощи у воинственных ногайцев . Тем не менее, правители Ногайской Орды , не желая портить отношения с Москвой, в помощи казанцам отказали.

Отбив атаку, стрельцы сумели обнести туры окопами, а также разместить на них более мощные пушки. В отдельных местах между турами располагался тын, построенный под руководством Ивана Выродкова. Вскоре, 27 августа, начался артиллерийский обстрел Казани. Казанцы не обладали такой мощной артиллерией, в связи с чем казанская артиллерия понесла серьёзные потери. 4 сентября русские устроили взрыв подкопа у Муралеевых ворот под источником воды внутри города. Несмотря на успех операции, цель достигнута не была, так как в Казани располагались многочисленные водоёмы, из которых жители могли добывать питьевую воду. Тем не менее, в городе, лишённом важного источника питьевой воды, начались болезни.

6 сентября русские войска под командованием князя Андрея Горбатого предприняли поход на Арск. Поход был спровоцирован частыми набегами черемисов , причинявших большие неприятности осаждавшим. Значительную часть царских войск составляли пешие стрельцы и темниковская мордва. Арск был взят, и царские войска установили контроль над всей Арской стороной, захватив немало пленных и скота.

Одновременно с этим в связи с сильными ливнями и бурями затонуло множество судов с припасами, лишив тем самым русские войска значительной части запасов продовольствия.

Неожиданным приятным "сюрпризом" для русских войск стало появление под осажденной Казанью целой армии донских казаков под командой атамана Сусара Федорова, предложивших московскому царю свои услуги. Однако, само появление казаков сперва вызвало большой переполох, поскольку многочисленное казачье войско подошло ночью и, став лагерем, разожгло множество костров для обогрева и приготовления пищи. Появление в темноте большого количества огней свидетельствовало о появлении значительной военной силы и вызвало беспокойство, как в лагере осажденных, так и в лагере осаждавших. Последние были вынуждены скрытно послать под покровом ночи лазутчиков для выяснения принадлежности неизвестной военной силы. Возвратившиеся лазутчики еще больше напугали русское войско, рассказав о том, что они увидели, поскольку сам вид казаков представлял на тот момент, по меньшей мере, экзотическое (а ночью - еще и довольно страшное) зрелище. Дело в том, что отправляясь в поход, казаки специально набили в донских плавнях всякой птицы и "украсили" свое одеяние, нашив на него во множестве добытое птичье перо.

Появление казаков значительно продвинуло ход осады , поскольку с их появлением, русское войско стало активно применять тактику ведения минно-взрывных подкопов под стены осажденного города. Есть предание, что минными подкопами руководили английский инженер Бутлер и литвин Розмысл (настоящее имя Эразм ). Эта тактика и принесла впоследствии желаемый успех.

Русские войска вели тщательную подготовку к решительному штурму. К 30 сентября туры были придвинуты практически ко всем воротам города. Между крепостной стеной и турами оставался лишь ров. На многих участках рвы были засыпаны землёй и лесом. Русские возвели через них множество мостов. Были сделаны новые подкопы.

Но и осаждённые "не сидели, сложив руки". Они неоднократно предпринимали вылазки, нападая на туры. В ходе одной из таких вылазок казанцам удалось обратить в бегство немногочисленную охрану туров. Другая вылазка, предпринятая осаждёнными у Збойловских ворот, оказалась менее удачной. Ещё одна (последняя) вылазка была наиболее масштабной. Казанские воины сражались врукопашную на мостах и у ворот.

чем не замедлили воспользоваться защитники, ставшие теснить тех из нападавших, кто не отвлекался на мародерство, но уже порядком утомился "беспрестанно бьющесь". Это вызвало панику среди мародеров:

Корыстовники же оные предреченные, егда увидели, что наши по нужде уступают по малу, бранитесь бусурманом, в таковое абие бегство вдашася, яко во врата многие не попали; но множайшие и с корыстьми чрез стену метались, а иные и корысти повергоша, только вопиюще: секут! секут!"

Курбский "Истории князя великого Московского", с. 28.

Русское командование приказало убивать паникеров и мародеров - "многих ближних забивати тех, да не падают на сокровищах, также и помогают своим" . Эта мера смогла остановить панику, и вскоре русские вновь перешли в наступление. Основная битва внутри города произошла у мечети ханского дворца. Обороной одной из частей города руководил имам Кул-Шариф , погибший в бою с русскими войсками вместе со своими учениками. Казань пала, хан Едигер был захвачен в плен, его воины казнены, а часть лояльных казанцев была переселена за стены посада, на берега озера Кабан , положив основу Старо-татарской слободы Казани .

Последствия

После взятия Казани всё Среднее Поволжье было присоединено к России. Кроме татар в составе России оказались, часто добровольно, многие другие народы, до этого входившие в состав Казанского ханства (чуваши , удмурты , марийцы , башкиры).

1990-е и 2000-е годы

Казанское взятие в искусстве

• В память о покорении Казани при Иоанне IV возведены храм Василия Блаженного в Москве, храмы в самой Казани.
• Казанскому взятию посвящена первая в России эпическая поэма - «Россиада » Хераскова .
• На братской могиле павших воинов в начале XIX века поставлен Храм-памятник в честь Нерукотворенного Образа Спасителя .
• Покорению Казани были посвящены полотна известных художников.

См. также

• Казанские походы 1545-1552

Примечания

1. Савельев Е. П., Древняя история казачества, с.105, Издательство: Вече, 2007 г., ISBN 978-5-9533-2143-3
2. А. А. Зимин, А. Л. Хорошкевич Россия времени Ивана Грозного - М., издательство «Наука», 1982
3. М. Г. Худяков. Очерки по истории Казанского ханства. 3-е изд. Москва, 1991. Стр. 151.
4. Зимин А.А. Участник взятия Казани 1552 г. литвин Розмысл Петров // Вопросы военной истории России XVIII и первой половины XIX в. М.: Наука, 1969. С.273-278.
5. Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства
6. http://www.kazan1000.ru/rus/referved/territory.htm)
7. Татары обвинили Российскую империю в геноциде «Утро» (свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС 77-23513 от 28.02.2006): «Как передает «Росбалт », среди плакатов, поднятых митингующими, были «Я помню 1552 год», «Холокост татарского народа - 1552!»... и тому подобные».
8. «Татары назвали Ивана Грозного организатором геноцида» «Росбалт » от 12/10/2009
9. «В обиде на Ивана Грозного» , «Росбалт» от 12/10/2009: «Татарские националисты отметили очередной, двадцатый по счету День памяти защитников Казани, павших при взятии города войсками Ивана Грозного. В столице Татарстана прошли траурный митинг и шествие под лозунгом «Максатыбыз - байсезлек!» («Цель - независимость!»), а также научный семинар «Завоевание Казани: уроки истории».
10. «Юбилейный аншлаг татарского национализма» «Независимая газета » от 2012-03-14: «Политическая элита Татарстана делает очередной реверанс в сторону татарских националистов. В понедельник в главном театре столицы с помпой отметили 70-летие татарского писателя Айдара Халима, известного оппозиционера и критика бывшего президента республики Минтимера Шаймиева. А в кулуарах правительства республики обсуждается перспектива возведения памятника татарам - защитникам Казани от войск Ивана Грозного в 1552 году».

Всеволод Игоревич МЕРКУЛОВ
журнал "Русский Дом", октябрь 2007

В течение нескольких веков главной заботой русских князей была оборона своей земли от грабительских татарских набегов. Освобождение от даннической зависимости лишь отчасти этому способствовало. Набеги продолжались и через два столетия после разгрома Золотой орды. Наконец русские дружины сами повернули оружие на восток, и после ряда неудач, в октябре 1552 года, было разгромлено Казанское ханство

Казанское ханство появилось после разгрома Золотой орды, но не играло самостоятельной политической роли, зачастую оказываясь под влиянием ставленников Крымского ханства. С его подачи казанский хан Сафа-Гирей, признавший вассальную зависимость от Турции, возобновил грабительские набеги на русские земли. Попытки Москвы дипломатически решить эту проблему оказались безрезультатными. Однако и первые военные операции не привели к успеху.

Иван Грозный начал подготовку к новому походу на Казань, приказав возвести в 30 км от неё опорную крепость Свияжск. Основную силу русского войска составляла конница, но вместе с ней появились первые регулярные части - стрельцы, а также артиллерийские "наряды". Летом 1552 года во главе основных военных сил царь выступил к Коломне. В это время крымский хан Девлет-Гирей, стремясь воспрепятствовать походу, вторгся в русские пределы. Он предполагал, что Иван Грозный уже осадил Казань и будет вынужден повернуть назад, чтобы оборонить свои земли. Но на своём пути крымские татары неожиданно встретили главные силы русской армии и бежали "с великим срамом", бросив пушки и обозы. Дорога на Казанское ханство была открыта.

В конце августа 1552 года русское войско подошло к Казани. В летописи говорится, что начало осады было омрачено сильным ураганом, повалившим русские шатры и потопившим многие корабли на Волге. Но Иван Грозный объявил, что не отойдёт от города до его полной сдачи. Вокруг Казани возвели две осадные линии и начали рыть подкопы под ворота и под тайник у реки Казанки, где находился водоисточник. После пяти недель осады русским войскам удалось прорваться в город, штурм начался с возгласами "С нами Бог!". Мощный взрыв пороховых бочек, заложенных в подкопы, разрушил ворота и часть стены. Тяжёлая битва развернулась на улочках города, но вскоре руководивший штурмом князь Воротынский послал сообщить царю: "Радуйся, благочестивый самодержец! Казань - наша, её царь в плену, войско истреблено". Это случилось 15 октября 1552 года.

Со взятия Казани свободу обрели более ста тысяч угнанных в плен людей, среди которых были, конечно, не только русские. К слову, в самой Казани осталось несколько десятков тысяч "кряшенов", то есть татар, принявших православие. Русская власть многими из них была принята с облегчением, так как она обещала не только сохранение культурных традиций, но и послабление в различных поборах. На сторону Москвы переходили отдельные татарские князья, признавая главенство Русского государства.

Казалось бы, оценка исторических событий, связанных с покорением Казанского ханства, может быть только однозначной. Однако в последнее время всё чаще и чаще предпринимаются попытки пересмотреть историю. Зачастую это не просто иной взгляд на известные факты, но намеренное искажение действительности в угоду региональным политическим интересам. К сожалению, федеральная власть старается не замечать этих попыток, и они не встречают должного отпора со стороны официальной государственной доктрины, которая попросту отсутствует.

Однажды в журнале "Власть" (№ 13 за 2000 год) была опубликована заметка под названием "Россия меняет школьную программу по истории…". За громким утверждением скрывались, главным образом, претензии к общепринятой трактовке исторических обстоятельств, благодаря которым Казань была включена в состав Русского государства. В частности, говорилось, что "татары-мусульмане утверждают, что их воинственные предки заложили основы современного российского государства. Из учебников для старших классов будут изъяты оскорбительные для татар материалы о периоде с IX по XVII век". Подобные претензии можно признать разве что блефом, исходящим от региональных кланов, стремящихся к возрождению татаро-монгольского ханства.

Именно так уже окрестили интриги, связанные с принятием в Думе Договора о разграничении полномочий между Россией и Татарстаном, противоречащего Конституции и угрожающего целостности страны. Один из парламентариев прямо указал на то, что "сегодня правовая система Татарстана обособляется от России. В результате получается, что на территории РФ создаётся татаро-монгольское ханство, мы откатываемся в древнюю историю, которая потребует опять каких-то чудовищных государственных усилий по воссоединению страны".

Вместе с тем в Казани регулярно проходят митинги, посвящённые Дню памяти татар, погибших при взятии Казани царём Иваном Грозным. Именно на них принимаются "резолюции" о полной независимости Татарстана и создании "конфедерации поволжских республик Идель". На одном из таких мероприятий его участники, не стесняясь, сжигали портреты Ивана Грозного и плакаты с российской государственной символикой.

Следующим шагом будет обвинение русских в "оккупации"? Другое дело, что пока его вряд ли поддержит подавляющее большинство населения Татарстана. Но и оно сейчас подвергается невиданному идеологическому давлению, а подрастающее поколение вынуждено воспринимать ущербную трактовку истории. В приведённой заметке из журнала "Власть" проскользнула фраза о том, на кого рассчитывают авторы псевдоисторических измышлений: "Порадуются и читатели - потомки монголов, которые объединились с татарами во времена ханов…". Но радуются этому пока только сепаратисты, начинающие формировать свою инфраструктуру по всему Поволжью. Им очень хочется вооружить "потомков монголов", пусть даже вымышленных, антирусской идеологией и ненавистью к России.

Тем не менее, стараниями "ведущих" методистов и авторов учебников система школьного исторического образования уже сейчас сильно пострадала. А ведь её огромную значимость нельзя недооценивать! Это лишь внешняя сторона невиданной идеологической диверсии, но и её последствия могут стать поистине необратимыми. Спецслужбам же давно пора обратить внимание на организационную и скрытую от глаз простого обывателя деятельность, которую татарские националисты ведут на всех уровнях. Конечно, если мы не хотим повторения чеченских событий в Поволжье, способных расколоть Россию на части.

Чувствуется здесь и рука западных недоброжелателей России. Именно сейчас на нашу страну обрушился целый шквал "учебной" литературы, зачастую не отвечающей ни интересам российской государственной политики, ни обычным нормам, предъявляемым к образовательным пособиям. Неудивительно, что издаётся она на средства солидных иностранных фондов. На фоне кризиса русской академической науки появляются новые "специалисты", претендующие на объяснение тех или иных событий русской истории.

Вот один из примеров. 3 февраля 2004 года Совет Европы выступил с предложением к многонациональным государствам, к каковым, по мнению этой титулованной международной организации, относится и Россия, пересмотреть принципы преподавания истории. Руководитель одного из курируемых в Страсбурге проектов, некто Т. Минкина, в интервью "Интерфаксу" заявила следующее: "Фактически до сегодняшнего дня история везде подавалась таким образом, что она разделяла людей. В каждой стране акцент делался на титульной нации, при этом её тесная взаимосвязь с соседями, как правило, учитывалась явно недостаточно. Идея же Совета Европы состоит в том, чтобы история не разделяла, а объединяла… Особенно ярким примером здесь является Россия, где ситуация ещё усугубляется разностью подходов в изложении истории федеральным центром и регионами".

Действительно, некоторые регионы России уже сейчас претендуют на самостоятельное освещение известных исторических событий. Имела ли Т. Минкина в виду Татарстан? Но именно здесь историки-сепаратисты активно продвигают доктрину "нового ханства". Наверное, сказать, что это наносит урон исторической концепции Российского государства, будет слишком мягко. Сразу оговоримся, что речь идёт об официальной исторической доктрине, которая должна быть монолитной идеологической основой государственной политики, а не о сугубо научных оценках и дискуссиях, о которых рядовой гражданин имеет полное право не знать.

В этом смысле историческая концепция России должна представлять собой чёткую систему изложения и интерпретации событий прошлого. В том числе и таких событий, которые кому-то могут показаться неоднозначными, не являясь по сути таковыми. Мы должны принимать историю такой, какой она была в действительности. Причём именно официальная историческая система должна преобладать не только на федеральном, но и на местном уровне во всех регионах страны, что будет служить залогом её стабильности и неделимости. В полной мере это относится и к оценке присоединения Казанского ханства Иваном Грозным к России.

Пока же многие региональные исторические концепции, являясь откровенно антирусскими, стремятся обосновать местный национальный сепаратизм и потенциально угрожают национальной безопасности государства. В таких случаях история явно выходит за рамки научного исследования и становится политическим орудием. Причём таким орудием, скрытую мощь которого принято не замечать.

Официальная историческая доктрина Российского государства, конечно, не должна "разъединять людей". Но она не может также действовать и в ущерб государственной идеологии в стране, где подавляющее большинство населения относит себя к русскому народу. И формирование единой нации будет возможно прежде всего на основе уважения к русской истории. Той истории, которая не придумана для нас ни на Западе, ни на Востоке, но опирается на факты и реальность и нацелена в будущее.

Взятие Казани в 1552 г. стало первым внешнеполитическим успехом молодого московского царя. Кроме чисто военных аспектов присоединения Казани также получал основу для претензий на титул царя, так как казанские правители носили титул ханов, что в европейской титулатуре соответствовало императору или царю.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ УГРОЗЫ

Борьба с Казанским ханством, начавшаяся при Василии Темном, продолжалась с успехом его сыном Иваном III, затем с переменным успехом Василием III, отцом Ивана Грозного.

Вопрос о покорении последнего оплота татарской угрозы на Востоке занимал ум молодого Ивана IV в первые годы его самостоятельного правления. Предпринятые им походы 1548 и 1550 годов не привели к поражению враждебного государства, и только третий поход, осенью 1552 года, завершил историческое дело московских государей. Покорение Казани не только в самом Русском государстве, но и в зарубежных странах было воспринято как событие огромного исторического значения. Взятие Казани было большой исторической заслугой Ивана Грозного - «человека с сильной волей и характером».

«КАЗАНСКАЯ ИСТОРИЯ»

Когда же вырос великий князь Иван и пришел в великий разум, принял он после смерти отца своего всю власть великого Русского царства Московского, и воцарился, и был поставлен на царство великим поставлением царским в год 7055 (1547), января в 16 день. И был он помазан святым миром и венчан святыми бармами и Мономаховым венцом по древнему царскому обычаю, как и римские, и греческие, и прочие православные цари поставлялись. И нарекся он царем всей великой России.

И показал он себя великим самодержцем, и держал в страхе все языческие страны, и был весьма мудр, и храбр, и усерден, и очень силен телом, и легок ногами, словно гепард, и был он во всем подобен деду своему, великому князю Ивану. До него ведь никого из его прадедов не называли в России царем, и не смел никто из них венчаться на царство и зваться тем именем, остерегаясь зависти и нападения на них поганых и неверных царей.

Удивились, услышав об этом, все враги его: поганые цари и нечестивые короли, и похвалили его, и прославили, и прислали к нему своих послов с дарами, и назвали великим царем и самодержцем, не презирая его за это, не злословя о нем, не понося его, не завидуя. Лучше же всех написал ему об этом похвальные слова турецкий султан: «Поистине ты, самодержец, - мудрый и правоверный царь, истинный Божий слуга! Ведь удивляет нас и ужасает великая твоя слава: огненные твои хоругви отгоняют и сжигают поднимающихся на тебя, и отныне боятся тебя все орды наши и к твоим границам подступать не смеют».

ЧУДЕСА ПОД КАЗАНЬЮ В 1552 ГОДУ

При изучении рассказов о чудесах, которые сопутствовали важнейшим событиям XVI в., наше внимание привлекло Чудо о свечении под Казанью 1552 г. Описание рассматриваемого Чуда помещено в Житии Даниила Переяславского, а также в 24 тит. 10 гл. 17 ст. Степенной книги. Важно отметить, что, как было установлено в историографии, и Житие Даниила, написанное между 1556 и 1562 г., и Степенная книга, составленная по поручению митрополита Макария на рубеже 50-60-х годов XVI в., создавались одним лицом - духовником Ивана IV благовещенским протопопом Андреем (впоследствии митрополит Афанасий).

И откры оконце храмины, еще нощи глубоце сущи, и видит явьствено, а не во сне, над градом Казанию светъ необычен; и разливашеся свет по всему граду, и во свете мнози столпи пресветлии, яко огнени блещахуся, и яко свещи к небеси воспалахуся. Возбуди же ту некоего велможу, спяща, уязвлена стрелою на брани, иже ближнии у благочестиваго царя, яко да и той видит таковый чюдный свет над градом и во граде… Възвещено же бысть и сие видение христолюбивому царю.

СУДЬБА КАЗАНСКОЙ ЦАРЕВНЫ СУМБЕКИ

Сумбека после убийства Джан-Алия оставалась, видимо, в Казани, ибо возвратившийся на казанский престол Сафа-Гирей застал ее там. О том, что произошло после возвращения Сафа-Гирея, можно узнать из писем братьев Сумбеки к Ивану Грозному и писем Грозного к Юсуфу. «А Сафа-Гирей царь времени для ныне к нам таков. А из начала в братстве есмя с государи свои, с Темир-Кутлуевыми царевыми детми. Да ещо брата нашего Яналия царя убил, да сестру нашу в полон за себя взял. Таков он сам недруг», - писал Ивану Грозному брат Сумбеки Юнус. В письме к отцу Сумбеки - Юсуфу - Иван IV обнаруживает прекрасную осведомленность в оценке отношения к ней нового казанского хана Сафа-Гирея: «Сафакирей, крымский царевич, пришед крымских людей изменою, Яналея царя убил, а дочерь твою взял и многую ей соромоту учинил, как писати не пригоже».

УЧАСТИЕ ТАТАРСКОЙ ЗНАТИ В ВОЕННЫХ ПОХОДАХ МОСКВЫ

В состав знати московского государства входит большое число выходцев из присоединяемых земель, в частности татарской знати. Эта знать участвовала в походах русских войск на Казань. В 1548 г. на Казань вместе идут Бельский и Шиголей, а уже в 1551 г. шли туда в русском войске «казанские князи и мырзы», разрядная книга особо упоминает, что «царь с тем прислал дворецкого своего Шабаса князя Шамова».

После взятия города «Шиголей становится наместником в завоеванной Казани и объединяет вокруг себя татарскую знать». Среди покоренных татарских мурз Иван Грозный также проводит чистку, после чего они включаются в состав московской знати. Летопись пишет, что после завоевания Казани Иван Грозный велел «побить» «неугодных» ему татар. Грозный раздает вотчины самому Шиголею и его союзным мурзам.

СИРОТА КАЗАНСКАЯ

Казанская (казанский) сирота - человек, который, желая разжалобить кого-либо, прикидывается несчастным, обиженным, беспомощным… Первоначально: о татарских мирзах (князьях), старавшихся после покорения Казанского царства Иваном Грозным получить от русских царей всевозможные поблажки, жалуясь на свою горькую участь.

Толковый словарь русского языка. Под ред. Д.Н. Ушакова

ХОД СОБЫТИЙ

Основным направлением русской внешней политики периода правления Ивана IV (Грозного) явилось восточное. Москва обратила свой взгляд на Казань. Казанское ханство, как и Крым, часто тревожило московские границы опустошительными набегами. До ста тысяч русских пленников, захваченных в этих набегах, томилось за границей в рабстве. Однако в отличие от Крыма — вассала могущественной Турецкой (Османской) империи, Казанское ханство являлось полностью независимым государством. Это способствовало постоянному вмешательству в его внутренние дела и Крымского ханства, и Московского государства.

На протяжении ста лет в Казани было две группировки в составе элиты. Первая группировка выступала за прочный союз с Москвой, так как общность экономических интересов обоих государств могла стать для этого опорой. Вторая группировка, напротив, стремилась к союзу с Крымским ханством, а Московское государство воспринималось ими как объект для набегов. От ориентации того или иного хана зависело развитие отношений с Москвой.

Москва желала иметь на казанском престоле своего ставленника Шиг-Алея. Казалось, обстоятельства благоприятствуют этому. В 1549 году умер казанский хан крымчанин Сафа-Гирей. Сторонники крымской ориентации усадили на трон его двухлетнего сына. Многие мурзы были недовольны этим. «Партия» сторонников союза с Москвой в политических кругах Казани стала усиливаться. Взятию Казани предшествовало восстание чувашей в 1546 году, которое существенно ослабило ханство. Чувашские послы Мехмед Бозубов и Ахкубек Тогаев обратились к Ивану IV с просьбой принять их народ в подданство, на что московский правитель сразу же согласился.

Надеясь совершить дворцовый переворот, русские совершили в 1547-1548 годах два похода на Казань. Но они, как и третий поход 1550 года, оказались неудачными. Московские полки добирались до Казани только к осени. До зимы время оставалось мало, и казанцы успешно выдерживали недолгое русское наступление.

После похода 1550 года Иван IV и его советники решили не возвращать войска в центральные районы России. Зимовать остались в костромском пограничье. Одновременно решили в 30 верстах от Казани в месте впадения в Волгу ее притока — Свияги — построить крепость Свияжск. Этот город должен был стать русской базой для наступления на Казань. Здесь можно было разместить войска, устроить склады оружия, продовольствия и фуража.

Строили Свияжск необычным способом. Дьяк Иван Выродков с детьми боярскими отъехал в углицкие леса. Там в вотчине князей Ушатых стали рубить лес и заготавливать детали для крепостных стен, башен, домов и церквей. Потом все спустили по Волге к намеченному месту и в мае - июне 1551 года быстро собрали крепость.

Для противника появление Свияжска стало полной неожиданностью. Собранные под Свияжском полки отвоевали у казанцев часть их земли, так называемую «Горную сторону». Это вызвало в Казани переворот. Малолетний правитель пал. Его крымское окружение бежало в Бахчисарай — столицу Крымского ханства. На казанский престол сел Шиг-Алей. Он признал отход к Руси Горной стороны и отпустил на волю 60 тысяч томившихся в рабстве русских пленников. Эти действия Шиг-Алея не нашли в Казани понимания. Хан был свергнут. Трон занял его родственник — Едигар-Магмет. Новый казанский монарх был настроен враждебно к России. Формальным поводом к началу похода стал отказ жителей Казани пустить в город царского наместника князя Семёна Микулинского.

Летом 1552 года русские войска вновь двинулись на Казанское ханство. В конце августа 150-тысячное войско при 150 пушках осадило Казань. Все попытки казанцев прорвать кольцо успеха не имели. Напротив двух Ногайских ворот разместился полк правой руки хана Шиг-Алея (перешел на службу к московскому князю Василию III), передовой полк татар во главе с двумя астраханскими царевичами разместился напротив Елбугиных и Кебековых ворот, полк Ертаула — напротив Муралиевых ворот, полк левой руки — напротив Водяных ворот, сторожевой полк — напротив Царских ворот. В составе московских полков были представители татарской знати, которые отъехали на Русь для службы. Подобная практика начинается еще во времена возвышение Москвы при первых московских князьях.

Начались кровопролитные стычки у города. В русском войске имелся некий «литвин» (выходец из Литвы), специально нанятый для проведения саперных работ. Под его руководством русские воины рыли подкопы под татарские укрепления, закладывали там пороховые заряды и взрывали их. Деревянные стены и башни Казани сильно пострадали. Нападающие подошли совсем близко к укреплениям татарской столицы. Русские подкатили к Казани передвижные башни и развертывали легко переносимые деревянные укрепления — «гуляй-города». С «гуляй-башен» вели огонь установленные на них пушки. Из «гуляй-города» звучали выстрелы стрельцов.

Решающий штурм предприняли 2 октября 1552 года (через день после праздника Покрова Богородицы). Казанцы смело оборонялись. В бою участвовали даже женщины и дети. У русских блеснули храбростью многие его воеводы, в том числе князь Андрей Курбский и двоюродный брат царя Владимир Старицкий. Царь Иван IV и его царский полк не принимали участия в прорыве крепостных укреплений. Русские воины, ворвавшись в город, решили, что победа уже гарантирована и начали захватывать добычу. Казанцы же собрали последние силы и нанесли мощный контрудар. Не ожидавшие его русские начали отступать. Наступил самый драматический момент. К царю поскакали гонцы с просьбой немедленно ввести в бой царский полк. Но царь продолжал иступлено молиться в походной полотняной церкви. Лишь когда Ивану IV почудилось, что он слышит звон колоколов одного из московских монастырей, он повел в бой свой полк. К тому времени Андрей Курбский уже прекратил замешательство и бегство части русских сил из города. Атака царского полка поставила последнюю точку в штурме Казани. Не примирившиеся татарские воины передали русским послам царя Едигар-Магмета. «Когда у нас был царь и государство, мы сражались. Теперь мы хотим смерти!» Последние защитники Казани сложили головы в бою у стен Казанского кремля.

Столица Казанского ханства была взята. Независимость Казанского ханства пала. Его территории вошли в состав Московского государства.

В Москве в честь штурма Казани построили грандиозный храм. Он разместился у рва на Красной площади и назывался в память праздника, предшествовавшего взятию Казани, собор Покрова Богородицы на Рву («Покрова-на-Рву»). В народе он также известен как храм Василия Блаженного, по имени знаменитого московского юродивого, который был похоронен в этом соборе.

Покорение Казани стало большим внешнеполитическим успехом России. Теперь с востока ей не грозили набеги. Десятки тысяч русских пленников обрели свободу. Крым утратил союзника. В плодородные земли Поволжья массами хлынули русские переселенцы. Здесь стало бурно развиваться земледелие. Местное население переняло у переселенцев множество полезных хозяйственных навыков. Открылись возможности для продвижения русской колонизации далее на восток в районы Западной Сибири. Вместе с Казанью в состав России вошла часть башкирского народа, прежде подчиненного власти казанских ханов.

В покоренных землях наблюдалось также притеснение коренных жителей Поволжья. Они обязаны были платить Москве натуральный налог — ясак. Однако никаких гонений на веру, в частности на ислам, который исповедовали казанские татары, не было.

Вслед за Казанью к Московскому государству было присоединено Астраханское ханство. В 1554 гожу астраханский хан — Дервиш-Али — признал себя вассалом московского царя. Но одновременно он вел переговоры о союзе с Крымом, надеясь с его помощью противостоять Москве. Узнав об этом, московские власти отправили на юг войска.В 1556 году при приближении к Астрахани русских полков Дервиш-Али бежал. Астрахань открыла ворота. В городе появился московский воевода-наместник. Все владения Астраханского ханства, включая часть Башкирии и Прикаспийские районы до нижнего течения реки Яик (ныне река Урал), вошли в состав России.

Также у России оказались земли Ногайской Орды, государства располагавшегося между Казанью и Астраханью. Часть ногайского населения не признала власть Москвы и откочевала в пределы Крымского ханства. Таким образом, все Поволжье к концу 50-х годов XVI века контролировалось Россией.

Ханы Казани и Астрахани считались наследниками правителей Золотой Орды. В Европе и в России их титул «хан» переводили, как «царь». После завоевания Казани и Астрахани государь всея Руси Иван IV, венчавшийся в 1547 году на царство, стал еще и царем Казанским и Астраханским. Это укрепило юридическое обоснование царского титула московского монарха. Его территориальные владения увеличились почти в два раза. Авторитет верховной власти внутри страны и за рубежом вырос.

Присоединение всего Поволжья к России, однако, не решало крымской проблемы. На юге Крым по-прежнему оставался врагом России. С Крымским ханством невозможно было поступить, как с Казанью или с Астраханью. Во-первых, Крымское ханство было значительно сильнее названных государств, а во-вторых, за его спиной стояла могущественная Турецкая империя, сражаться с которой у Руси тогда не было сил. Русские ограничивались отдельными военными рейдами в крымские пределы. Чтобы затруднить крымские набеги вглубь русских земель недалеко от Тулы и Переяславца Рязанского (современной Рязани) южнее Оки началось строительство Большой засечной черты. Она включала в себя засеки (лесные завалы на дорогах) и укрепленные городки-остроги с гарнизонами из стрельцов и казаков.

История Казани. Взятие Казани войсками Ивана Грозного (1552 год)

Некогда громадная империя под названием Золотая Орда распалась на три ханства: Казанское, Астраханское и Крымское. И, несмотря на соперничество, существующее между ними, они все же представляли собой реальную опасность для Русского государства. Московскими войсками было предпринято несколько попыток штурма города-крепости Казани. Но каждый раз она стойко отражала все нападения. Такой ход дел никак не мог устроить Ивана IV Грозного. И вот после многочисленных походов, наконец, настала та знаменательная дата. Взятие Казани произошло 2 октября 1552 года.

Предпосылки

В 1540-х годах политика Русского государства в отношении Востока изменилась. Эпоха боярских распрей в борьбе за московский трон, наконец, завершилась. Встал вопрос о том, что же делать с Казанским ханством, во главе которого стоит правительство Сафа-Гирея.

Надо сказать, что его политика практически сама подталкивала Москву к более решительным действиям. Дело в том, что Сафа-Гирей стремился заключить союз с Крымских ханством, а это шло вразрез с мирными соглашениями, подписанными между ним и русским царем. Казанские князья время от времени совершали опустошительные набеги на приграничные территории Московского государства, получая при этом хороший доход от торговли рабами. Из-за этого происходили бесконечные вооруженные столкновения. Постоянно игнорировать враждебные действия этого поволжского государства, на которое распространялось влияние Крыма, а посредством его и Османской империи, было уже невозможно.

Принуждение к миру

Казанское ханство необходимо было как-то приструнить. Прежняя политика Москвы, которая заключалась в поддержке лояльных к ней чиновников, а также в назначении на казанский престол своих ставленников, ни к чему не привела. Все они быстро осваивались и начинали вести враждебную политику по отношению к Русскому государству.В это время на московское правительство имел огромное влияние митрополит Макарий. Именно он был инициатором большинства кампаний, которые предпринимал Иван IV Грозный. Постепенно в кругах, близких к митрополиту, появилась идея силового разрешения проблемы, которую представляло собой Казанское ханство. Кстати, в самом начале полного подчинения и завоевания этого восточного государства не предусматривалось. Только в ходе боевых кампаний 1547-1552 годов старые планы несколько изменились, что повлекло за собой последующее взятие Казани войсками Ивана Грозного.

Первые походы

Надо сказать, что большинство военных кампаний, касающихся этой крепости, царь возглавлял лично. Поэтому можно предположить, что Иван Васильевич придавал большое значение данным походам. История взятия Казани будет неполной, если не рассказать хотя бы кратко обо всех эпизодах, предпринятых московским царем по этому вопросу. Первый поход был совершен в 1545 году. Он имел вид военной демонстрации, целью которой было усиление влияния московской партии, сумевшей выгнать из города хана Сафа-Гирея. В следующем году его престол занял московский ставленник - царевич Шах-Али. Но долго на троне он задержаться не смог, так как Сафа-Гирей, заручившись поддержкой ногайцев, опять вернул себе власть. Следующий поход был предпринят в 1547 году. На этот раз Иван Грозный остался дома, так как был занят свадебными приготовлениями - он собирался жениться на Анастасии Захарьиной-Юрьевой. Вместо него кампанию возглавили воеводы Семен Микулинский и Александр Горбатый. Они дошли до самого устья Свияги и опустошили много вражеских земель.

История взятия Казани могла бы закончиться еще в ноябре 1547 года. Этот поход возглавил уже сам царь. Так как зима в тот год оказалась слишком теплой, выход главных сил задерживался. Артиллерийские батареи достигли Владимира только 6 декабря. В Нижний Новгород же основные силы прибыли под конец января, после чего армия двинулась вниз по реке Волге. Но через несколько дней опять наступила оттепель. Русские войска стали нести большие потери в виде осадной артиллерии, которая проваливалась и тонула в реке вместе с людьми. Ивану Грозному пришлось стать лагерем на острове Работки. Потери в технике и живой силе никак не способствовали успеху в военной операции. Поэтому царь решил повернуть свои войска обратно сначала в Нижний Новгород, а потом и в Москву. Но часть армии все же отправилась дальше. Это были Передовой полк под командованием князя Микулинского и конница касимовского царевича Шах-Али. На Арском поле состоялось сражение, в котором войско Сафа-Гирея было разбито, а его остатки укрылись за казанскими крепостными стенами. Брать город штурмом не решились, так как без осадной артиллерии это было попросту невозможно. Следующий зимний поход был намечен на конец 1549 - начало 1550 года. Его проведению способствовала новость о том, что главный враг Русского государства Сафа-Гирей умер. Поскольку Казанское посольство так и не получило нового хана из Крыма, правителем был объявлен его двухлетний сын - Утямыш-Гирей. Но пока он был мал, руководство ханством стала осуществлять его мать - царица Сююмбике. Московский царь решил воспользоваться этим династическим кризисом и снова пойти на Казань. Он даже заручился благословением митрополита Макария. 23 января русские войска вновь вошли в казанские земли. Дойдя до крепости, они начали готовиться к ее штурму. Однако неблагоприятные погодные условия вновь помешали сделать это. Как говорится в летописях, зима была слишком теплой с обильными дождями, поэтому вести осаду по всем правилам не представлялось возможным. В связи с этим русским войскам опять пришлось отступить.

Организация похода 1552 года

К нему стали готовиться ранней весной. В течение марта и апреля из Нижнего Новгорода в Свияжскую крепость постепенно переправляли провизию, боеприпасы и осадную артиллерию. К концу мая из числа москвичей, а также жителей других русских городов, была собрана целая армия численностью не менее чем 145 тысяч воинов. Позже все отряды рассредоточили по трем городам. В Коломне стояли три полка - Передовой, Большой и Левой руки, в Кашире - Правой руки, а в Муроме дислоцировалась Ертоульная часть конной разведки. Некоторые из них выдвинулись в сторону Тулы и отразили первое из нападений крымских войск под командованием Девлет-Гирея, который попытался сорвать планы Москвы. Такими действиями крымским татарам лишь на короткое время удалось задержать русскую армию.

Выступление

Поход, направленный на взятие Казани, начался 3 июля 1552 года. Войска шли, разделившись на две колонны. Путь Государева, Сторожевого и полка Левой руки пролегал через Владимир и Муром к реке Суре, а затем и к устью Алатыри. Этой армией управлял сам царь Иван Васильевич. Остальное войско он отдал под начало Михаила Воротынского. Эти две колонны объединились только у Борончеева Городища за Сурой. 13 августа армия в полном составе достигла Свияжска. Через 3 дня войска начали переправляться через Волгу. Этот процесс несколько затянулся, но уже 23 августа многочисленная армия была под стенами Казани. Взятие города началось практически сразу же.

Готовность неприятеля

Казань также производила все необходимые приготовления к новой войне. Город был максимально укреплен. Вокруг Казанского кремля была выстроена двойная дубовая стена. Внутри ее засыпали щебнем, а сверху - глинистым илом. Кроме того, у крепости имелось 14 каменных башен-бойниц. Подступы к ней прикрывали русла рек: с запада - Булака, с севера - Казанка. Со стороны Арского поля, где очень удобно проводить осадные работы, был выкопан ров, достигавший 15 м в глубину и более 6 м в ширину. Самым слабо защищенным местом считались 11 ворот, несмотря на то, что они были с башнями. Воинов, стрелявших с городских стен, прикрывала деревянная крыша и парапет. В самом городе Казани, в северо-западной его стороне, имелась цитадель, возведенная на возвышенности. Здесь была резиденция хана. Ее обнесли толстой каменной стеной и глубоким рвом. Защитниками города являлся 40-тысячный гарнизон, состоящий не только из профессиональных воинов. В него входили и все мужчины, способные держать в руках оружие. Кроме того, сюда же был включен 5-тысячный отряд из временно мобилизованных купцов. Хан прекрасно понимал, что рано или поздно русский царь опять попытается произвести взятие Казани. Поэтому татарские военачальники снарядили еще и специальный отряд воинов, который должен был вести боевые действия вне стен города, то есть в тылу у армии неприятеля. Для этого примерно в 15 верстах от реки Казанки был заранее выстроен острог, подступы к которому преграждали болота и засеки. Здесь должна была расположиться 20-тысячная конная армия под предводительством царевича Апанчи, арского князя Евуша и Шунак-мурзы. Согласно разработанной военной стратегии они должны были неожиданно напасть на русскую армию с двух флангов и тыла. Забегая вперед, следует отметить, что все предпринятые действия для защиты крепости не оправдались. Армия царя Ивана Грозного имела слишком большое превосходство не только в живой силе, но и в новейших методах ведения боев. Здесь имеются в виду подземные сооружения минных галерей.

Первое столкновение

Можно сказать, что взятие Казани (1552 год) началось в тот момент, как только Ертоульный полк перебрался через реку Булак. Татарские войска атаковали его в очень удачное время. Русский полк как раз поднимался вверх, преодолевая крутой склон Арского поля. Все же остальные царские войска находились еще на противоположном берегу и не могли вступить в бой. Тем временем из распахнутых Царевых и Ногайских ворот навстречу Ертоульному полку вышло 10-тысячное пешее и 5-тысячное конное войско Казанского хана. Но положение было спасено. На подмогу Ертоульному полку поспешили стрельцы и казаки. Они были на левом фланге и сумели открыть довольно сильный огонь по неприятелю, в результате чего татарская конница смешалась. Подошедшее к русским войскам дополнительное подкрепление значительно усилило обстрел. Конница еще более расстроилась и вскоре обратилась в бегство, при этом смяв свою пехоту. Так закончилось первое столкновение с татарами, принесшее победу русскому оружию.

Начало осады

Артиллерийский обстрел крепости начался 27 августа. Стрельцы не давали защитникам города подниматься на стены, а также успешно отбивали участившиеся вылазки противника. На первом этапе осада Казани усложнялась действиями армии царевича Япанчи. Он со своей конницей совершал нападения на русские войска, когда над крепостью появлялось большое знамя. Одновременно они сопровождались и вылазками со стороны крепостного гарнизона. Такие действия несли с собой немалую угрозу русской рати, поэтому царь собрал военный совет, на котором приняли решение снарядить 45-тысячное войско против царевича Япанчи. Русский отряд возглавили воеводы Петр Серебряный и Александр Горбатый. 30 августа своим ложным отступлением они сумели выманить татарскую конницу на территорию Арского поля и взяли ее в окружение. Большая часть неприятельского войска была уничтожена, а примерно тысяча солдат царевича попали в плен. Они были доставлены прямо к стенам города и тут же казнены. Те же, кому посчастливилось убежать, укрылись в остроге. 6 сентября воеводы Серебряный и Горбатый со своей ратью отправились в поход к реке Каме, разоряя и сжигая на своем пути казанские земли. Они взяли штурмом острог, находившийся на Высокой горе. В летописи сообщается, что даже военачальники вынуждены были сойти со своих лошадей и принять участие в этом кровопролитном сражении. В результате база противника, с которой совершались набеги на русские войска с тыла, была полностью уничтожена. После этого царские войска прошли вглубь ханства еще на 150 верст, при этом буквально поголовно истребляя местное население. Дойдя до Камы, они развернулись и двинулись обратно к стенам крепости. Таким образом, земли Казанского ханства подверглись подобному же опустошению, как и русские, когда на них нападали татарские отряды. Результатом этого похода были 30 разрушенных острогов, около 3 тысяч пленных и большое количество угнанного скота.

Окончание осады

После уничтожения войск царевича Япанчи, уже ничто не могло помешать дальнейшей осаде крепости. Взятие Казани Иваном Грозным теперь было лишь вопросом времени. Русская артиллерия все ближе подбиралась к стенам города, и огонь становился все интенсивнее. Недалеко от Царевых ворот построили огромную осадную башню высотой в 13 метров. Она была выше крепостных стен. На ней установили 50 пищалей и 10 пушек, которые и вели обстрел улиц города, нанося тем самым значительный урон защитникам Казани. А в это же время немец Розмысел, который находился на царской службе, вместе со своими учениками, начал рыть подкопы у неприятельских стен, для того чтобы заложить мины. Самый первый заряд был заложен в Дауровой башне, где располагался секретный водный источник, питавший город. Когда его взорвали, то уничтожили не только весь запас воды, но и сильно повредили крепостную стену. Следующий подземный взрыв разрушил Муравлевы ворота. С большим трудом казанский гарнизон сумел отбить атаку русских войск и создать новую оборонительную линию. Подземные взрывы показали свою эффективность. Командование русскими войсками решило не прекращать артиллерийский обстрел и подрыв городских стен. Оно понимало, что преждевременный штурм может привести к неоправданным потерям живой силы. К концу сентября сделали многочисленные подкопы под стенами Казани. Взрывы в них должны были послужить сигналом к взятию крепости. На тех участках, где собирались штурмовать город, все рвы были заполнены бревнами и землей. В других же местах через них перебрасывали деревянные мостки.

Штурм крепости

Перед тем как двинуть свою рать на взятие Казани, русское командование отправило в город мурзу Камая (в царской армии служило много татарских воинов) с требованием капитуляции. Но оно было категорически отвергнуто. 2 октября, рано утром русские стали тщательно готовиться к атаке. К 6 часам полки уже находились на заранее обусловленных местах. Все тылы армии были прикрыты конными отрядами: касимовские татары находились на Арском поле, а остальные полки стояли на Ногайской и Галицкой дорогах.

Ровно в 7 часов прогремели два взрыва. Это сработали заряды, заложенные в подкопах между Безымянной башней и Аталыковыми воротами, а также в промежутке Арских и Царевых ворот. В результате этих действий стены крепости в районе поля рухнули и образовались огромные проемы. Через них русские войска довольно легко ворвались в город. Так взятие Казани Иваном Грозным подошло к своему завершающему этапу. На узких улочках города происходили ожесточенные схватки. Надо отметить, что ненависть между русскими и татарами накапливалась в течение нескольких десятилетий. Поэтому горожане понимали, что их не пощадят и дрались до последнего вздоха. Наибольшими очагами сопротивления были ханская цитадель и главная мечеть, расположенная на Тезицком овраге. Сначала все попытки русских войск овладеть этими позициями не увенчались успехом. Только после того, как в бой ввели свежие резервные отряды, сопротивление противника было сломлено. Царская рать все-таки захватила мечеть, а все защищавшие ее вместе с сеидом Кул-Шарифом были убиты. Последнее сражение, которым и завершилось взятие Казани, произошло на территории площади перед дворцом хана. Здесь оборонялось татарское войско в количестве около 6 тысяч человек. Из них в живых не оставили никого, так как пленных вообще не брали. Единственным уцелевшим был хан Ядыгар-Мухаммед. Впоследствии он принял крещение и его стали называть Симеоном. Ему дали в удел Звенигород. Мужчин из числа защитников города спаслось очень мало, да и за теми была послана погоня, которая уничтожила почти всех.

Последствия

Взятие русским войском Казани повлекло за собой присоединение к Москве огромных территорий Среднего Поволжья, где проживало множество народов: башкиры, чуваши, татары, удмурты, марийцы. Кроме того, завоевав эту крепость, Русское государство заполучило важнейший экономический центр, которым была Казань. А после падения Астрахани Московское царство стало контролировать важную водную торговую артерию - Волгу. В год взятия Казани Иваном Грозным на Среднем Поволжье был уничтожен враждебный по отношению к Москве крымско-османский политический союз. Восточным же границам государства больше не угрожали постоянные набеги с уводом местного населения в рабство. Год взятия Казани оказался негативным в плане того, что татарам, которые исповедовали ислам, селиться в пределах города запрещалось. Надо сказать, что такие законы действовали не только на Руси, но в европейских и азиатских странах. Это делалось для того, чтобы избежать восстаний, а также межнациональных и межрелигиозных столкновений. Уже к концу XVIII века поселения татар постепенно и гармонично слились с городскими.

Память

В 1555 году по велению Ивана Грозного начали возводить собор в честь взятия Казани. Его строительство длилось всего 5 лет, в отличие от европейских храмов, которые создавались веками. Теперешнее название - собор Василия Блаженного - он получил в 1588 году после пристройки к нему придела в честь этого святого, так как его мощи находились на месте возведения церкви.

Первоначально храм украшали 25 куполов, на сегодня их осталось 10: один из них над колокольней, а остальные над своими престолами. Восемь церквей посвящены праздникам в честь взятия Казани, припадавшим на каждый день, когда проходили самые важные сражения за эту крепость. Центральной церковью является Покрова Божьей матери, которая увенчана шатром с небольшой главкой. По легенде, дошедшей до наших дней, после того как строительство собора было завершено, Иван Грозный приказал лишить его архитекторов зрения, чтобы они больше не смогли повторить такую красоту. Но справедливости ради нужно отметить, что ни в одном из старинных документов такой факт не значится. Еще один памятник взятия Казани был построен в XIX веке по проекту талантливейшего архитектора-гравера Николая Алферова. Этот монумент был одобрен императором Александром I. Инициатором увековечивания памяти воинов, погибших в боях за крепость, выступил архимандрит Зилантова монастыря - Амвросий. Памятник стоит на левом берегу реки Казанки, на небольшом холме, совсем рядом с Адмиралтейской слободой. Летопись, сохранившаяся с тех времен, гласит, что при взятии крепости Иваном Грозным, он прибыл со своим войском к этому месту и установил здесь свое знамя. А после взятия Казани именно отсюда он начал свой торжественный крестный ход в завоеванную крепость.

Колумнист «Реального времени» комментирует миф о преобладании тюркских воинов в армии, завоевавшей столицу Казанского ханства

Колонки наших колумнистов о взятии Казани войском Ивана Грозного и памятнике русскому царю вызвали споры вокруг трагических событий 1552 года. В частности, читатели «Реального времени» в своих комментариях высказали мысль, что это событие было войной одних татар против других. Редакция нашей газеты обратилась к историку Булату Рахимзянову с просьбой прокомментировать этот исторический миф. В своей авторской колонке, написанной специально для нашего издания, исследователь разъясняет, какие и сколько татар участвовало в осаде города, и завоевывали ли они Казань?

В 20-х - 50-х годах XVI века основной целью московской внешней политики становится «восточный вопрос» - подчинение Казанского ханства. Об этом задумывался и предпринимал реальные шаги в этом направлении (взятие Казани «саблею» в 1487 году) еще Иван III, его дело продолжил сын, Василий III. В деле достижения решения данного вопроса у Москвы в различные периоды появлялись разные подходы, и далеко не сразу московское руководство пришло к мысли окончательного присоединения территории Казанского ханства военным путем. Однако в итоге Казань именно силой московского оружия при . Все ли было так однозначно в этом вопросе, как иногда нам пытаются представить обзорные тексты? Кто же брал Казань в 1552 году?

Как это было?

Казанский поход июня - октября 1552 года Ивана Грозного положил конец существованию Казанского ханства как самостоятельного государства. После этого оно вошло в состав Московского государства. Осада 1552 года была пятой по счету после целого ряда осад (большей частью неудачных), предпринятых русскими войсками в 1487, 1524, 1530 и 1550 годах.

В мае 1551 года предпринимается большой поход против Казани. При московском отряде находились бывшие знатные жители Казани, покинувшие ее по политическим соображениям (они были сторонниками тесного союза с Москвой) - князь Костров, князь Чапкын Отучев, Бурнаш и другие, а также бывший казанский, а на тот момент касимовский хан Шах-Али б. Шейх-Аулияр, претендент на ханский престол (Полное собрание русских летописей (далее - ПСРЛ). - СПб., 1904. - Т. 13 (1 пол.). - С. 163). 24 мая при устье Свияги, на территории Казанского ханства, была заложена крепость Свияжск. При закладке Свияжска присутствовал и Шах-Али (Разрядная книга 1475-1598 гг. - М., 1966. - С. 131).

В дальнейшем Шах-Али участвует в завоевании Казани, находясь в войсках великого князя (подробнее см.: М.Г. Худяков, Очерк по истории Казанского ханства - М., 1991. - С. 143-173; С.Х. Алишев, Казань и Москва: межгосударственные отношения в XV-XVI вв. - Казань, 1995. - С. 112-142; Д.М. Исхаков, И.Л. Измайлов, Введение в историю Казанского ханства. Очерки. - Казань, 2005. - С. 91-105). С ним находились его касимовские татары.

Мавзолей Шах-Али в Касимове. Фото agentika.com

16 июня 1552 года после большого смотра царские войска выступили из Москвы к Коломне. Русские войска двигались к Казани несколькими отрядами. Сам царь во главе крупного войска выступил из Коломны к Владимиру. Из Владимира войско прибыло в Муром, где с ним соединились союзные татарские отряды под руководством хана Шах-Али, выступившего из Касимова. Русскими войсками командовали сам царь Иван Васильевич и его воеводы князья Ю.И. Шемякин, В.С. Серебряный, С.В. Шереметев, А.М. Курбский, А.Б. Горбатый-Шуйский, М.И. Воротынский, дьяк И.Г. Выродков и др. Состояли они из отрядов поместной конницы, пехоты, стрелецких полков (около пяти тысяч), артиллерии, а также татарской конницы Шах-Али.

Состав войска Шах-Али

Численность татарской конницы, пришедшей с Шах-Али, по неподтвержденным в иных источниках данным автора «Казанской истории», составляла около 30 тысяч человек. Безусловно, это крайне завышенные и нереальные цифры. Реально, видимо, можно говорить о 3000 человек максимум. Причем важно отметить, что это были не мишаре, как иногда неверно толкуют эти данные интересующиеся историей люди. Это были касимовские татары и, вероятно, выходцы из других татарских ханств, обосновавшиеся в Касимове и временно или постоянно подчинявшиеся Шах-Али и московскому великому князю и царю Ивану IV. Касимовские татары представляли высший слой населения Касимовского ханства, они были из тех, кто собирал налоги в свою пользу и занимался войной как профессией. Мишаре же, представлявшие население Касимовского ханства вторым слоем ниже, платили налоги касимовцам и сами не участвовали в военных действиях, занимаясь мирным трудом - земледелием, скотоводством, собиранием и т. д. (подробнее о различиях между касимовскими татарами и мишарами см.: Д.М. Исхаков, От средневековых татар к татарам нового времени. - Казань, 1998. - С. 212-227; Б.Р. Рахимзянов, Касимовское ханство (1445-1552 гг.). Очерки истории. – Казань, 2009. – С. 86-87).

Кто и сколько?

Рассмотрим финальные моменты взятия Казани в ракурсе интересующего нас вопроса. 2 октября 1552 года всем ратным людям объявили, чтобы они готовились идти на общий штурм. В первой линии было назначено идти казакам и полкам боярских дворовых людей. В таких полках насчитывалось по пять тысяч конных людей да при них по тысяче стрельцов с пищалями и по 800 казаков с луками и рогатинами; пешим надлежало катить перед собой щиты на катках или на колесах. Во второй линии должны были идти воеводы (русские) с главными силами, наступая каждый против указанных им ворот; в третьей линии находились царская дружина и запасные воеводы для поддержки второй линии.

В осаде было задействовано огромное количество войск и орудий. Русские войска, по недостоверной летописной информации насчитывавшие 150 тысяч человек, имели численный перевес над осажденными (33 тысячи человек; данные тех же летописей), кроме того, русские имели многочисленную артиллерию. Действия пушкарей и инженеров имели огромное значение для завоевания Казани. Видимо, общая численность русского войска составляла в реальности около 50-60 тыс. человек (Д.М. Исхаков, И.Л. Измайлов, Введение в историю Казанского ханства. Очерки. - Казань, 2005. - С. 97). Из них только три тыс. были татарами Шах-Али (5-6 %).

Русская армия была представлена всеми родами войск: конницей, стрельцами, татарскими отрядами хана Шах-Али, мордовскими и черкесскими воинами. Дворянская конница составляла главную силу царского войска. По данным летописей, в осаде участвовало 10 тысяч мордовских воинов (информация слабо верифицируема).

Неоднозначность роли Шах-Али и его конницы во взятии Казани

Во время осады Казани Шах-Али с его татарами находился на одном из ответственных фронтов, вместе с Большим и Передовым полками; располагался он со стороны Арского поля. Характерно, что на приступ касимовские татары не были поведены и были отправлены в тыл для охраны обоза и штаба и на случай преследования вылазки из Казани по Арской и Чувашской дорогам. Хан участвовал во всех военных советах во время осады.

Однако роль Шах-Али была неоднозначной; его не стоит причислять к «предателям татарского народа», как иногда делают «горячие головы» национального движения. В целом, вообще, думаю, стоит воздерживаться от таких резких эпитетов, тем более по отношению к периодам, когда самого слова «предатель» не существовало вовсе. При общем ликовании москвичей после взятия Казани Ивану Василевичу (будущему Грозному) принес свои поздравления и Шах-Али, но в довольно сдержанных выражениях - он кратко сказал: «Буди, государь, здрав, победив супостаты, и на своей вотчине на Казани навеки!». На это Иван милостиво ответил, что самому хану известно, сколько раз посылались войска против Казани, известно также ожесточение казанцев, и вот теперь, по словам московского правителя, Бог сотворил свой праведный суд - москвичам показал свое милосердие, а казанцам «отмстил за кровь христианскую» (ПСРЛ. - СПб.,1906. - Т. 13 (2 пол.). Дополнения к Никоновской летописи. Так называемая Царственная книга. - С. 311).

Фиринат Халиков. «Осада Казани». Репродукция с сайта art16.ru

У историка Искандера Измайлова есть хорошая статья о касимовском хане Шах-Али. В ней описывается народная былинная песня. Позволю себе привести выдержку из этой статьи:

«В сознании современных людей - это антигерой татарской истории, касимовский и казанский хан, марионетка в руках русских государей, передавший Казань во власть Ивана Грозного и за это не заслуживающий оправдания. Но в народной песне он предстает мятущейся личностью, человеком, пытавшимся спасти своих подданных - «деток», но не сумевшим переломить обстоятельства.

Называл я (вас) всех (русских. - Б. Р.) друзьями,
Оказалось - вы не друзья мне:
Я жил, считал (вас) друзьями,
Оказалось - вы все враги мне.

Может быть, народ своим тонким историческим чутьем понял весь трагизм его положения «своего среди чужих и чужого среди своих», уловил (или хотел уловить) в его словах нотки раскаяния и искреннего переживания за судьбу своего народа?» (И.Л. Измайлов, «… Казань-город на костях стоит». Исторические песни русских и татар о взятии Казани // Родина. - 2005. - № 8. - С.110-114). Я думаю, что в этом видении есть доля правды - все игроки тогдашней политики понимали, кто есть кто в этих отношениях.

Как на все это смотреть нам?

Итак, можно суммировать, что при взятии Казани количество татар, состоявших в войске Ивана Грозного, было незначительно. Вряд ли они «делали погоду» в процессе самого взятия. Вообще, вряд ли стоит в данном случае противопоставлять народы друг другу. Корректнее говорить о противоборстве двух государств - Московской Руси и Казанского ханства; в составе и того, и другого были разные народы (касимовские татары и мишаре в составе Москвы и мордва, марийцы, чуваши, удмурты и башкиры в Казанском ханстве). И уж совсем исторически неверно рассуждать о том, что «были татары победившие и татары проигравшие» (касимовцы и казанцы). С касимовскими татарами у автора данных строк, казанского татарина, давние и очень хорошие отношения. Мы все ощущаем себя частью единого народа.

Вообще же, в истории Казанского ханства много неоднозначных личностей и «темных пятен». Например, последний казанский хан Ядыгар-Мухаммад. Однако о нем можно поговорить в следующий раз, если будет такое желание.

Булат Рахимзянов

Справка

Булат Раимович Рахимзянов - историк, старший научный сотрудник Института истории им. Ш. Марджани АН РТ, кандидат исторических наук.

Окончил исторический факультет (1998) и аспирантуру (2001) Казанского государственного университета им. В.И. Ульянова-Ленина.

Проводил научное исследование в Гарвардском университете (США) в 2006-2007 академическом году.

Участник многих научных и образовательных мероприятий, в их числе - международные научные конференции, школы, докторские семинары. Выступал с докладами в Гарвардском университете, Санкт-Петербургском государственном университете, Высшей школе социальных наук (EHESS, Париж), университете Иоганна Гуттенберга в Майнце, Высшей школе экономики (Москва).

Есть такая легенда-предание о гениальном казанском химике А.М.Бутлерове, теорию которого до сих пор изучают (и будут изучать вечно) все химики всех университетов мира.

Во взятии неприступной по тогдашним меркам Казани в августе-октябре 1552 г. участвовал мурза Камай, потомок которого Г.Х.Камай стал первым доктором химических наук, ректором КГУ и автором именной реакции.

Если верить "официальным" историкам, которые уверяют, что ВСЕ защитники Казани 1552 г. погибли, то следует единственно логический вывод - Казань была заселена победителями - русскими и татарами, потомками каковых и являются большинство жителей столицы РТ.

И еще один факт, который старательно обходят стороной, "официальные" историки.

После постройки в 1551 г. под руководством чингизида Шах-Али Ивангорода (ныне Свияжск), предки современных чуваш и марийцев, принесли присягу на верность молодому православному царю Ивану 1У, которую принимал мусульманин, мудрый чингизид Шах-Али.
После этого, принявшие присягу совершили поход на Казань и "пожгли посады".

Противоборствующие стороны в конце 1540-х - начале 1550-х гг. мало отличались друг от друга по правилам ведения войны.

Но главное отличие все же было - одни хотели жить в большом, огромном государстве по законам Чингизхана, хотели восстановления Золотой Орды.
Другие, предав заветы великого Чингизхана, видели свое будущее в небольшом государстве, отдельном от "соседей", более того обращали "соседей" в рабство и продавали на невольничьих рынках.

Чью многочисленные сторону народы Поволжья, Приуралья и Сибири хорошо известно.

И если уж речь пошла о "науке" (ссылки на источники и литературу, обращение к "научным авторитетам"), то не мешало бы привести и методику подсчета национальности и вероисповедания противоборствующих сторон.
Это было бы корректно с точки зрения "науки".

"Но главное отличие все же было - одни хотели жить в большом, огромном государстве по законам Чингизхана, хотели восстановления Золотой Орды." Вот не думаю, что чуваши, мордва и марийцы хотели жить по заветам монголов. Бред пишите.
"Другие, предав заветы великого Чингизхана, видели свое будущее в небольшом государстве, отдельном от "соседей", более того обращали "соседей" в рабство и продавали на невольничьих рынках" Это вы про турков пишите, которые занимались работорговлей, а если серьезно то в России рабство отменили в 1861 году.

Чуваши, мордва и марийцы с радостью приняли Чингизидов Олуг-Мухаммеда и его сына Махмуда. Об этом подробно написано в русской летописи (Казанский летописец). Об этом свидетельствуют также Черемисские войны после взятия Казани, о чем уже подробно писали для РВ Булат Хамидуллин и Марк Шишкин. @ кин, не татарин

Они его, Улуг-мухаммеда, приняли за то чтобы он создал государство независимое и сильное, поэтому черемисы дрались как барсы против Ивана так, как Казань была и их государство. А Шах-али предал и разрушил их государство.

Отдельные трусливые и продажные предатели были к сожалению и внутри доблестных и храбрых защитников Казани. Это -некий продажный мурза Явуш,командующий конницей в Арской засеке-засаде. Так вот этот негодяй Явуш продался И.Грозному сдал ему и погубил всю конницу и тем самым открыл дорогу на Казань. За это И.Грозный дал ему титул князь и не трогал,даже разрешил заниматься торговлей ему и его потомкам Яушевым они и сейчас есть в Казани....

Все что пишет этот молодой человек-полная чушь!Как раз больше40% войска Грозного составляли касимовцы вместе с створками.Первым ворвался в Казань мурза Бахмет с подлецом Камаем. Летопись говорит о том,что русские даже упрашивали Грозного не убивать жителей.Уничтожены были все мужчины в возрасте до 8 лет,женщины изнасилования и введены в рабство.

Особую отрасль казанской торговли составляла торговля рабами. Предметом работорговли служили главным образом пленные, в особенности женщины, которые находили сбыт в гаремы всех стран, расположенных вокруг Каспийского моря…
Составитель «Казанского летописца» говорит, что казанцы «приводяще к себе русь пленную… яко скот толпами привязанных держаху и на торгу продаваху иноязычным купцам», «продаваша мирский полон в дальние срачины, им и выйти не могуще». В 1521 г., по сообщению Герберштейна «Саип Гирей, царь казанский, продал татарам всех пленников, которых увел из России, на астраханском рынке». Русское правительство постоянно боролось с торговлей военнопленными на невольничьих рынках и в 1551 г. добилось формальной отмены христианского рабства и освобождения пленных рабов.
М. Худяков. Очерки по истории Казанского ханства. М., 1991. С. 223

Казанцы же приводяще к себе в Казань плененую русь и прелщаху, и принуждаху ихъ, мужескъ полъ и женескъ, в бусорманскую веру ихъ прияти. Неразумнии же мнози, увы мне, прелщахуся и приимаху срацынскую веру ихъ, а инии же страха ради и мукъ и проданиа боящеся. Увы! Горе таковых: не разумею прелести и помрачениа – горее варваръ и злее черемисы на християны бываху. Не хотящих же веры их прияти убиваху, а иных, яко столпъ, перевязаных держаху и на торгу продаваху иноземцем купцем, тацем же поганым человекомъ, во иныя страны далниа и во грады поганыя неверных людей, идеже слух нашъ не знает, – на чюжую далнюю землю, да тамо вси погибнутъ, не могуще оттуду никаможе избыти. Не смеяху бо казанцы многия руси в Казани, мужска полу и необусорманеных, держати, ни во всей области Казанстей, развее женъ и девиц, и младых отрочат, и да не наполнится руси и умножится в Казани, яко израилтян во Египте, и укрепятся, и понасилуют самеми ими. И того ради продаваху их иноязычником, емлюще на них откупъ велик, и тем богатяхуся.
Казанская история. Библиотека литературы древней Руси. Т. 10. СПб., 2004. С. 318

Русский судовой поход на Казань в 1469 г.: И того же дни отплывше от Новагорода 60 верстъ, начевали, а на утрее обедали на Рознежи, а начевали на Чебоксаре, а от Чебоксари шли весь день, да и ночь ту всю шли, и приидоша под Казань на раннеи зоре маиа 21, в неделю 50-ю, и вышед ис суд поидоша на посад, а Татаром Казаньскым еще всемъ спящим, и повелеша трубити, а Татаръ начаша сечи и грабити и в полон имати. А что полонъ был туто на посаде христианскои, Московскои и Рязаньскои, Литовъскои, Вяцкои и Устюжскои и Пермьскои и иных прочих градов, тех всех ополониша, а посады их все со все стороны зажгоша.
Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ. Т. 25. С. 282

Дерзкий набег сопровождался не только избиением и разграблением татар, но освобождением христианского полона. По своему выгодному географическому положению Казань была важным пересыльным пунктом, откуда захваченный на Руси полон отправлялся далее – на восточные работорговые рынки.
Ю.Г. Алексеев. Походы русских войск при Иване III. СПб., 2007. С. 75

Помимо крепостных крестьян из татар и инородцев, помещики применяли для обработки земли военнопленных – рабов, которые с этой целью сажались на землю и прикреплялись к поместьям. Далеко не все пленники продавались казанцами на азиатские рынки, и применение дарового труда пленных должно было производиться помещиками в самых широких размерах. При освобождении русских-рабов в 1551 г. было возвращено на родину, по официальным сведениям, 60 тысяч человек, и нет никакого сомнения, что большая часть этого количества не могла постоянно находиться в Казани, а проживала по деревням, где рабы обслуживали своим трудом хозяйства помещиков. Тем не менее, после освобождения рабов-военнопленных, в Казанском ханстве осталось немало русских «полонянников», которые настолько прочно осели на землю и занялись хлебопашеством, что они не возвратились в Россию, а предпочли остаться на прежних местах, и здесь их застигло русское завоевание. При составлении писцовых книг в 1565-67 годах «писаны земли полонянничные в татарских и в чувашских селах и деревнях, которые полонянники живут с татары и с чувашею вместе» (Список с писцовой и межевой книги г. Свияжска и уезда Н.В. Борисова и Д.А. Кикина. Казань, 1909 г., с. 66). Запись по Свияжскому уезду – на горной стороне Волги – была произведена следующим образом: «В Свияжском же уезде в татарских и чувашских селах и в деревнях живут полонянники с новокрещены и с татары и с чувашею вместе, а пашни свои полонянники пашут не в разделе с татарскими и чувашскими пашнями смесь по полосам. А государевы службы полонянники не служат, а дают своих пашен с земли и с бортных урожаев оброк в Казани и в Свияжском городе в государеву казну диаком по воеводским грамотам и по книгам. И в тех в татарских и в чувашских селах и в деревнях не во многих полонянники во дворех по имянам и полонянничные пашни и сена писаны по сказке, выспрашивая полонянников и новокрещенов и татар и чуваш. А не мерили, и от татарских и от чувашских земель полонянничных пашен отмежевать было нельзя, потому что полонянники пахали пашню с татарскими и чувашскими смесь по полосам, да и потому что многие татарове и чуваша в те поры были на государеве службе, а без них полонянникам одним верити нельзя для ссоры. И в поместья князем и детем боярским те полонянничные пашни все не разделены, а велено полонянникам с тех их пашен и с бортных ухожьев давати оброки в Свияжском городе во государеву казну диаком по оброчным грамотам и по книгам до государева указу» (Список с писцовой и межевой книги г. Свияжска и уезда, с. 106). Через 10-15 лет после падения Казанского ханства русские пленники оказались на горной стороне Волги в следующих селениях, не принадлежавших помещикам: в с. Каратаеве, в д. Салтыках, д. Клерях, д. Бахлычееве и в сельце Барышеве. Кроме того, немало бывших военнопленных оказалось на помещичьих землях… Из русской писцовой книги мы видели, что полонянники «государевы службы не служат», и что они пахали пашню, тогда как «многие татарове и чуваша в те поры были на государевой службе». Нет сомнения, что в этих чертах сохранились следы положения, существовавшего в Казанском ханстве до завоевания – военнопленные не привлекались к военной службе казанским правительством.
Проживая долгое время в плену, рабы и вольноотпущенники забывали свою родину и привыкнувши к местному краю не имели желания возвратиться «домой», где все для них уже стало чужим, и где они потеряли имущество. Бывали случаи, что долгие годы неволи истребляли у пленников не только память о родине, но заставляли даже забыть и отцов: по русской писцовой книге 1565-67 г. в д. Нурдулатове жили русские полонянники, «а отцов своих имен, которого рода, сказали не помнят» (Список с писцовой и межевой книги г. Свияжска и уезда, с. 104). Многие пленники переходили из христианства в мусульманство: среди них встречаются имена Сабанчейко, Девлятьдейко, Янчура, Теребердей и т.п. (там же, с. 107). Сам автор «Казанского Летописца», усердный противник татар и мусульманства, во время 20-летнего пребывания в плену принимал мусульманство. После завоевания Казанского ханства русское духовенство вспомнило об отпавших и позаботилось об их возвращении в христианство. В 1593 г. казанский митрополит Гермоген писал: «многие-де русские полонянники и неполонянники живут у татар и у черемисы и у чуваши, и пьют с ними и едят с одного и женятся у них… и те-де все люди также крестьянское веры отпали и превратились у татар в татарскую веру» (Акты Археогр. Эксп., т. I, № 358, с. 438).
М. Худяков. Очерки по истории Казанского ханства. М., 1991. С. 214-216

Победа русских войск над Казанью в августе 1551 г.: А полону христианьского вышло з Горной стороны изъ града ис Казани и съ Казаньской стороны 60.000, написано во Свияжьскомъ городе, которымъ кормъ государевъ давали; а вверхъ Волгою проводили многий полонъ въ Русские грады, Вяцкой и Перемьской по своимъ местомъ, Муромской и Мещерской, Галицкой и Костромской, все по своимъ местомъ: кому куды ближе, туды пошли. Збысться древняа благодать: якоже древле Создатель Израилтескый родъ Моисеомъ изъ Египта изведе, такоже и ныне Христосъ царемъ нашимъ православнымъ изведе изъ работы Казаньскые множество душь христианьскихъ. Но еще проситъ у Бога и всемъ свободы, многое бо множество грехъ ради нашихъ и въ несовершенные лета возраста государя нашего великого царя Ивана и при прежнихъ государехъ поплениша Казанцы земли христианской за умножение грехъ нашихъ и нестроение; и ныне свободися родъ христианьской Божиимъ милосердиемъ и государемъ нашимъ царемъ православнымъ и его благоразумиемъ.
Царственная книга. ПСРЛ. Т. 13. С. 470

Главная » Транскрипции » Завоевание казанского ханства иваном 4. Взятие казани иваном грозным