Жили в одной деревне старик со старухой. Был у них сын и была дочь. Вот пошла однажды дочь на реку бельё полоскать. А как выполоскала - стала вдруг плакать-голосить, слёзы ливмя лить. Мать услыхала, к реке прибежали, спрашивает:

Что с тобой, доченька милая? О чём плачешь?

А дочка отвечает:

Как мне не плакать, сударыня матушка, ведь замуж меня скоро отдадите, а я сыночка Иванушку рожу, а Иванушка-то на берег гулять пойдёт да и в воду упадёт! Утонет мой родимый Иванушка!

Мать от таких слов пуще дочки расплакалась. Сидят - в два голоса голосят. Отец прибежал, спрашивает:

Что стряслось? Отчего плачете?

Ничего, старик, не стряслось, - отвечает старуха, - да ведь может стрястись! Вот выдадим дочку замуж, а она сыночка родит. А сыночек-то на берег гулять пойдёт да и в воду упадёт! Утонет наш милый Иванушка! А-а!

Ой, беда! - испугался старик и с ними вместе заплакал. Сидят - в три голоса голосят.

Пришёл сын с пашни. Дома нет никого. И сестра, и старые родители - все на речке, все в голос ревут. Прибежал к ним:

Что случилось? Отчего плачете?

Мать рассказала, отчего плачут.

Ох и глупость несказанная! Плачете по внуку, который ещё не родился. Да и дочь-то замуж ещё не выдали! Как с вами жить? Пойду по белу свету, поищу д у рней, чтоб были вас дурн е й. Коли найду - ворочусь домой.

И пошёл Иван - крестьянский сын по белу свету. Пришёл в большую деревню. Видит: дом стоит господский, изрядный. На крыльце барыня сидит, кормит хлебом свинью с поросятами. Снял Иван шапку, кланяется свинье до земли. Барыня думает: «Чудной какой мужик! Меня не замечает, свинье поклоны бьёт!» И кричит ему:

Эй, мужик! Ты что свинье кланяешься? Аль ты с ней знаком?

Матушка-барыня, - говорит Иван, - ваша свинья пестра - моей жене сестра. Я пришёл в гости её звать. В нашей деревне праздник. У свиньи-то вашей детки народились, так вы отпустите её к нам вместе с детками. То-то моя жена обрадуется!

Барыня говорит:

Изволь, мужик, забирай её на праздник вместе с поросятами.

А сама думает: «Ну и дурень! Свинью - на праздник! Да ещё с поросятами! Пускай ведёт, его ж люди засмеют!»

А Иван снова свинье кланяется да смотрит на неё.

Что же ты, мужик, мешкаешь? - кричит барыня.

А Иван отвечает:

Свинья пешком идти не согласна. Говорит, поросятки умаются.

Ну так я повозку дам. Эй, кучер, - кричит барыня, - запрягай лошадей!

Запрягли пару лошадей, посадили в повозку свинью с поросятами. Иван и тронулся в путь.

Подожди, мужик! - снова кричит барыня. - Пусть моя свинья у вас на празднике самой пригожей будет. Вот ей шуба! - Она накинула на свинью свою дорогую шубу, и Иван уехал.

Скоро барин с охоты воротился. Злой, сердитый: ни птицы, ни зверя не подстрелил. Барыня говорит:

Сейчас я тебя, душа моя, насмешу! Тут давеча мужик дурной приходил, свинью на праздник приглашал вместе с поросятами. Говорил: «Ваша свинья пестра - моей жене сестра».

И ты отпустила свинью?

Отпустила, милый, отпустила, в шубу свою нарядила, дала повозку и пару лошадей!..

Барин как закричит:

Не мужик тот дурной, а ты баба дурная! Не смеяться тут надо, а погоню снаряжать! Откуда хоть мужик-то?

Не знаю.

То-то, что не знаешь! Эй, седлать моего коня!

Пустился барин в погоню. А Иван знал, что будет погоня. Свернул он с дороги в лес, спрятал повозку в чаще, поймал ежа, вышел на дорогу. Слышит: конский топот приближается. Иван сел на землю, ежа шапкой накрыл. Тут и барин прискакал:

Эй, мужик, ты не видел свинью в повозке?

Видел, барин, видел.

Догнать мне надобно ту повозку.

В лесу-то дорог много, заплутаете, барин.

Тогда ты догони, я тебе рубль дам.

Э-э, барин, что рубль! Я тут сокола заморского под шапкой стерегу. Если упущу, с меня мой барин шкуру спустит!

Садись на моего коня и догоняй! Я постерегу сокола.

А если упустите, барин? Ведь сокол - заморская птица, аж сто рублей стоит!

Не бойся, упущу - отдам сто рублей.

Сейчас говорите «отдам», а как до расплаты - и нет вас.

Барин вытащил кошелёк, отсчитал сто рублей и говорит:

Возьми, на случай, если не уберегу. А сам садись на моего коня, скорей скачи, вороти ко мне того кто свинью везёт! Приведёшь - червонец дам!

Сел Иван на коня, поскакал вперёд. Потом свернул в лес, пристегнул к повозке скакуна и поехал домой.

А барин ждал, ждал его и понял: не вернётся мужик. «Ну да ладно, - подумал он, - хоть драгоценная птица мне осталась. Только бы её не упустить, половчей ухватить!» Приподнял он шапку да как схватит ежа! Тут только барин смекнул, что это и был тот самый мужик, который свинью в гости звал.

А Иван приехал домой на тройке, в повозке свинья лежит, да ещё и с поросятами. А на свинье шуба господская.

Откуда у тебя рысаки, откуда свинья? - спрашивает мать.

А Иван отвечает:

Нашёл я на земле д у рней, что вас куда дурн е й. Не только рысаков с повозкой дали, не только свинью с поросятами, но ещё сто рублей денег и шубу в придачу.

Изрядный - хороший, немалый.

Давеча - недавно, незадолго.

Хозяин владений, на территории которого трудятся крестьяне и дворовые. Крепостное право в России отменили более 150 лет назад. Но слово "барин" не вышло из обихода. Его и сегодня можно услышать, причем не только в исторических фильмах.

Хозяин

"Барин" - это слово, которое довольно часто встречается в русской литературе 19-го века. Герои книг используют его в качестве обращения. Нередко и в третьем лице. Например: «Барин изволил почивать». Синоним к этому слову - «хозяин». Однако барин - это не только законный владелец земельных угодий. Так дворовые называли и сына помещика, даже если тому было от роду не более трех лет. Барин - это представитель высшего сословия. Вспомним некоторые события из российской истории, это позволит разобраться в происхождении термина.

Боярин

Слово "барин" произошло от названия высшего феодального сословия на Руси. Боярин - Этимология этого слова - тема дискуссионная. Некоторые исследователи полагают, что слово "боярин" пришло в русскую речь из тюркского языка. Другие говорят о его общеславянском происхождении. Относительно истории возникновения боярства тоже есть несколько версий, которые излагать здесь не будем. Скажем лишь, что слово это в какой-то момент трансформировалось в термин "барин".

Первые помещики

В 16-м столетии служилым людям, то есть дворянам, царь отдавал во владение земли. Иногда на срок службы, а иногда пожизненно. Помещики отличались от вотчинников тем, что последние получили землю в наследство. Эти два понятия слились в одно в годы правления Петра Великого. Барство процветало в центральных регионах, но почти не наблюдалось в Сибири. Помещики встречались и крупные, и мелкие. К последним относились дворяне, владевшие несколькими десятками душ. Но даже тот, у которого имелось всего два крепостных, был барином. Именно так к нему обращались дворовые.

Примеры из литературы

Крепостные говорили о своем барине с уважением, почтением, подобострастием. Стоит вспомнить одно из произведений Пушкина - повесть "Дубровский". Даже после того как главный герой обеднел и лишился имения, он остался для своих людей барином. Впрочем, в произведении Пушкина идет речь не столько о помещике, сколько о благородном разбойнике.

Главный герой поэмы "Мертвые души" - личность сомнительная. Позже оказывается, что Чичиков - не кто иной, как обычный аферист, мошенник. Он не богач. Но для своего единственного слуги Петрушки Чичиков - барин. Лакей чистит костюм своего господина, убирает в его комнате. Петрушка ленив и медлителен. Но Чичикова он беспрекословно слушается, потому что барина принято бояться.

Отмена крепостного права

После 1862 года для помещиков показателем благосостояния стал размер земельной собственности. Однако несмотря на поддержку правительства, дворянское землевладение неуклонно уменьшалась. Очень часто помещики отдавали свои угодья в аренду. К концу 19-го века существенно сократилось число представителей этого сословия.

После 1917 г. помещиков в России не осталось. Вероятно, именно ярым революционерам слово, значение которого мы рассматриваем, обязано негативным оттенком. Барин - это кто для них? Это тот, кто не работает, но эксплуатирует других.

Значение с отрицательным оттенком

В Советской России слова "барин", "господин" стали едва ли не ругательными. Так называли тех, кто на протяжении столетий не работал, но владел землями и усадьбами. Поместья большевики поспешно разворовали и сожгли, самих же владельцев расстреляли или сослали в Сибирь. Но неприязнь к помещикам осталась. И сегодня слово "барин" используется в повседневной речи часто с отрицательным оттенком, когда идет речь о человеке, который предпочитает перекладывать свои обязанности на других.

Богач

Барином также называют человека, который не любит себе в чем-либо отказывать. Не все русские помещики были богачами. Барин - это дворянин, быть может, обедневший или тот, кто владел всего двадцатью душами, то есть крепостными. По понятиям 19-го столетия такой помещик находился едва ли не на грани нищеты. Все же слово "барин" ассоциируется с благосостоянием, властью.

Фразеологизмы

"Хозяин-барин" - выражение, используемое, когда человек принимает неправильное решение, но спорить с ним нет смысла. Пожалуй, сложно найти книгу русского писателя 18-го или 19-го столетия, в которой не встречались бы слова "барин", "барыня". Помещичья культура наложила свой отпечаток и на фразеологию.

"Барин нас рассудит" - как можно понять эти слова? Помещики очень долго эксплуатировали труд крепостных, но сказать, что последним это не нравилось, нельзя. Скорее, они не знали, что такое свобода, а потому не особенно к ней стремились. Крепостные привыкли полагаться на волю барина. Впрочем, имел место и бунт, бессмысленный и беспощадный. Но что значит фразеологизм "барин нас рассудит"? Он используется, когда люди не спешат принимать решение, полагаясь на более авторитетное лицо. Во все времена были те, кто не стремились к свободе.

Еще один фразеологизм - "не велик барин". Он используется значительно реже, чем тот, что приведен выше. Уместен, когда речь идет о человеке незначительном, таком, при котором можно особенно не церемониться.

В кинематографе

В любой картине по произведению русского писателя 19-го века можно услышать слово, значение которого рассмотрено выше. В 2006 году вышел на экраны фильм, снятый по оригинальному сюжету, - кинолента "Барин". В первых кадрах показано наше время. Но однажды происходит чудо: главный герой попадает в прошлое, а именно в первую половину 19-го века. Его окружают незнакомые люди, которые называют его не иначе как барином.

В 2017 году начался показ сериала "Кровавая барыня". Это фильм о событиях, которые происходили в первые годы правления Екатерины Великой. Главная героиня - помещица, обвиненная в истязании более 30 крепостных, за что и названа авторами сценария "кровавой барыней".

Три цвета знамени. Генералы и комиссары. 1914–1921 Иконников-Галицкий Анджей

Сын барина и крестьянки

Сын барина и крестьянки

В Москве, на Большой Никитской, возле Бульварного кольца, есть старинная маленькая церковь – колоколенка и пять ажурных главок. Храм Феодора Студита, что у Никитских ворот. Там я был однажды, давно: крестил сынишку моих московских друзей. Нарекли новорожденного, конечно же, Феодором – в честь преподобного игумена Константинопольского Студийского монастыря. Я тогда не знал, что в этой церкви столетие с лишним назад, а именно 5 марта 1893 года, при восприемниках враче Николае Александровиче Крамареве и вдове надворного советника Екатерине Яковлевне Аутовской, был крещен младенец Михаил, Николаев сын, Тухачевский. В метрической книге указано, что родился он 3 февраля того же года. Имя ему дали – с умыслом ли, нет ли – военное. Архангел Михаил, архистратиг небесного воинства – святой покровитель благочестивых князей и всех защитников веры. О том, что новокрещеный станет предводителем безбожного красного воинства, никто, конечно, тогда и помыслить не мог. Младенцы наполнены жизнью и любовью; они не знают, что есть ненависть, тщеславие, корысть, властолюбие. Они не понимают, что такое – убивать.

Рождение Михаила Тухачевского и всех старших детей в этой многодетной семье окутано романной дымкой – а попросту сказать, они были незаконнорожденными. В силу этого обстоятельства Михаил был причислен к роду отца решением смоленского Дворянского собрания лишь в 1901 году, в восьмилетнем возрасте.

А род стоил того, чтобы быть к нему причисленным.

Хотя документальных свидетельств принадлежности Тухачевских к древней и даже титулованной знати нет, семейное предание без колебаний возводило родословную к Индрису, в крещении Константину (или Леонтию), выходцу из цесарских земель, то есть из Священной Римской империи. То же семейное предание присвоило ему титул графа и утверждало, что прибыл он на Русь, в Чернигов, еще при Мстиславе Владимировиче Великом, в начале XII века. В этом предании заключены противоречия. В Чернигове Мстислав Великий никогда не княжил; другие черниговские князья с таким именем и отчеством неизвестны. Имя Индрис может быть истолковано как Генрих в греко-византийском варианте (Индржих, Индрик у славян). Но если считать его выходцем из «цесарской земли», тем более знатным – графом, то он не мог быть некрещеным, и поэтому непонятным становится происхождение крестильного имени. Гораздо вероятнее, что предок Тухачевских выехал на службу к русским князьям из языческой Литвы, тогда же крестился, и случилось это не в XII, а в XIV или даже XV столетии. Потомок Индриса Богдан получил во владение село Тухачев, от коего прозвался Тухачевским (есть, впрочем, и другие версии происхождения фамилии). Произошло это, скорее всего, в середине XVI века, ибо до 1536 года Тухачевом владели князья московского рода. В последующие два столетия Тухачевские числились среди брянских, смоленских, костромских дворян в невысоких чинах, выше стольника никто из них не поднимался. Но родством своим они были богаты: через браки породнились с Голенищевыми-Кутузовыми, Сумароковыми, Киреевскими; того же Индрисова корня – Толстые.

Постепенно род скудел, беднел, умалялся. Смоленский помещик Николай Николаевич к исходу XIX века оставался последним Тухачевским, имевшим потомство, но материальные дела его были плохи. Из ходатайства на государево имя (об обучении детей на казенный счет) мы узнаем, что доходов от имения у него нет, службы тоже нет. Здесь же он упоминает о славе рода: дед его, Александр Николаевич Тухачевский, воевал и с турками, и с Наполеоном и в 1831 году, во время Польской кампании, был убит. (Добавим, что службу он начинал в лейб-гвардии Семеновском полку, – это обстоятельство сыграет роль в судьбе его правнука.) Отец Николая Николаевича вышел в отставку в ничтожном чине губернского секретаря, а сам он, по-видимому, не служил и никакого чина не имел.

Вот этот родовитый, но оскудевший помещик совершил поступок, который ужаснул бы его предков, навлек позор и бесчестие на весь их род. Он не только сошелся с крестьянской девушкой Маврой Милоховой (это бы еще ничего), но женился на ней.

Правда, на пороге нового века такой мезальянс не представлялся совсем уж невозможным, но все же в нем заключался вызов обществу. Очевидно, против брака выступила родня, прежде всего мать Николая Николаевича, Софья Валентиновна. Но чему быть, того не миновать. Барин и крестьянка жили вместе довольно долго, прежде чем наконец смогли обвенчаться. Когда это произошло – точно не известно. 23 августа 1896 года датируется определение суда о признании Михаила сыном дворянина Николая Тухачевского. К этому времени в семье уже было четверо детей; в последующие годы прибавятся еще пятеро.

Родовое смоленское имение Александровское вскоре было продано; Тухачевские перебрались в имение бабушки, село Вражское Пензенской губернии. Само село им уже не принадлежало, но усадьба и кое-какие земли при ней позволяли существовать.

Старая дворянская усадьба… Обедневший помещик… Домашние спектакли в саду, чтение книг, чаепития на веранде… Ностальгическая идиллия, разбиваемая реальностью. Детям, когда они вырастут, не останется наследства: этого сада, этой веранды. Чем они будут жить? Чего они хотят от жизни?

Кем будет подрастающий Миша? Упрямый, непослушный, беспокойный. Тесно ему в старом бабушкином доме, уже сейчас тесно.

В 1904 году одиннадцатилетний Михаил Тухачевский был определен в 1-ю Пензенскую мужскую гимназию. Это была школа пусть и не такая престижная, как петербургская гимназия Гуревича, но не менее замечательная своими учителями и учениками. Когда-то, за полвека до появления здесь Миши Тухачевского, в ее классах начинал свою учительскую работу питомец Казанского университета, кандидат математики Илья Николаевич Ульянов. Среди его учеников значились двоюродные братья Ишутин и Каракозов. Им предстояло стать первыми в истории России государственными преступниками, казненными за терроризм. Их учителю, Илье Николаевичу, Бог не попустил дожить до дня казни старшего сына за такое же преступление…

Но это все было давно. В начале индустриального XX века, накануне и во время первой русской революции, Пензенская гимназия обрела уже некий налет провинциальности. Среди гимназистов не много было ярких личностей столичного пошиба. Вот разве что тремя классами младше Миши учился мальчик Роман Гуль. Впоследствии он станет белогвардейцем, эмигрантом, писателем, напишет книги о Гражданской войне и о многих героях своего времени. Напишет и о Тухачевском, знаменитом красном командарме. Не все в его очерке достоверно, но гимназическим воспоминаниям, наверное, можно доверять.

Роман Гуль о Тухачевском-гимназисте:

«…Высокий, вихлястый темный шатен, красивый мальчик, под ежика, серые странно-разрезанные, чуть навыкате глаза, в фигуре что-то неуравновешенное, но сильное и упорное. <…>

Он славится неуспешностью, неожиданными выходками и странным озорством. Поэтому каждый день Тухачевского, извалянного в пыли, тащит за руку за дверь надзиратель Кутузов. Желчный Кутузов истошно кричит: „Опять, Тухачевский! Пожалте-ка за дверь!“ На лице Тухачевского странная и упорная улыбка» .

Конечно, мемуаристы всегда подверстывают прошлое под свои представления о настоящем. Однако эти черты – неостановимое упорство, склонность к странноватым выходкам, неуравновешенность, иногда доходящая до буйства, – соответствуют образу молодого Тухачевского, составленному из воспоминаний его родных и знакомых.

Стремительный, не признающий препятствий, неукротимый до безумия человек. Сын барина и крестьянки.

Учился он, конечно, плохо. Такие не могут учиться хорошо. Таким скучно использовать свои бурлящие силы, свой беспокойный ум для решения школьных задачек и писания диктантов. Им нужен простор, бой, атака. Они не успокоятся, пока не услышат окрик: «Опять, Тухачевский! Пожалте-ка за дверь!» Впрочем, и после этого не успокоятся.

См. белоручка Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. барич сущ. белоручка барин … Словарь синонимов

БАРИЧ, барича, муж. (разг. неод.). Избалованный, изнеженный человек, белоручка; первонач. сын барина. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

БАРИЧ, а, муж. 1. Сын барина (в 1 знач.) (устар.). 2. То же, что барин (во 2 знач.) (разг. пренебр.). Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

Муниципалитет Барч Barx Страна ИспанияИспания … Википедия

Барич - Sp Bãričas Ap Барич/Barič L Serbija … Pasaulio vietovardžiai. Internetinė duomenų bazė

Барич, баричи, барича, баричей, баричу, баричам, барича, баричей, баричем, баричами, бариче, баричах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

барич - б арич, а, твор. п. ем … Русский орфографический словарь

А; м. 1. Сын барина; молодой барин (1 зн.). 2. Пренебр. = Барин (3 зн.) … Энциклопедический словарь

барич - а; м. 1) сын барина; молодой барин 1) 2) пренебр. = барин 3) … Словарь многих выражений

барич - бар/ич/ … Морфемно-орфографический словарь

Книги

• Сделай ставку и беги , Барич В.. В конце 80-х годов истомившаяся в безвременье страна пребывала в восторженном ожидании счастливых перемен. Но врезалась в рынок, как «Титаник» в айсберг. Иван и Антон решили не мечтать, а…
• Москва бьет с носка , Барич В.. Кто они, современные олигархи?. Герои, умные предприимчивые люди или преступники, ограбившие страну?. Как становятся богатыми и успешными в России?. Сколько стоит известность и успех? . Во…

Главная » Глаголы » Барин - это хозяин, господин. Значение и происхождение слова