480 руб. | 150 грн. | 7,5 долл. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Диссертация - 480 руб., доставка 10 минут , круглосуточно, без выходных и праздников

Лыкова Ирина Александровна. Стратегия формирования эстетического отношения к миру в изобразительной деятельности дошкольников: диссертация... доктора педагогических наук: 13.00.02 / Лыкова Ирина Александровна; [Место защиты: ГУ "Институт художественного образования РАО"].- Москва, 2009.- 396 с.: ил.

Введение

1.1. Философские и культурологические аспекты понятия "эстетическое отношение" ". 26

а) генезис эстетического отношения 28

б) природа эстетического отношения 33

в) специфика эстетического отношения 40

г) структура эстетического отношения 45

1.2. Форма выражения эстетического отношения человека к миру 50

1.3. Пути формирования эстетического отношения к окружающему миру 60

Выводы по первой главе 71

Глава П. ИНТЕГРАЦИЯ КАК ПРИНЦИП ОРГАНИЗАЦИИ КУЛЬТУРОСООБРАЗНОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА 73

2.1. Интеграция в дидактике: принципы организации образования 73

а) принцип диалектического единства интеграции и дифференциации 76

б) принцип антропоцентризма 77

в) принцип культуросообразности 79

2.2. Деятельность и отношение к миру: проблема интеграции 84

2.3. Интеграция интеллектуального и эстетического развития детей 100

Выводы по второй главе 115

Глава III. ТЕОРЕТИКО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ К МИРУ В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДОШКОЛЬНИКОВ 117

3.1. Генезис и специфика эстетического отношения к миру у детей 2-7 лет.. 117

а) анализ результатов научных исследований 118

б) опыт экспериментального изучения эстетического отношения 128

3.2. Генезис и специфика изобразительной деятельности дошкольников 142

а) анализ результатов исследований в отечественной науке 142

б) обзор современных зарубежных исследований 149

в) возрастной "портрет" ребенка в изобразительной деятельности 158

3.3. Экспериментальная разработка проблемы формирования эстетического отношения к миру в детской изобразительной деятельности 176

Выводы по третьей главе 196

Глава IV. РАЗРАБОТКА СТРАТЕГИИ ФОРМИРОВАНИЯ У ДЕТЕЙ 2-7 ЛЕТ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ К МИРУ В УСЛОВИЯХ ИНТЕГРАЦИИ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЙ И ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 198

4.1. Определение типа, структуры и перспективы научной стратегии 199

4.2. Поиск направлений амплификации эстетического развития детей 209

4.3. Проектирование инвариантного содержания изобразительной деятельности дошкольников в культуросообразном образовании 232

а) основные принципы реализации стратегиии 233

б) проблематизация содержания художественного образования 236

в) интеграция продуктивной и познавательной деятельности 246

г) интеграция видов изобразительной деятельности дошкольников 251

Выводы по четвертой главе 257

Глава V. СОЗДАНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ ФОРМИРОВАНИЯ У ДОШКОЛЬНИКОВ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ К МИРУ И ПРОВЕРКА ЭФФЕКТИВНОСТИ НАУЧНОЙ СТРАТЕГИИ 259

5.1. Разработка педагогической модели, реализующей научную стратегию...259

б) психолого-педагогические условия реализации программы 267

5.2. Самостоятельная художественная деятельность как интегрированный показатель сформированности эстетического отношения 274

5.3. "Картина мира" как целостная система эстетических обобщений, цель и результат формирования у детей эстетического отношения к миру 280

5.4. Проверка эффективности научной стратегии формирования у детей эстетического отношения к миру в изобразительной деятельности 291

Выводы по пятой главе 295

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 296

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 301

Введение к работе

Актуальность исследования и постановка научной проблемы. В основе парадигмы художественной культуры XXI века лежат принципы гуманной глобализации. Вектором исторического развития при этом становится свобода и духовное богатство личности. Между тем, по оценке философов и экспертов, современная культура постепенно теряет индивидуально-личностные черты и национально-этническую самобытность, утрачивает философское, этическое и эстетическое измерение. Конфликт в системе трансляции культурного опыта ведет к рассогласованию слова и чувства, мотива и поступка, цели и средства, а в итоге - к утрате личностью смысла жизни и базового доверия к миру.

Одним из важнейших условий- разрешения данного конфликта является достижение личностью своей уникальной целостности в гармонии с миром. Не случайно социокультурные явления исследуются сегодня на основе общего принципа кулътуросообразности, а в педагогике развиваются новые теории, разрабатывающие устойчивые культуросообразные нормы и идеалы. Высоким потенциалом воспитания творческой и самобытной личности, направленной на общечеловеческие культурные ценности, располагает современная педагогика искусства (А.А. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, Л.В. Школяр, Б. П. Юсов), которая ориентирует на развитие у детей эстетического отношения к миру.

В современной философии эстетическое отношение изучается как духовный феномен, обеспечивающий гармоническое единство внешнего мира, культуры и сокровенного мира личности, что дает основание рассматривать данный вид отношений как универсальный способ взаимодействия человека с окружающим миром и культурой в целях обретения личностного смысла и успешной самореализации (Ю.Б. Борев, А.И. Буров, М.С. Каган, Б.Т. Лихачев, В.А. Разумный, В.К. Скатерщиков, А.Г. Столович). В процессе формирования эстетического отношения личность гармонизируется, приобретая способность выстраивать разрозненные факты, явления, события и их оценки в целостную систему художественных образов и понятий - эстетическую картину мира.

Формирование эстетического отношения к миру целесообразно начинать уже в дошкольном возрасте, когда ребенок гармонично «слит» с природой, тонко чувствует свою «родственность» всему окружающему, открыт для осмысленного принятия «правил отношений с миром» (Б.Т. Лихачев) и активно ищет свое место в нем (А.В. Бакушинский, Н.А. Ветлугина, Е.А. Флерина). Именно в раннем и дошкольном детстве эстетическое освоение окружающего пространства - природного и социального - осуществляется через эмпатию, одухотворение, эстетическую рефлексию. Когда постепенно, на основе общей эмоциональной направленности ребенка на аттрактивное - привлекательное, красивое, доброе, веселое, чудесное, волшебное, необычное, оптимистичное, понятное, гармоничное, - в его сознании складывается позитивная эстетическая доминанта, приобретающая характер мировоззренческой установки личности.

Очевидно, что формирование у дошкольников эстетического отношения к миру в кулътуросообразном пространстве современного детского сада является актуальной проблемой современной психолого-педагогической науки. Результаты анкетирования 1250 педагогов, проведенного на первом и втором этапах исследования, выявили, что лишь 8% из числа опрошенных осознают значение эстетического отношения к миру для общего и художественного развития дошкольников. Анализ образовательных документов, предпринятый в рамках задач исследования, показал, что современные образовательные программы не ставят, за редким исключением («Истоки», «Тропинки», Шалун»), данную проблему на уровень целеполагания и, соответственно, не показывают педагогам пути ее практического решения.

Общее направление исследования разрабатывалось в русле личностно-деятельностного подхода, согласно которому деятельность (в т.ч. эстетическая) рассматривается как основное условие развития психики и личности ребенка-дошкольника (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, А.В. Запорожец, A.Hi Леонтьев, М.И. Лисина, Н.Н. Поддьяков и др.). Именно в активной продуктивной деятельности и по ее специфическим законам происходит освоение ребенком культуры, устанавливаются различные отношения к

внешнему миру и самому себе (Г.П. Щедровицкий), намечается связь между индивидом и личностным началом (уровнем) его творчества (В.В. Давыдов).

Для постановки проблемы исследования наиболее важным оказалось то, что в условиях эстетического воспитания задействованы все уровни развития человека как представителя рода (Е.М. Торшилова). Полифоническое единство природы и культуры обусловливает необходимость самопознания и саморазвития как уникальной способности человека. Только постигнув свою сущность, человек способен оставаться бесконфликтно самобытным, не вступая в противоречие с самим собой и окружающим миром (Н.С. Трубецкой).

Но формирование эстетического отношения к миру, суть которого состоит в превращении специализированных родовых человеческих способностей в универсальные, возможно лишь в культуросообразном образовательном пространстве. В связи с этим необходимо проанализировать не только реальную ситуацию, но и перспективу разработки стратегии формирования эстетического отношения к миру в культуросообразном образовании:

в условиях современной цивилизации детство характеризуется не только онтогенетической (П.П. Блонский, А. Валлон, А.В. Запорожец), но и культурно-исторической самоценностью (Д.И. Фельдштейн);

деятельность, направленная на присвоение «готового» социального опыта, приводит к формированию у детей универсальных способностей и все более приобретает черты самодеятельности (С.Л. Рубинштейн);

в основе современного способа интеграции детей во взрослое сообщество лежит специфическое культуроосвоение через «авторизацию» -творческое переосмысление детьми образа взрослости путем проблематизации (В.Т. Кудрявцев, В.И. Слободчиков, Л.В. Школяр) на основе языка как носителя смыслов и ценностей осваиваемой культуры (Е.Ю. Протасова);

присвоение культуры (Н.Б. Крылова) современным ребенком протекает в форме ее своеобразного творческого развития, включающего преобразование (инверсию, трансформацию, проблематизацию) и осмысление содержания общественного опыта на основе фантазии и продуктивного воображения.

В рамках культурно-исторического подхода детство понимается не только в качестве исторически порожденного продукта - «производной» общественного развития, но и в качестве формообразующего (порождающего) начала в истории, культуре, образовании (Д.И. Фельдштейн). В.Т. Кудрявцев, В.И. Слободчиков, Л.В. Школяр выявили два социокультурных вектора построения (и понимания) образа детства как научной абстракции:

отношение мира взрослых к миру детства;

отношение мира детства к миру взрослых, культуре и к самому себе. Второй вектор, как правило, остается"вне поля зрения исследователей. Но в

этом аспекте, по мнению Д.И. Фельдштейна, может быть выявлен совершенно иной образ детства, обладающий чертами развитой гармонической и самобытной целостности. В данном случае «детство представляет собой... обобщенный субъект многоплановых, разнохарактерных отношений, в которых оно объективно ставит задачи и цели взаимодействия со взрослыми, определяя (как это ни парадоксально звучит) направления их деятельности с ним, развивает свой общественно значимый мир» .

По мысли создателя Института педагогических инноваций Российской академии образования Н.Б. Крыловой, в настоящее время возникла настоятельная необходимость в «культурологии образования» , поскольку именно культура задает предельный масштаб понимания проблем образования, среди которых, в первую очередь, необходимо выделить следующие:

сохранение и развитие человеческого сообщества и человека как основного элемента, а также образа жизни и технологии деятельности;

создание и обеспечение связей и коммуникаций в сообществе, прежде всего межпоколенческих;

формирование и наследование системы ценностей, норм, эталонов для обеспечения жизни человека и разнообразия сообществ.

Анализ современной социокультурной ситуации показывает, что современное образование начинает кардинально менять свое предназначение, поскольку из социального и государственного института оно

превращается в универсальное средство культурных преобразований. Такое представление целей образования, по мнению А.Х. Сундуковой, является предельным, поскольку ему нет альтернатив .

Если образование рассматривается как микрокосм культуры, то оно может исследоваться как часть культуры, которая в малом масштабе воспроизводит культуру в ее внутренней целостности. Культура исторически не существует до образования, а образование логически и фактически не существует без культуры. А.Я. Данилюк предлагает рассматривать культуру и образование как симметричные макро- и микромиры, зеркально отражающие друг друга . Следовательно, культура удваивает себя в образовании и выступает для образования в качестве модели-образа, в соответствии с которым оно само организуется. Тем самым принцип культуросообразности определяет общий способ организации как образования в целом, так и отдельных образовательных систем .

Культурные функции современного образования, исходя из глобальности проблемы , состоят в следующем:

обеспечение взаимодействия и коммуникации между новой генерацией и сообществами, между ребенком и взрослым ;

обеспечение развития человека (индивида, личности, индивидуальности) как субъекта культуры ;

создание культуросообразных условий для сохранения и наследования посредством образования гуманистических и демократических ценностей различных сообществ, для формирования личности как носителя этих ценностей ;

участие в создании новых культурных норм и образцов, что предполагает понимание образования как творческой (в том числе альтернативной) деятельности . Следует заметить, что лишь такая образовательная стратегия может сформировать подлинного субъекта культуры.

Такой взгляд на актуальность проблемы открывает перспективу модернизации всех уровней современного образования, начиная с дошкольного.

В целях более точной постановки научной проблемы осуществлялся выбор объекта исследования - того вида деятельности детей дошкольного возраста, в котором эстетическое отношение к миру может быть не только явлено для системного научного анализа, но и успешно сформировано во всей полноте его характерных свойств. Таким видом детской активности была определена изобразительная деятельность, результат которой обычно материализуется в форме продукта (рисунка, модели, коллажа), объективно отражает динамику художественного развития ребенка, визуализирует процесс формирования эстетического отношения к окружающему миру во всей его многоаспектной и противоречивой сложности, а также позволяет расширить временные и пространственные границы эксперимента. Исследование, охватившее более 5 000 дошкольных учреждений разных регионов России и ближнего зарубежья, проводилось в течение 18 лет. В результате было изучено около 120 000 детских творческих работ, в архив автора вошло более 7 000 фотокопий.

Осмыслить взаимосвязь изобразительной деятельности и эстетического отношения к миру помогли идеи о том, что изобразительная деятельность является детским искусством, обусловленным способами восприятия мира и направленным на создание художественной формы в ее собственной эволюции (А.В. Бакушинский); предполагает не столько рационально-логическое, сколько эмоционально-образное познание жизни (Б.М. Неменский); выступает средством освоения и выражения доступными средствами социокультурного опыта (B.C. Мухина); вызывает особое ценностное отношение к предмету или явлению, которое дает самую возможность создания художественного образа как «эстетического обобщения» и пробуждает особую - «эстетическую позицию» (А.А. Мелик-Пашаев); выполняет осмыслительную и проективную роль в процессе познания ребенком окружающего мира (В.Т. Кудрявцев).

В то же время, проблема формирования у дошкольников эстетического отношения к миру средствами изобразительной деятельности в педагогических исследованиях не раскрыта: остались неразработанными цели, условия, предметное содержание, а также теоретическая модель и принципы реализации.

В связи с этим, проблему исследования; составляет необходимость теоретического и практического разрешения следующих противоречий:

между новыми целями педагогики искусства, ориентирующими на формирование у детей эстетического отношения к миру, и традиционными подходами, направленными на передачу знаний, умений, способов действий;

между базисным (инвариантным) содержанием художественного воспитания, обеспечивающим образовательный стандарт, и необходимостью формирования творческой личности каждого ребенка в. целях сохранения и развития ее уникальной самобытности в процессе культуроосвоения;

между многообразием видов и форм детской изобразительной деятельности, обладающих своей спецификой^ и необходимостью развития универсальных художественных способностей, позволяющих формировать в эстетическом сознании детей целостный и гармоничный образ мира.

Анализ выявленных противоречий помог обозначить общие контуры исследуемой проблемы: а) наличие приоритетной, сложной, долгосрочной цели - формирование у дошкольников эстетического отношения: к окружающему миру; б) неопределенность, множественность и вариативность способов достижения данной цели; в) практический характер деятельности детей, педагогов и самого исследователя. Это обусловило выбор основного понятия, определившего характер, архитектонику и логику диссертационной работы, -стратегия как интегрированная модель (общий план, способ) педагогической деятельности для достижения сложной долгосрочной цели.

Логический анализ проблемы исследования и прогнозирование возможных путей разрешения выявленных противоречий позволили сформулировать тему диссертационной работы: «Стратегия формирования эстетического отношения к миру в изобразительной деятельности дошкольников».

Объект исследования: изобразительная деятельность детей 2-7 лет в системе современного дошкольного образования.

Предмет исследования: процесс формирования у дошкольников эстетического отношения к миру средствами изобразительной деятельности.

Цель исследования: создание теоретической модели эстетического отношения дошкольников к окружающему миру и разработка стратегии его формирования в условиях амплификации изобразительной деятельности.

Научно-теоретический анализ цели исследования обусловил выбор такого современного типа стратегии, как «интегрированный рост (или вперед идущая вертикальная интеграция)», и показал возможность ее экспериментальной разработки по двум принципиально разным траекториям:

адаптация выявленного и зафиксированного в культуре содержания к возможностям его продуктивного освоения детьми дошкольного возраста;

разработка нового содержания художественного образования дошкольников как системы идеальных действительностей (инвариантов).

Выбор был сделан в пользу второго пути, обеспечивающего подлинно развивающую и развивающуюся изобразительную деятельность дошкольников в процессе освоения ими идеальной действительности, овладения на этой основе бесконечными мирами и различными способами их создания.

Тезис о необходимости проектирования путей обновления предметного содержания художественного образования дошкольников из «материала культуры» (Л.С. Выготский) был принят в качестве основного вектора стратегии. Однако разработка гипотезы выявила наличие антитезиса, суть которого заключается в том, что идеальное содержание (инвариант) в традиционном образовательном процессе обычно приводит к формированию стереотипов и стандартизированных способов художественной деятельности, что фактически исключает самобытность и самостоятельное творчество детей.

Столкновение тезиса и антитезиса заострило противоречие, связанное с разработкой ключевой проблемы дошкольной дидактики, - взаимосвязи обучения и творчества, а также подтвердило необходимость изучения ресурсов стратегии - тех психолого-педагогических условий, которые благоприятствуют превращению художественной деятельности, формирующейся под влиянием и при участии взрослых, в самостоятельное художественное творчество детей, что, в свою очередь, возможно лишь в культуросообразном образовании.

Гипотеза исследования. Эстетическое отношение как духовный феномен, интегрирующий и гармонизирующий взаимосвязи человека с окружающей действительностью в целях создания целостной, личностно значимой картины мира, может получить полноценное развитие в дошкольном детстве, если:

в дошкольном образовании будет разработана научная стратегия формирования эстетического отношения к окружающему миру как общий план педагогической деятельности для достижения приоритетной, сложной, долгосрочной цели; при этом основной задачей стратегии будет выступать эффективное использование наличных культурных и психолого-педагогических условий через решение тактических задач по вертикальной оси «ресурсы-цель»;

научная стратегия будет опираться на педагогическую модель формирования у дошкольников эстетического отношения к миру средствами изобразительной деятельности в соответствии с целостной структурой социокультурного опыта, включающего познавательный, эмоциональный, оценочный и деятельностный компоненты в их единстве и взаимосвязи;

ведущее направление научной стратегии будет связано с выявлением амплификаторов эстетического развития и разработкой путей амплификации предметного содержания художественного образования как проблемного поля культуры, которое каждый ребенок самостоятельно и творчески осваивает в процессе смыслообразования на основе продуктивного воображения;

в основу проектирования предметного содержания художественного образования как инвариантного (идеального) будет заложена интеграция изобразительной и познавательной деятельности дошкольников, реализуемая на основе принципов культуросообразности, природосообразности, семиотической неоднородности, развивающего характера художественного образования, приоритета содержания по отношению к методам и технологиям;

основанием интеграции изобразительной и познавательной деятельности будет являться эстетическое обобщение, что возможно при обеспечении следующих педагогических условий", культурное обогащение и проблематизация

в качестве тактики, реализующей научную стратегию в широкой практике работы дошкольных учреждений, будет выступать конкретная образовательная программа, нацеленная на формирование у детей 2-7 лет эстетического отношения к миру средствами изобразительной деятельности.

В контексте темы и проблемы предпринятого исследования развитая (идеальная) форма эстетического отношения к миру рассматривается как перспектива развития эстетической культуры каждого ребенка, творческого роста его самобытной личности. В свою очередь, научная стратегия понимается, разрабатывается и реализуется как эффективный путь интеграции дошкольников в национальную и общечеловеческую культуру.

Задачи исследования:

Изучить возрастные особенности эстетического отношения к миру у детей 2-7 лет и динамику его становления в изобразительной деятельности.

Разработать стратегию формирования у дошкольников эстетического отношения к миру в условиях амплификации изобразительной деятельности.

Создать педагогическую модель, соотнесенную со структурой социокультурного опыта детей и эффективно реализующую разработанную стратегию в системе современного дошкольного образования.

Выявить принципы и психолого-педагогические условия, необходимые для успешного формирования эстетического отношения у дошкольников.

Теоретически обосновать и экспериментально доказать необходимость проектирования инвариантного содержания художественного образования детей на основе интеграции изобразительной и познавательной деятельности.

Разработать, апробировать и внедрить в педагогическую практику авторскую программу, ориентированную на формирование у детей 2-7 лет эстетического отношения к миру средствами изобразительной деятельности.

Методологическую основу диссертационного исследования составили:

взгляды философов на культуру, искусство, творчество, личность
человека и его взаимоотношения с миром (Аристотель, Г. Гегель, И. Кант,
Н.А. Бердяев, В.И. Вернадский, Э.В. Ильенков, Б.Т. Лихачев, А.Ф. Лосев,
B.C. Соловьев, Н.С. Трубецкой, В. Франкл, П. Флоренский); культурно-
историческая концепция (Л.С. Выготский, Г.В. Плеханов);

теория деятельности (П.Я.Гальперин, В.В.Давыдов, А.В. Запорожец,
А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн), концепция способностей (А.Н. Леонтьев,
Б.М. Теплов), взгляды на специфику творческого мышления и процесса
(B.C. Библер, А.Н. Лук, Н.Н-. Поддьяков, Я.А. Пономарев);

дидактические системы, реализовавшие целостный подход к ребенку (Дж. Дыои, Ж.-Ж. Руссо, Ф.-В. Фребель, В.А. Сухомлинский, К.Д. Ушинский);

современные исследования в области методологии педагогики и общей теории образования (Ю.К. Бабанский, Б.С. Гершунский, В.И. Загвязинский, В.В. Краевский, М.Н. Скаткин, В.И. Пидкасистый, Д.И. Фельдштейн); теория развивающего обучения (В.В. Давыдов, Д.Б. Эльконин);

концепции отношений личности (Б.Я. Замбровский, А.Ф. Лазурский, В.Н. Мясищев); модели эстетического отношения к миру (Ю.Б. Борев, А.И. Буров, М.С. Каган, Б.Т. Лихачев, В.А. Разумный, А.А. Мелик-Пашаев);

концепции интеграции в культуре (Ю.М. Лотман), науке (Б.М. Кедров) и образовании (А.Я. Данилюк); полихудожественный подход (Б.П. Юсов, Л.Г. Савенкова, Е.П. Кабкова);

отечественные концепции и теории художественного воспитания детей (А.В. Бакушинский, Н.А. Ветлугина, Д.Б. Кабалевский, Б.М. Неменский); «культурология образования» (Н.Б. Крылова); концепция культуросообразного образования (В.Т. Кудрявцев, В.И. Слободчиков, Л.В. Школяр, P.M. Чумичева);

концепция амплификации развития (А.В. Запорожец, В.П. Зинченко);

идея о детском экспериментировании как ведущей деятельности, о творчестве и саморазвитии дошкольников (Н.Н. Поддьяков);

концепция личностного роста дошкольника в развивающем культуросообразном образовании (В.Т. Кудрявцев);

модель «эпигенетического ландшафта» развития психики (Ж. Пиаже); понятия «зона ближайшего развития» (Л.С. Выготский) и «горизонты развития» (Н.Н. Поддьяков).

положение о приоритете творчества в обучении и развитии дошкольников (Л.А. Парамонова, К.В. Тарасова);

теория и методика изобразительной деятельности детей дошкольного и младшего школьного возраста (А.В. Бакушинский, Г.Г. Григорьева, Т.Н. Доронова, Р.Г. Казакова, Т.Г. Казакова, Т.С. Комарова, Т.А. Копцева, Е.И. Коротеева, Г.Н. Лабунская, О.В.Мельникова, Е.А. Флерина, Н.Б. Халезова).

Диссертационная работа основывается также на действующих нормативных актах в области педагогики, дошкольного образования, молодежной политики и художественного образования. При разработке темы исследования автором учитывались следующие нормативные документы: Конвенция ООН о правах ребенка (Принята Генеральной Ассамблеей ООН 20 ноября 1989 г.); Страсбургская декларация, Деонтологический кодекс (приняты 21 октября 1990 г.); Постановление Правительства Российской Федерации от 31 июля 1998 г. № 867 «Об утверждении "Типового положения об образовательном учреждении для детей, нуждающихся в психолого-педагогической и медико-социальной помощи"», Приказ № 636 Министерства образования Российской Федерации от 22 октября 1999 г. «Об утверждении Положения о службе практической психологии в системе Министерства образования Российской Федерации»; Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г.; Приказ Министерства культуры Российской Федерации № 1403 «О концепции художественного образования» от 28 декабря 2001 г.; Федеральная целевая программа «Культура России (2006-2010 годы)» от 8 декабря. 2005 г. № 740; Декларация принципов толерантности (ЮНЕСКО, 1995).

Научная новизна исследования состоит в том, что актуальная проблема формирования у дошкольников эстетического отношения к действительности впервые разработана в связи с генезисом изобразительной деятельности, направленной на интеграцию и гармонизацию отношений с миром в процессе личностного роста. На основе междисциплинарного анализа выстроена и в современном дошкольном образовании реализована принципиально новая стратегия формирования у детей 2-7 лет эстетического отношения к миру как эффективный путь интеграции в родную и общечеловеческую культуру.

Сложный духовный феномен «эстетическое отношение» исследован как метакатегория педагогики искусства, интегрирующая гносеологический, эмоциональный, аксиологический и деятельностный компоненты в соответствии с целостной структурой социокультурного опыта ребенка-дошкольника. На этой методологической основе разработана концепция обновления целеполагания и содержания эстетического воспитания дошкольников, придания ему целостного и культуросообразного характера. Предложено и научно обосновано новое решение традиционной задачи модернизации содержания художественного образования, а именно: выявление путей амплификации и амплификаторов художественного развития (общение с «живым искусством» и его носителями). Разработаны новые методы исследования - «теоретической матрицы» и «межпредметной трансляции».

В целях реализации новой стратегии спроектировано инвариантное содержание художественного образования как проблемное поле культуры, которое дети творчески осваивают в условиях интеграции изобразительной и познавательной деятельности, приобретая в результате идеальное знание (внеконтекстное, осмысленное, пережитое). Научно обосновано и доказано гипотетически выдвинутое предположение о том, что основанием интеграции выступает формируемая система эстетических обобщений.

В результате найдены и системно выстроены методологические основания научной концепции стратегии формирования у детей 2-7 лет эстетического отношения к миру в условиях амплификации изобразительной деятельности.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что на основе анализа выявленных противоречий автором разработана теоретическая концепция формирования у детей 2-7 лет эстетического отношения к миру. Концепция отвечает на запросы современной дошкольной дидактики и раскрывает эффективный путь обновления художественного образования дошкольников, представленный в форме теоретико-методической системы, включающей цели, задачи, принципы, психолого-педагогические и культурные условия, инновационные технологии, формы, методы, критерии, перспективы.

Сформулированы теоретико-методологические принципы реализации концепции: культуросообразности, природосообразности, семиотической неоднородности, развивающего характера художественного образования, приоритета содержания по отношению к методам и технологиям. Открыта перспектива организации культуросообразного образовательного пространства детского сада на принципах интеграции; определены интеграционные связи между категориями «отношение» и «деятельность»; смоделирован вариант интеграции изобразительной и познавательной деятельности детей 2-7 лет. Раскрыт и описан способ организации тематического пространства занятий по принципу «бинарной оппозиции» в целях создания бинарной картины мира.

Теоретическая модель формирования у дошкольников эстетического отношения к миру выходит за рамки объекта исследования и открывает более широкую область применения в педагогической науке и практике. Конкретизированы, уточнены и сформулированы следующие понятия: «эстетическое отношение», «амплификация», «интеграция изобразительной и познавательной деятельности», «картина мира». Введены в педагогический оборот новые понятия: «экопластика», «биокерамика», «бумажный фольклор», «прорезной декор». В ходе исследования расширен ряд теоретических представлений дошкольной дидактики и педагогики искусства, что подтверждает общепроблемный уровень значимости проведенной работы и открывает новое направление теоретических исследований, связанных с амплификацией и проблематизацией изобразительной деятельности.

Практическая значимость исследования определяется тем, что его результаты используются в широкой практике работы дошкольных учреждений России и ближнего зарубежья, существенным образом изменяя целевые установки педагогов и вооружая их педагогической стратегией формирования у детей эстетического отношения к миру в изобразительном творчестве.

Педагогическая модель представлена в «Примерной общеобразовательной программе воспитания, обучения и развития детей раннего и дошкольного возраста» (ред. Л.А. Парамонова), разработанной по заказу МО и НРФ и получившей гриф в 2004 г. (раздел «Изобразительное искусство» подготовлен в соавторстве с Т.Г. Казаковой). Для реализации педагогической модели разработаны и изданы: авторская программа художественного воспитания, обучения и развития детей 2-7 лет; серия учебно-методических пособий для специалистов дошкольных учреждений; комплект наглядно-методических и дидактических пособий для творческих занятий с дошкольниками.

Практикоориентированные материалы данного исследования более 15 лет используются в системе общественного, дополнительного и семейного воспитания дошкольников (общий тираж более 0,5 млн. экземпляров). Авторская программа и ее учебно-методическое обеспечение переведены на украинский (полный комплект) и частично - на норвежский и узбекский языки. К настоящему времени педагогическая модель и технологии введены в работу более 15 000 дошкольных учреждений разных регионов России и ближнего зарубежья (Беларусь, Казахстан, Украина, Узбекистан). Педагогическая модель позволяет педагогам самостоятельно выстраивать вариативное содержание изобразительной деятельности детей раннего и дошкольного возраста.

С 2008 года теоретические позиции и практические интересы объединяют воспитателей и педагогов искусства вокруг созданного автором диссертационной работы специализированного журнала «Изобразительное творчество и дизайн в детском саду и начальной школе «Цветной мир», обеспечивая широкое внедрение результатов научных исследований в дошкольных учреждениях разных регионов России и ближнего зарубежья.

Апробация и практическое внедрение. Основные положения диссертации прошли апробацию на заседаниях Ученого совета, лаборатории пластических искусств, лаборатории теоретических основ социологии и психологии художественного образования Учреждения Российской академии образования «Институт художественного образования»; на заседаниях лаборатории эстетического развития дошкольников ГУ Центр «Дошкольное детство» им. А.В. Запорожца; на педагогических совещаниях в Московском институте открытого образования; на заседаниях кафедры начального и дошкольного образования ГОУ «Академия повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования»; в докладах и выступлениях на международных и всероссийских конференциях (Москва, Санкт-Петербург, Минск, Пермь, Ростов-на-Дону, Киев, Сергиев Посад, Ташкент, Томск, Харьков, Чебоксары, Ярославль, Белгород).

Материалы исследования вошли в программу авторских семинаров, проходивших в 2002-2009 учебных годах в институтах повышения квалификации работников образования разных регионов России и ближнего зарубежья (Белгород, Волгоград, Вологда, Ижевск, Калининград, Курск, Москва, Минск, Пермь, Петрозаводск, Петропавловск-Камчатский, Ростов-на-Дону, Санкт-Петербург, Саратов, Смоленск, Ташкент, Тула), а также в методических кабинетах и дошкольных отделах Управлений образования Москвы и Московской области. В общей сложности обучение на семинарах прошло более 5 000 специалистов разных квалификационных категорий.

Отдельные вопросы обсуждались на семинарах и круглых столах в рамках международных и всероссийских выставок-ярмарок «Мир детства» и «Мир книги» (Болонья, Минск, Москва, Пермь, Санкт-Петербург, Ростов-на-Дону).

Авторская программа художественного образования детей 2-7 лет была апробирована на занятиях в московских дошкольных учреждениях №№ 22, 769, 1505, 1642, 1824, 1951, 2302, 2339, 2398, а также в тридцати детских садах разных регионов России (Белгород, Братск, Вологда, Волгоград, Калининград, Курск, Петрозаводск, Петропавловск-Камчатский, Смоленск, Ярославль и т.д.).

Практикоориентированные результаты исследования систематически освещаются на страницах ряда специализированных журналов: «Воспитатель ДОУ», «Дошкольное воспитание», «Цветной мир: изобразительное творчество и дизайн в детском саду и начальной школе», «Искусство в школе», «Мой ребенок», «Начальная школа», «Начальная школа плюс До и После», «Няня», «Обруч», «Педагогика искусства», «Управление ДОУ» и других. К настоящему времени опубликовано около 100 статей, адресованных специалистам системы дошкольного и семейного воспитания, в том числе ряд публикаций в зарубежных изданиях (Беларусь, Норвегия, Узбекистан, Украина, США).

Прикладные материалы исследования широко пропагандировались в цикле образовательных передач на телеканале «Столица» (Останкино, июль-сентябрь 2007 г.), НТВ (передача «Наше все», октябрь-апрель 2008 г.), Столица+ (5-й информационный канал, октябрь 2007 г.), ТВ5 (г. Санкт-Петербург, декабрь 2007 г., апрель 2008 г., июнь 2008), а также в радиопередаче «Дети-художники» («Радио России», июль 2008).

Достоверность и обоснованность результатов исследования обусловлены выбором исходных верифицированных методологических позиций, опирающихся на достижения философской, культурологической, педагогической, психологической и социологической наук, доказавших свою эффективность в системе современного дошкольного образования; адекватностью методологического каркаса исследования; использованием системы валидных теоретических и эмпирических методов исследования. Надежность полученных данных подтверждается широкой апробацией и внедрением в практику работы более пяти тысяч педагогов (воспитателей дошкольных образовательных учреждений, преподавателей изостудий и центров детского творчества, гувернеров). Результативность прикладных материалов исследования выражается в гармонизации взаимодействия детей с окружающим миром; в позитивных изменениях художественно-продуктивной деятельности детей (амплификация содержания, оригинальность образов, многоаспектный опыт сотворчества); в появлении самостоятельной

художественно-продуктивной детской деятельности, а также в повышении мотивации педагогов к освоению инновационной стратегии и реализующих ее технологий, направленных на формирование у дошкольников эстетического отношения к миру в условиях амплификации изобразительной деятельности.

Методы исследования. Для- решения поставленных задач и проверки выдвинутых положений разработан комплекс теоретических и эмпирических методов исследования, адекватных природе изучаемого явления: теоретический анализ" источников философской, эстетической, искусствоведческой, педагогической и психологической литературы по* теме исследования; сравнительный анализ общеобразовательных и парциальных, программ для дошкольных учреждений; изучение педагогических систем, методик, форм и технологий обучения детей изобразительной деятельности; анкетирование воспитателей, педагогов дополнительного образования, гувернеров и родителей; включенное наблюдение; анализ художественно-творческих работ детей 2-7 лет; ретроспективный анализ детства (по воспоминаниям взрослых); педагогический эксперимент; обзор и анализ периодических изданий по теме исследования; изучение дневников родителей и педагогов; разработка теоретической модели эстетического отношения; анализ и обобщение полученных в исследовании экспериментальных материалов; педагогическое проектирование; методы экспертной оценки и эталонного сравнения.

Этапы исследования охватывают период с 1991 по 2009 год.

Первый этап (1991-1994) - изучение эстетического отношения как интегральной категории эстетики и художественной педагогики; исследование природы, специфики и структуры эстетического отношения; сопоставительный анализ специфики эстетического отношения первобытного человека, народного мастера и ребенка-дошкольника (теоретическая реконструкция); разработка первого варианта теоретической модели эстетического отношения; серия пилотажных, констатирующих и формирующих экспериментов; защита кандидатской диссертации на тему: «Формирование эстетического отношения к декоративно-прикладному искусству у детей дошкольного возраста» (1994 год).

Второй этап (1995-2000) - поиск путей и педагогических условий амплификации художественно-продуктивной деятельности дошкольников; определение предметного содержания потребностей, задач, действий и операций разных видов изобразительной деятельности дошкольников в динамике ее становления и развития; лонгитюдный эксперимент с целью исследования генезиса изобразительной деятельности; разработка и апробация авторской программы художественного воспитания, обучения и развития детей 2-7 лет «Цветные ладошки» (формирование эстетического отношения к миру и развитие творческих способностей); разработка и широкое внедрение учебно-методических пособий, направленных на художественно-эстетическое развитие дошкольников в детском саду и семье (более 100 детских книг и альбомов); серия констатирующих и формирующих педагогических экспериментов; уточнение теоретической модели эстетического отношения.

Третий этап (2001-2005) - изучение происхождения идеального плана изобразительной деятельности, ее структурных компонентов (потребности, цели, представления); выявление особой роли художественных образов и различных моделей в опредмечивании этих компонентов, в придании им соответствующей идеальной (инвариантной) формы; изучение специфики интеграции продуктивной и познавательной деятельности дошкольников; проектирование содержания изобразительной деятельности детей 2-7 лет. На этом этапе были раскрыты условия и закономерности формирования у ребенка-дошкольника способности создавать художественные образы как эмпирическое обобщение познавательного и эстетического опыта (в процессе индивидуальной и совместной деятельности - с другими детьми, близким взрослым, художником), а также обоснована точка зрения, согласно которой эстетическое отношение как идеальное явление функционирует в процессе развития у дошкольников способности к художественному обобщению. Результаты исследования нашли отражение в разделе «Изобразительное искусство» в «Примерной программе воспитания, обучения и развития детей раннего и дошкольного возраста» (научный редактор Л.А. Парамонова).

Четвертый этап (2006-2009) - изучение такого существенного качества изобразительной деятельности как сознательность (осмысленность), которая возникает при трансформациях самой деятельности; выявление закономерностей формирования у дошкольников эстетического отношения к миру; описание «картины (образа) мира», складывающейся у детей в результате обобщения познавательного и художественного опыта; описание теоретической модели эстетического отношения и разработка стратегии его формирования в условиях интеграции художественно-продуктивной и познавательной деятельности; разработка целостной системы развивающих занятий образовательной области «Искусство» для всех ступеней дошкольного детства (12 учебно-методических пособий); широкое внедрение результатов исследования в практику работы дошкольных учреждений России и ближнего зарубежья (Беларусь, Казахстан, Узбекистан, Украина); оформление результатов теоретико-экспериментального исследования.

Экспериментальная база исследования: государственные дошкольные учреждения №№ 22, 769, 1505, 1642, 1824, 1951, 2302, 2339, 2398 и Центр развития ребенка № 863 г. Москвы, а также дошкольные учреждения разных городов России и ближнего зарубежья: Прогимназия «Центр детства» в Серпухове Московской обл., детский сад № 9 в городе Видное Московской области, № 9 в Братске Иркутской обл., № 10 «Земский» в Белгороде, № 2 в Старой Руссе Новгородской обл., Прогимназия № 181 в Краснодаре, №№ 278, 300 и 387 в Волгограде, №№ 17 и 43 в Петропавловске-Камчатском; ясли-сады №№ 556 и 551 «Пралеска» в Минске, Центр развития ребёнка «Лидер» и детский сад № 385 «Шодиёна» в Ташкенте. В экспериментальной работе приняло участие около 50 000 детей дошкольного возраста, а также более 2 000 воспитателей, педагогов дополнительного образования, гувернеров, родителей.

Экспериментальное исследование подтвердило эффективность авторской программы, методических и практических разработок, которые стабильно обеспечивают высокий уровень художественного образования дошкольников и позволяют оптимизировать учебное время (при сохранении здоровья детей).

На защиту выносится научная концепция стратегии формирования у дошкольников эстетического отношения к миру средствами изобразительной деятельности, в которой определяются следующие компоненты: цель, область применения, вектор развития, ведущая педагогическая линия, принципы реализации, психолого-педагогические и культурные ресурсы (условия), вариативная тактика, система внедрения и перспектива совершенствования.

Целы эстетическое отношение к окружающему миру, формируемое в дошкольном детстве как универсальный способ гармонизации и личностного самоосуществления в процессе создания эстетической картины мира. При этом под эстетической картиной мира понимается целостная, бинарная, динамично развивающаяся система представлений ребенка об окружающем мире и о себе самом, выраженная в эстетических понятиях и образах.

Область применения", изобразительная деятельность как специфическая активность дошкольников, направленная на распредмечивание, осмысление, практическое создание картины мира доступными изобразительно-выразительными средствами в форме образов и располагающая высоким потенциалом формирования эстетического отношения к действительности.

Вектор развития: амплификация содержания изобразительной деятельности и эстетического развития дошкольников, связанная с выявлением амлификаторов развития и разработкой путей обновления содержания художественного образования как проблемного поля общечеловеческой культуры (в соответствии со структурой социокультурного опыта). Детское изобразительное творчество успешно развивается на основе продуктивного воображения при решении творческих задач открытого типа, связанных с преобразованием наличной ситуации, а также с выходом за ее пределы.

Основная педагогическая линия: проектирование инвариантного содержания художественного образования дошкольников в условиях интеграции изобразительной и познавательной деятельности, формирующей опыт взаимообратного перевода информации с языка элементарных научных понятий на язык художественных образов и получения тем самым идеального

знания - внеконтекстного, осмысленного и пережитого. Основанием интеграции интеллектуальной и эстетической деятельности выступает эстетическое обобщение, которое понимается как взаимосвязь обобщенных представлений, постепенно складывающихся в эстетическую картину мира, и обобщенных (универсальных) способов создания художественных образов.

Система основных положений, реализующих научную стратегию в культуросообразном образовательном пространстве, включает следующие принципы: культуросообразности, природосообразности, семиотической неоднородности, развивающего характера художественного образования, приоритета предметного содержания по отношению к методам и технологиям.

Психолого-педагогические и культурные ресурсы (условия)", эстетизация образовательного пространства; проблематизация содержания изобразительной деятельности; взаимосвязь организованных занятий с экспериментированием и самостоятельным творчеством; общение с «живым искусством» (Б.П. Юсов); полихудожественный подход; интеграция изобразительного искусства с другими видами детской деятельности (игра, конструирование, литература, музыка, театр); опыт сотворчества (с педагогом, другими детьми, художником).

Вариативная тактика: авторская программа художественного воспитания, обучения и развития детей 2-7 лет, нацеленная на формирование эстетического отношения к миру в творческой, подлинно развивающей и развивающейся изобразительной деятельности дошкольников.

Система внедрения и перспектива совершенствования: публикация программы и системы учебно-методических пособий, проведение учебных курсов и авторских семинаров, создание нового специализированного журнала «Изобразительное творчество и дизайн в детском саду и начальной школе».

Структура исследования. Диссертация состоит из введения, пяти глав, заключения, списка литературы и семи приложений, включающих фотографии детских творческих работ, примеры протоколов исследования, систему эстетических обобщений, авторскую программу, примеры занятий, формы организации детского опыта, систему внедрения педагогической модели.

Философские и культурологические аспекты понятия "эстетическое отношение"

Эстетическое отношение - философская категория для обозначения объективного социального явления, представляющего собой духовную взаимосвязь человека с действительностью. В науке понятие «отношение» появилось в XIX столетии, однако специальные исследования, рассматривающие в том или ином аспекте отношение эстетическое, начали проводиться только с 60-х гг. XX в. (В.Д. Баранов, А.И. Буров, A.M. Коршунов, Б.Т. Лихачев, С.Х. Раппопорт, М.Т. Тофтул).

Во второй половине XX - начале XXI в области философии, эстетики, психологии, педагогики, физиологии мозга, семиотики проведены исследования, расширяющие научное знание об эстетическом отношении. Разработаны фундаментальные теоретические положения, интерпретирующие эстетическое отношение как интегральную категорию эстетики (Ю.Б. Борев,А.И. Буров, М.С. Каган). Изучены психологические механизмы и закономерности, открывающие возможность познания природы и специфики эстетического отношения как социального явления (В.И. Игнатьев, А.Г. Ковалев, B.C. Мухина, Б.М. Теплов, П.М. Якобсон).

Исследована проблема генезиса эстетического сознания и эстетического отношения (С.С. Гольдентрихт, B.C. Ежов, А.Ф. Еремеев, Д.А. Жданов, Б.Я. Замбровский, С.Х. Раппопорт). Раскрыта субъектно-объектная сущность эстетического отношения и показана роль субъекта в эстетическом освоении мира (Г.З. Апресян, Л.Н. Коган, Л.В. Столович). Рассмотрены способы и формы проявления эстетического отношения к миру (Е.А. Квятковский, Б.Т. Лихачев, Б.М. Неменский, В.А. Разумный, В.Г. Скатерщиков, Б.П. Юсов).

В современной философско-эстетической литературе существуют значительные разногласия во взглядах на природу, специфику и структуру эстетического отношения, что обусловлено сложностью рассматриваемой категории и терминологической неоднозначностью характеристик этого сложного социокультурного феномена.

Эстетическое отношение рассматривается как гармоничная система взаимосвязей человека и окружающего мира (Н.И. Киященко, Н.Л. Лейзеров, Л.Г. Столович, П.М. Якобсон); познание мира в образах (В.К. Скатерщиков, Л.Ф. Лосев), родовая способность (О.Г. Дробницкий, Э.В. Ильенков, В.П. Иванов, Л.И. Новикова), прогресс освоения эстетического (А.И. Буров, И.А. Захарова, Г.С. Лабковская), свойство индивида (О.Г. Алавидзе), направление (вектор) ценностной ориентации (М.С. Каган, А.Я. Хапсироков), косвенный продукт познавательных и эмоциональных процессов (А.С. Васильева), способ восприятия и отражения (B.C. Ежов, П.В. Лукин), вид социокультурных отношений (А.И. Буров, В.А. Ильюшин, Ф.Д. Кондратенко, З.Н. Новлянская), совокупность индивидуальных связей с эстетической действительностью (Е.В. Гончарова), целокупная система внутренних и внешних факторов (Б.Я. Замбровский), специфический интерес (И.В. Марченко), эмоционально-эстетическая реакция, форма проявления самосознания и самоутверждения (Ф.Д. Кондратенко), субъективная духовно-практическая активность человека (А.И. Буров, А.Б. Щербо).

В педагогической литературе представлен разноплановый опыт научных исследований и практической работы по формированию эстетического отношения к искусству (О.Г. Алавидзе, И.Г. Белявский, Н.С. Боголюбов, Е.В. Гончарова,), к предметно-бытовой среде (Г.Н. Пантелеев, Л.Е. Одерий), к труду и его результатам (Б.Т. Лихачев, Б.Г. Сергеев, Г.С. Смирнов), к природе (А.С. Волкова, Г.А. Петрова) и человеку (А.Ф. Лобова).

Общий обзор литературы показывает, что, несмотря на терминологическую неупорядоченность и существование альтернативных взглядов, в философской, эстетической и психолого-педагогической литературе накоплен обширный научный материал, позволяющий составить цельное представление об эстетическом отношении как одном из важнейших видові социокультурных взаимосвязей человека с миром.

А) Генезис эстетического отношения. Концептуальные исследования генезиса эстетического сознания и эстетического отношения позволили определить, что историческим периодом возникновения у формирующего человека эстетического отношения к внешнему миру и самому себе явилась верхнепалеолитическая эпоха.

принцип культуросообразности

Культура, искусство, теория эстетического воспитания, в том числе актуальная проблема формирования отношений личности, исследуются сегодня в ключе всеобщей технологии человеческой деятельности. Понятие деятельности может быть той исходной абстракцией, конкретизация которой позволит создать общую теорию развития общественного бытия и различные теории его отдельных сфер (В.В. Давыдов ).

Деятельность - исходное философское понятие, определяющее специфику, сущность, закономерности общественно-исторического бытия людей: «В отличие от законов природы законы общества обнаруживают себя» только в деятельности и через деятельность людей. Такова специфика действительности, способ ее бытия» (Ю.К. Плетников ).

На философском уровне рассмотрения личность - это человек, выступающий как автономный носитель и субъект конкретных, исторически сложившихся человеческих форм деятельностного отношения к миру в определенной социокультурной ситуации . Философско-логическое понятие деятельности выделяет и определяет существенную специфику жизни людей, которая состоит в том, что они целенаправленно изменяют и преобразуют природную и социальную действительность. Формой такого преобразования является производство орудий, с помощью которых люди создают предметы для удовлетворения жизненных потребностей.

Деятельность в форме материального производства (труд) носит универсальный характер, поскольку создавать можно любые орудия и предметы. Такое производство осуществляется только в определенных взаимосвязях и отношениях, совокупность которых образует производственные или общественные отношения людей. В процессе исторического развития материального производства и общественных отношений возникло и пробрело относительную самостоятельность духовное производство, - но и в этой форме труда сохраняются основные качества материального производства: его универсально-преобразовательный и общественный характер, порождающий разные виды социальных отношений людей между собой и к окружению.

Понятие деятельности с античных времен разрабатывалось в идеалистической философии и особенно глубоко - в немецкой классической философии (Кант, Фихте, Гегель, Шеллинг). В работах Гегеля по диалектической логике были описаны всеобщие схемы деятельности, ее историческое развитие в процессах преобразования человеком природы и самого себя как родовое существо: «Исследование человеческой деятельности имеет принципиальное значение для... генезиса материальных общественных отношений» .

Дж. Дьюи в русле философии прагматизма создал теорию действий, которые истолковывались в качестве инструменталистского содержания человеческих понятий . М. Вебер, проанализировав разные виды индивидуальных социальных действий, выделил в них особое значение ценностных установок и ориентации .

Ж. Пиаже на логико-математической и психологической основе предложил развернутую концепцию действия и операционального интеллекта человека . Ю. Энгештрем, изучая филогенез деятельности, проанализировал формы активности у животных, их трансформацию в формы собственно человеческой деятельности, и на основе общего представления о деятельности и ее структуре создал концепцию развивающего обучения .

Э.В. Ильенков подверг анализу содержание самой диалектической логики как науки: «Диалектическая логика есть поэтому не только всеобщая схема деятельности, творчески преобразующая природу, но одновременно и всеобщая схема изменения любого естественно-природного и социально-исторического материала, в котором эта деятельность выполняется- и объективными требованиями которого она всегда связана» .

В работах философов подчеркивается зависимость построения теории эстетического воспитания от того, как трактуют эстетику. Если ее понимают как общую теорию искусства, то эстетическое воспитание осуществляется лишь средствами искусства. Если же эстетика толкуется как наука об эстетическом отношении к действительности, как наука об эстетической культуре в целом, то эстетическое воспитание понимается в более широком контексте и осуществляется в разноплановом общении с разными сторонами и явлениями окружающего мира. При этом понятие эстетического воспитания расширяется, конкретизируется- и направляется на формирование умения чувствовать и ценить все категории эстетического (прекрасное, безобразное, возвышенное, низменное и т.д.), развитие способности творить по законам красоты в любом виде человеческой деятельности. Формьіг эстетического воспитания - это те конкретные типы социокультурной деятельности, которые сложились в обществе исторически и стали использоваться для регулирования направленности эстетических переживаний.

Общепсихологическую теорию деятельности начиная с 1920-х гг. создавали многие ученые. Особо следует отметить вклад отечественных психологов С.Л. Рубинштейна и А.Н. Леонтьева . Развернутая теория деятельности, концептуальным ядром которой является принцип предметности, создана А.Н.Леонтьевым . Под предметом понимается не конкретный объект, существующий сам по себе, а как то, на что направлено действие субъекта, к чему он определенным образом относится и что выделяется им из объекта в процессе его преобразования при выполнении внешнего или внутреннего действия.

Предметная детерминация деятельности возможна благодаря ее особому качеству - уподобляемости свойствам и отношениям преобразуемого ею объективного мира. Функцию уподобления выполняют поисково-опробующие действия субъекта, строящие образы соответствующих объектов. Первоначально любая деятельность человека детерминируется предметом, а затем она опосредствуется и регулируется его образом как своим продуктом.

Многообразие предметности определяет многообразие видов деятельности, различающихся своим содержанием. Специфическое для конкретной деятельности соотношение ее структурных элементов, соответствующее в общем соотношению компонентов ее содержания (средств, целей, мотивов);, и составляет то, что называется структурой деятельности.

Главная, задача,психологии, по А.Н: Леонтьеву , - определение предметного содержания:каждого вида детской деятельности. Отсюда одна из задач нашего исследования - определение предметного содержания изобразительной деятельности. При разработке предметного содержания изобразительной деятельности нами учитывалась структура деятельности (точнее, ее психологическое строение), разработанная А.Н. Леонтьевым:; потребность - мотив - цель - условия достижения цели. При объединении целей и условий возникает задача. При этом механизм достижения цели понимается каю процесс, решения задачи и описывается через последовательность выполнения действий; Само же действие состоит из операций; соответствующих условиям задачи. Положение о том, что деятельность постоянно изменяется и трансформируется в; процессе своего осуществления, оказалось чрезвычайно важным при- разработке психолого-педагогических условий реализации стратегии, а именно - необходимость трансформации-предметного содержания; что позволяет вскрывать: внутренние (скрытые от прямого восприятия) явления и тем самым «открывать» природу вещей и явлений в процессе «сопорождения» (глава IV).

Крупнейшие ученые Л.С. Выготский , П.Я. Гальперин , В.В. Давыдов , А.В. Запорожец рассматривали деятельность как основу и условие развития психики ребенка. Орудийность как опосредствованность поведения орудием - вот первое положение, которое легло в основание дальнейшего развития направления исследований Л.С. Выготского, его соратников и учеников (так возникло направление, которое именовалось «инструментальная» психология); Л.С. Выготский исследовал значение «орудий» как средств специфического отношения человека к природе, а» также способов их практического применения в общественно-историческом развитии (а также роль труда в происхождении других видов деятельности). При описании психического развития человека в работе «Орудие и знак в развитии ребенка» он детально конкретизировал понятия «орудие» и «опосредствование», при этом понятие «человеческое орудие» четко развел с употреблением предмета орудийного характера у животных. При таком подходе, орудие последовательно связывается со специфическим содержанием человеческого труда, ориентированным на будущее, а это уже начало человеческой культуры, для которой характерны свободные волевые действия людей, направленных на будущее. «В терминологии Выготского... действие становится оречевленным, а речь - предметно-отнесенной, включенной в действие...», писал А.Н. Леонтьев .

анализ результатов исследований в отечественной науке

Изобразительная деятельность понимается как вид художественной деятельности, направленной на создание индивидуальной картины мира специфическими изобразительно-выразительными средствами.

а) Анализ результатов исследований в отечественной науке

При экспериментальной разработке модели эстетического отношения учитывались особенности эстетической интенции детей раннего и дошкольного возраста, выявленные А.В. Бакушинским , Н.А. Ветлугиной , Л.С. Выготским , Г.Г. Григорьевой , Р.Г. Казаковой, Т.Г. Казаковой. , Т.С. Комаровой , Е.И. Коротеевой-, В.Т.Кудрявцевым , И.Э. Куликовской , А.А. Мелик-Пашаевым, , B.C. Мухиной-, Б.М. Неменским , Н.П. Сакулиной , Е.М. Торшиловой , Е.А. Флериной , Н.Б. Халезовой, P.M. Чумичевой и другими.

Вопрос об отражении изобразительной деятельности детей, их впечатлений об окружающей жизни, был поставлен еще в 1924 году в книге Е.А. Флериной «Детский рисунок». Об этом же позднее писали Г.В. Лабунская, Н.П. Сакулина и другие педагоги. Важное значение имели исследования психологов, посвященные закономерностям формирования восприятия предмета и его роли в создании изображения (Н.Н. Волков, Л.А. Венгер), формирования представления о предметах и явлениях окружающего мира, воображения (Е.И. Игнатьев), развития произвольных движений, овладения орудиями, формирования двигательных навыков и умений (А.В. Запорожец).

Следует заметить, что овладение дошкольниками основами мастерства какого-либо искусства подразумевает не специальную профессиональную подготовку, а общее художественное развитие (Л.С. Выготский, П.П. Блонский, Е.А. Флерина), поскольку «невозможно до конца войти в художественное произведение, будучи совершенно чуждым технике его языка» (Л.С. Выготский ). Общение с искусством дает детям положительно окрашенное эмоционально-ценностное содержание. Они осваивают образный язык изобразительного и декоративно-прикладного искусства; способны видеть материал и его физические свойства (плотность, фактуру, цвет), согласовывать форму и фактуру материала; подбирать цвет в соответствии с замыслом и общей гаммой колорита; использовать стилизованные мотивы в формопластике и декоре изделий.

В современной эстетико-педагогической литературе сущность художественного воспитания видится в формировании эстетического отношения посредством развития умения понимать и создавать художественные образы. Взаимодействие ребенка с искусством рассматривается как смысловое общение с опорой на «язык» искусства. При этом художественный образ понимается как «знак» для передачи эстетической информации, специфический способ и форма отображения действительности в ее конкретных проявлениях, форма оценочного выражения мыслей, чувств и отношений, а выразительность - как способность художественно реализовать свои отношения, мысли и чувства. Художественный образ лежит в основе передаваемого детям эстетического опыта и является центральным, связующим понятием в системе эстетических знаний.

В отечественной дошкольной педагогике разработаны вопросы формирования выразительного образа в детском художественном творчестве. Исследования показали, что дети старшего дошкольного возраста способны воспринимать художественный «язык» разных видов искусства и при соответствующих условиях самостоятельно создавать выразительные образы. Образы детского творчества рассматриваются как художественные, если в них находят отражение жизненные обобщения при соответствующем эстетическом отношении. Овладение техникой понимается не только как основа возникновения образа, но и средство достижения его выразительности.

Определены способности, необходимые для создания художественного образа старшими дошкольниками: умение передавать обобщённую образность предметов, эмоционально и эстетически осмысливать, сочетать, форму и содержание. Выявлены условия развития данных способностей: самостоятельный выбор детьми художественно-выразительных средств (согласно замыслу); гармоничность цветового решения в соответствии с темой и эмоциональным отношением к изображаемому; зависимость изобразительных материалов и техники исполнения от характера передаваемого образа. В художественно-декоративной деятельности необходимо овладение детьми стилизованностью изображения, конструктивностью композиции, декоративностью колорита.

Установлены показатели качества выразительного (художественного) образа: нахождение адекватных изобразительно-выразительных средств, индивидуальный почерк, соответствие детской продукции элементарным художественным требованиям, а также сформулированы критерии выразительности образов: эмоционально-личностное отношение к изображаемому, техническая грамотность, изобразительная самостоятельность, оригинальность решения обобщенной трактовки образа.

В ряде исследований проанализированы возможности декоративно-прикладного искусства в формировании выразительного образа. Установлено, что произведения декоративно-прикладного искусства доступны для восприятия и художественного творчества детей по его мотивам благодаря уникальному динамическому синтезу художественного образа и средств выразительности. В декоративной деятельности дошкольников опора делается на целостный генерализованный видовой образ как ведущий способ обобщения, свойственный природе декоративно-прикладного искусства.

В отечественных исследованиях по сенсорному воспитанию показаны возможности детей старшего дошкольного возраста в освоении формы (Е.И. Корзакова, В.П. Сохина, Е.М. Торшилова), цвета (Л.В. Пантелеева), ритма (В.Ф. Котляр), композиционного пространства (Г.Н. Пантелеев), симметрии (Е.С. Рогалева), пропорций (В.В. Холмовская), а также длины (Т.В. Лаврентьева) различных бытовых предметов и эстетических объектов.

В исследовании, посвященном проблеме сенсорного развития ребенка начиная с первых дней его жизни, Э.Г. Пилюгина, показала, что такое раннее воспитание способствует накоплению и обогащению сенсорного опыта ребенка, обеспечивает его свободные творческие проявления, создание разнообразных изображений в рисунках без обучения рисованию предметов той или иной формы. Особую значимость имели выполненные в 1970-годы работы, посвященные подготовке детей к школе в процессе обучения их изобразительной деятельности (Т.Н. Доронова). Формированию у детей оценки результата действий на занятиях по изобразительной деятельности посвящено исследование Н.Г. Какауридзе.

Ведущая позиция, определяющая принципы и содержание авторской программы, - методологическая уста-новка, отстаивающая самоценность изоб-разительного искусства как процесса и результата художественного творчества, посредством которого ребенок познает окружающий мир и себя в этом мире. Содержание художественного образова-ния в дошкольном учреждении - это запечатленный в изобразительном искус-стве духовный опыт всего человечества, раскрывающий вопросы бытия человека и смысла жизни с эстетических позиций.

Цель занятий изобразительным искусством - направленное и последо-вательное воспитание у детей эстетиче-ской культуры в целях формирования эстетического отношения к окружающе-му миру.

Основные задачи занятий изобрази-тельным искусством в ДОУ:

• Раскрыть природу изобразительно-го искусства как результат творческой деятельности человека.
• Формировать эстетическое отношение к изобразительному искусству как отражению жизни во всем ее многообразии, к окружающей действительности в целом и к самому себе как части мироздания.
• Развивать эстетическое восприятие как эмоционально-интеллектуальный процесс «эстетического переживания пережитого».
• Знакомить с деятельностью художника (и народного мастера) на всех его уровнях: восприятие - исполнительство - творчество.
• Формировать многоаспектный опыт художественной деятельности на основе освоения «языка искусства» и общей ручной умелости.

Основополагающая идея програм-мы состоит в том, что художественная деятельность на всех ее уровнях - вос-приятие, исполнительство, творче-ство - организуется как вхождение ребенка в общечеловеческую культуру. Эту идею раскрывает ряд принципиаль-ных положений.

Первое, Изобразительная деятель-ность предстает перед детьми как искус-ство.

Второе. Центральными в новом содержании становятся не конкретные темы, образы или настроения, а пробле-мы как способ постижения ребенком окружающего мира и своего бытия в этом мире. В соответствии со специфи-кой предметного содержания, проблемы изобразительного искусства выражены в форме бинарных оппозиций; красиво/некраси-во, добро/зло, правда/ложь, живое/ неживое, реальность/фантазия и многие др. Эти понятия предстают как проблем-ное поле культуры, которое дети осваи-вают в активном творческом процессе на основе эмпатии, мышления и вообра-жения. В результате не искусство «опус-кается» до ребенка, а ребенок «возвышается» до искусства, что возможно лишь в культуросообразном образова-нии на всех его ступенях.

Третье. Проблемное поле культуры персонифицируется в образе человека (художника, мастера, педагога), который передает обобщенный опыт человечества и учит смотреть на мир «глазами человека». Человек - носитель культуры - формирует у ребенка разно-плановый опыт общения с искусством: восприятие, исполнительство, творче-ство (по принципу эстетического пере-живания пережитого, по вектору «от жизни - к искусству»).

Четвертое. Проектирование инва-риантного содержания изобразительной деятельности как идеального в условиях интеграции изобразительной и познава-тельной деятельности возможно при соблюдении ряда условий:

• необходима трансформация материала, которая открывает в нем внутренние, скрытые, существенные связи и отношения, в результате чего дети само-стоятельно проходят путь «открытия» знания или способа действия;
• в качестве знания выступает не «застывшая» информация, а процесс ее выведения (принцип моделирования художественного процесса, Л.В. Школяр);
• выведение, «порождение» знания протекает как творческий процесс мысленного экспериментирования с материалом с целью постижения сущности эстетического явления на уровне культурных и личностных смыслов.

Изобразительное искусство является особым способом поиска человеческого смысла и его передачи другим людям. Основная линия развития ребенка в про-цессе занятий изобразительным искус-ством - его творческое самоопределение в историческом пространстве и времени культуры. Специфика изобразительной деятельности обусловлена тем, что ребе-нок осваивает общекультурные способы создания образов и свободно переносит их в разные содержательные контексты, наделяя личностными смыслами.

Рассмотрим это положение на примере умения завязывать узелок и бантик. Сначала ребенок учится завязывать узелок и бантик в сфере самообслуживания (повязывает шарф, завязывает шнурки на обуви, тесемки на куртке и шапке и т.д.). Затем это умение переносится в более широкий смысловой аспект: ребенок завязывает узелок и бантик когда надувает воздушный шарик, когда помогает маме красиво украсить шторы или упаковать подарок. На занятиях художественным трудом он использует это умение для оформления открыток, праздничных гирлянд, новогодних игрушек и т.д. в процессе познавательной деятельности идея «узла» помогает ребенку осмыслить понятие о взаимосвязях в окружающем мире. А педагог, проектируя варианты интеграции познавательной и художественной деятельности детей, вкладывает в «узел» и «бантик» универсальный смысл, понимая, что «бант» в своей основе имеет бесконечник, воплощающий всеобщую идею взаимосвязи и развития.

Модель эстетического отношения к миру предполагает развитие следующих универсальных способностей:

• способность эстетического переживания, которое возникает на основе эмпатии и воображения, проявляется в меру возрастных и индивидуальных возможностей детей, проходя путь становления от ориентировочного действия к появлению эстетических интересов и предпочтений до формирования нравственно-эстетической направленности как позиции личности;
• способность к активному освоению разноаспектного художественного опыта (эстетической апперцепции), к самостоятельной, активной, творческой деятельности, а на этой основе - к личностному росту и саморазвитию;
• специфические художественные и творческие способности (восприятие, исполнительство, творчество), поскольку в эстетическом воспитании детей веду-щая деятельность - художественная, развивающий характер которой обусловлен овладением детьми обобщенными и самостоятельными способами художественной деятельности, необходимыми и достаточными во всех видах детского
  художественного творчества.

Специфика занятий изобразительным искусством в дошкольном учреждении состоит в обеспечении культурных и пси-холого-педагогических условий для овладения общими способами постиже-ния изобразительного искусства, позволяющими как можно раньше создать в эстетическом сознании каждого ребенка целостный образ изобразительного искусства и выйти в проблемное поле художественной культуры. Это индивиду-альное творчество и сотворчество, в котором ребенок распредмечивает содержание и постигает смысл своей деятельности. Именно эта невидимая внутренняя работа ребенка - скрытый от внешнего наблюдения процесс порожде-ния гармоничной формы как носителя смыслов - культурных и личностных, а также процесс экспериментирования с художественными материалами, изобра-зительно-выразительными средствами, способами создания образа - становится важнее законченного результата.

Научная новизна программы заключена в требованиях Федеральных Государственных Образовательных Стандартов:

Художественно - эстетическое развитие предполагает развитие предпосылок ценностно - смыслового восприятия и понимания произведений искусства (словесного, музыкального, изобразительного), мира природы: становление эстетического отношения к окружающему миру; формирование элементарных представлений о видах искусства; восприятие музыки, художественной литературы, фольклора; стимулирование сопереживания персонажам художественных произведений; реализацию самостоятельной творческой деятельности детей (изобразительной, конструктивно - модельной, музыкальной и т.д.).

В целях реализации новой стратегии спроектировано инвариантное содержа-ние художественного образования как проблемное поле культуры, которое дети творчески осваивают в условиях интегра-ции изобразительной и познавательной деятельности, приобретая в результате идеальное знание (внеконтекстное, осмысленное, пережитое).

В результате найдены и системно выстроены методологические основания научной концепции стратегии формиро-вания у детей 2-7 лет эстетического отношения к миру.

Теоретическая значимость програм-мы состоит в том, что автором разработа-на теоретическая концепция формирова-ния у детей 2-7 лет эстетического отно-шения к миру в условиях амплификации изобразительной деятельности. Кон-цепция отвечает на запросы современной дошкольной дидактики и раскрывает эффективный путь обновления художе-ственного образования дошкольников, представленный в форме теоретико-методической системы, включающей цели, задачи, принципы, психолого-педа-гогические и культурные условия, инно-вационные технологии, формы, методы, критерии, перспективы.

Теоретическая модель формирования у дошкольников эстетического отноше-ния к миру открывает более широкую область применения в педагогической науке и практике. Конкретизированы следующие понятия: «эстетическое отношение», «амплификация», «интег-рация изобразительной и познаватель-ной деятельности», «картина мира». Введены в педагогический оборот новые понятия: «экопластика», «биокерамика», «бумажный фольклор», «прорезной декор»; расширен ряд теоретических представлении дошкольной дидактики и педагогики искусства.

Практическая значимость программы определяется тем, что она используется в широкой практике работы дошкольных учреждений России и ближнего зару-бежья, существенным образом изменяя целевые установки педагогов и вооружая их педагогической стратегией формиро-вания у детей эстетического отношения к миру в изобразительном творчестве.

Изобразительная деятельность рас-сматривается как специфическая дет-ская активность, в которой ребенок обретает «господство» над материалами, овладевает орудиями (художественными инструментами), создает эстетический продукт, реализует и познает свое «Я» и тем самым выражает эстетическое отношение к миру.

Эстетическое отношение к окружаю-щему миру может быть не только выявлено, но и сформировано в творче-ской художественно-продуктивной деятельности дошкольников. Изобразитель-ная деятельность, направленная на практическое освоение, творческое осмысление, самостоятельное создание детьми гармоничной и личностно значи-мой картины мира доступными изобра-зительно-выразительными средствами. Обладает высоким педагогическим и творческим потенциалом для формиро-вания эстетического отношения к миру.

Процесс формирования эстетического отношения носит динамический характер, определяемый соотношением искусствоведческого материала со спецификой детского эстетического универсума, а также эмоционально-ценностными ориентациями на основе мировоззрен-ческих категорий: привлекательное - непривлекательное, волшебно - доброе, волшебно - злое, реальное - фан-тазийное, красивое - некрасивое. Объект эстетического восприятия для дошколь-ников должен воплощать целостный и гармоничный образ мира.

Научно-методическая программа как общий план организации художествен-ного образования дошкольников, вклю-чающий цель, область применения, принципы и тактику реализации, психо-лого-педагогические и культурные ресурсы, опирается на педагогическую модель формирования у дошкольников эстетического отношения к окружающе-му миру средствами изобразительной деятельности в соответствии с целост-ной структурой социокультурного опыта, включающего эмоциональный, познава-тельный, аксиологический и деятельностный компоненты в их единстве и взаимосвязи.

Приобщение детей к художественно-эстетической деятельности. Игры и занятия с детьми 1-3 лет Ганошенко Наталья Ивановна

Формирование эстетического отношения к окружающему миру

Предметом совместного эстетического переживания взрослого и ребенка могут быть не только произведения искусства, но и проявления красоты в обыденной жизни: яркий коврик на полу, ваза на столе, разноцветные чашки для чая, нарядная одежда (бантики, вышивка на кармашке, красивые пуговки). Например, расставляя на столе посуду, воспитатель может спросить детей: «А где наши красивые чашечки? Вот такие желтенькие поставим на стол Машеньке и Пете, а с красными пятнышками – Сашеньке и Танюше». Можно попросить малышей выбрать вазу для принесенных с прогулки цветов или листьев и сказать: «Вот какой получился красивый букет!»

Рассматривая с детьми картинки в книжках, полезно обращать их внимание на одежду персонажей (красивые красные сапожки у петушка, яркий, веселый узор на сарафане у матрешки). Также следует привлекать внимание детей к противоположным персонажам: аккуратная девочка и девочка-грязнуля. С целью ознакомления малышей с эталонами «красивый – некрасивый» можно заранее подобрать соответствующие картинки и обсудить их с малышами. При этом в качестве негативного примера нельзя использовать особенности внешнего облика детей.

Особое внимание следует уделять интерьеру помещения , в котором находятся дети. Известно, что для развития у человека умения воспринимать и различать красивое и некрасивое чрезвычайно важное значение имеет ранний опыт. Групповые помещения, лестницы, коридоры детского учреждения должны быть оформлены красиво, со вкусом. Их могут украсить детские рисунки, поделки, репродукции картин, экспозиции произведений народного творчества, игрушки. Экспозиции следует периодически менять, обращая внимание детей на то новое и красивое, что появилось в групповом помещении. Предметом совместного наблюдения может стать только что распустившийся цветок на подоконнике или необычные цветы в вазе, засушенные листья различных деревьев (их цвет, форма) и др.

Очень важно обращать внимание малышей на красоту природы во всех ее проявлениях (например, деревья и трава осенью и весной; сверкающий снег или иней, узор ледяных лужиц, прозрачные сосульки; разноцветная радуга и т.д.). Можно заранее подобрать соответствующие стихи или отрывки из них, записи музыкальных фрагментов, картинки, которые будут способствовать эмоциональному отклику ребенка на окружающее, закрепят полученные им впечатления. Во время прогулки нужно побуждать детей играть с разнообразными природными материалами: листьями, травой, снегом, песком, камешками, водой и т.д. Так, можно складывать коврики из веточек и цветов, украшать домики из песка травой и камешками. Полезно предлагать детям сравнивать наблюдаемые явления, пользуясь художественными образами («листики шуршат, как будто шепчутся»; «камешек холодный, как льдинка» или «похож на лягушку»). Малыши учатся чувствовать уникальность, необычность происходящего в природе (разноцветная капелька дождя на веточке, распустившийся цветок, цветовая гамма неба, скрип снега и т.д.). Такие наблюдения способствуют накоплению у детей художественных впечатлений, создают основу для развития эстетической деятельности.

Малыши чрезвычайно чувствительны к эмоциональным проявлениям взрослого: его искреннее восхищение или удивление при встрече с прекрасным всегда находят у детей отклик. Любые попытки малыша выразить свои эстетические переживания должны находить поддержку и одобрение взрослого. Следует учитывать, что эстетические эмоции не могут возникнуть у ребенка по указанию педагога, для этого требуется особый настрой. Взрослый может лишь способствовать его возникновению. Необходимо проявлять чуткость и деликатность по отношению к чувствам малыша. Принуждение и навязывание приводят к выхолащиванию чувств и формированию у ребенка негативного отношения к художественно-эстетической деятельности.

Особое значение в эстетическом воспитании имеет знакомство детей с произведениями искусства . Чем раньше состоится встреча ребенка с миром искусства – тем лучше. При этом необходимо соблюдать меру, исходя из индивидуальных особенностей ребенка, его желаний, предпочтений. Если малышу не хочется слушать музыку, стихотворение (он устал, отвлекся) – не стоит настаивать, можно привлечь его внимание в другой раз или подобрать для совместного восприятия с ним другое произведение.

Для обогащения запаса детских художественных впечатлений полезно прослушивать фрагменты классических поэтических и музыкальных произведений. Малыши с удовольствием двигаются под эмоционально выразительные отрывки музыки М. Глинки, П. Чайковского, А. Вивальди, Ж. Бизе, охотно фантазируют, ассоциируя музыкальные образы со своими жизненными впечатлениями. Важно, чтобы произведения искусства были включены в контекст общения взрослого с ребенком. Выходя с малышами на прогулку, педагог может выразительно прочитать подходящее стихотворение о природе А. Пушкина, А. Фета, Ф. Тютчева; укладывая детей спать – спеть колыбельную; во время чтения рассмотреть с ребятами иллюстрации В. Васнецова, И. Билибина, Т. Мавриной.