Формирование личности, как объекта общественных отношений рассматривается в социологии в контексте двух взаимосвязанных процессов - социализации и идентификации.

Социализация - это процесс усвоения индивидом образцов поведения, ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе .

Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социальную природу и способность участвовать в социальной жизни. В процессе социализации принимает участие все окружающее индивида: семья, соседи, сверстники в детских заведениях, школе, средства массовой информации и т. д. Для успешной социализации (становления личности), по Д.Смелзеру, необходимо действие трех факторов: ожидания, изменения поведения и стремление соответствовать этим ожиданиям. Процесс формирования личности, по его мнению, происходит по трем различным стадиям:

1) подражания и копирования детьми поведения взрослых;

3) стадии групповых игр, на которых дети учатся понимать, что от них ждет целая группа людей .

Многие социологи утверждают, что процесс социализации продолжается в течение всей жизни человека, и утверждают, что социализация взрослых отличается от социализации детей несколькими моментами: социализация взрослых скорее изменяет внешнее поведение, в то время как социализация детей формирует ценностные ориентации.

Идентификация - это способ осознания принадлежности к той или иной общности. Через идентификацию дети принимают поведение родителей, родственников, друзей, соседей и т.д. и их ценности, нормы, образцы поведения как свои собственные. Идентификация означает внутреннее освоение ценностей людьми и представляет собой процесс социального научения .

Процесс социализации достигает определённой степени завершённости при достижении индивидуумом социальной зрелости, которая характеризуется обретением личности интегрального социального статуса.

В 20 веке в социологии запада утвердилось понимание социологии как той части процесса становления личности, в ходе которого формируются наиболее общие распространенные черты личности, проявляющиеся в социологически-организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества.

Основным органом первичной социализации Т. Парсонс считает семью, где закладываются фундаментальные мотивационные установки личности. Социализация - сложный, многосторонний процесс общественного формирования и развития личности, происходящий под воздействием социальной среды и целенаправленной воспитательной деятельностью общества.

Процесс социализации личности - это процесс превращения индивида с его природными задатками и потенциальными возможностями социального развития в полноправного члена общества .

В процессе социализации человек формируется как творец материальных благ, активный субъект социального отношения. Сущность социализации можно понять при условии, что личность рассматривается одновременно как объект и субъект социального воздействия.

На формирование личности человека огромное влияние имеет воспитательное воздействие окружающей социальной среды.

Воспитание - это процесс целенаправленного воздействия на человека со стороны других людей, взращивание личности. Возникает вопрос, что же играет определяющую роль в формировании личности, её социальной активности и сознания - внешне высшие сверхестественные, природные силы или же социальная среда? В концепциях наибольшее значение придается нравственному воспитанию на основе принесения «вечных» идей человеческой морали осуществляемого в форме духовного общения .

Проблема воспитания - одна из вечных социальных проблем, окончательное решение которой в принципе не возможно. Воспитание остается не только одной из самых массовых форм человеческой деятельности, но и продолжает нести основную нагрузку по формированию человеческой социальности, поскольку основная задача воспитания - изменение человека в направлении, определенном общественными потребностями. Воспитание - деятельность по передаче новым поколениям общественно - исторического опыта, планомерное и целенаправленное воздействие, обеспечивающее формирование личности, её подготовку к общественной жизни и производительному труду.

При всей важности целенаправленной воспитательной деятельности решающее значение для формирования личности с сознательными чертами, принципами поведения, имеет все же само по себе влияние конкретных условий жизни.

Человек - существо деятельное. Включившись в систему общественных отношений и видоизменяясь в процессе деятельности, он приобретает личностные качества и становится социальным субъектом.

Мы не говорим «личность новорожденного», понимая его как индивида. Мы всерьез не говорим даже о личности двухлетнего ребёнка, хотя он многое приобрёл из общественного окружения. Поэтому личность не есть продукт перекрещивания биологических и социальных факторов.

В отличие от индивида, личность не есть целостность, обусловленная генотипом: личностью не рождаются, личностью становятся. Определенное влияние на развитие и формирование личности оказывает процесс становления социального «Я».

Содержание процесса становления социального «Я» - это взаимодействие с себе подобными. Предназначение этого процесса - это поиск своего социального места в обществе. Результатом этого процесса является зрелая личность. Главными временными точками формирования личности является: осознание своего «Я» и осмысление своего «Я». На этом завершается начальная социализация и формирование личности.

Становление социального «Я» возможно только как процесс усвоения мнения значимых людей для человека, то есть через понимание других ребенок приходит к формированию своего социального «Я» (впервые это процесс описал Ч.Кули). Можно сказать иначе: на социально- психологическом уровне становление социального «Я» происходит через интериоризацию культурных норм и социальных ценностей. Это процесс превращения внешних норм во внутренние правила поведения.

Личность формирует такие отношения, которых нет, и никогда не было, и в принципе не может существовать в природе, а именно - общественные. Она расширяется через совокупность общественных отношений, а, следовательно, динамический ансамбль людей, связанных взаимными узами. Поэтому личность не только существует, но и рождается, именно, как «узелок» завязывающийся в сети взаимных отношений.

Личностью человек станет, когда начнёт совершенствовать социальный фактор своей деятельности, то есть ту её сторону, которая направлена на общество. Поэтому фундаментом личности выступают общественные отношения, но только такие, которые реализуются в деятельности.

Осознав себя как личность, определив свое место в обществе и жизненный путь, человек становится индивидуальностью, обретает достоинство и свободу, которые позволяют отличить его то любой другой личности, выделить ее среди прочих.

Личность является одним из тех феноменов, которые редко истолковываются одинаково двумя разными авторами. Все определения личности, так или иначе, обусловливаются двумя противоположными взглядами на ее развитие.

С точки зрения одних, каждая личность формируется и развивается в соответствии с ее врожденными качествами и способностями, а социальное окружение при этом играет весьма незначительную роль. Представители другой точки зрения полностью отвергают врожденные внутренние черты и способности личности, считая, что личность - это некоторый продукт, полностью формируемый в ходе социального опыта. Очевидно, что это крайние точки зрения на процесс формирования личности.

Мы, конечно, учитываем как биологические особенности личности, так и ее социальный опыт, однако практика показывает, что социальные факторы формирования личности более весомы. Представляется удовлетворительным определение личности, данное В. А. Ядовым: «Личность - это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальные отношений посредством активной деятельности и общения» . В соответствии с этим взглядом личность развивается из биологического организма исключительно благодаря различным видам социального и культурного опыта. При этом не отрицается наличие у нее врожденных способностей, темперамента и предрасположенности, значительно влияющих на процесс формирования личностных черт.

Основные факторы, оказывающие влияние на формирование личности, делятся на следующие типы:

1) биологическая наследственность;

2) физическое окружение;

3) культура;

4) групповой опыт;

5) уникальный индивидуальный опыт .

На формирование личности определенное влияние оказывают биологические факторы, а также факторы физического окружения и общие культурные образцы поведения в отдельной социальной группе. Однако главными факторами, определяющими процесс формирования личности, безусловно, являются групповой опыт и субъективный, уникальный личностный опыт. Эти факторы в полной мере проявляются в процессе социализации личности.

Известно, что младенец вступает в большой мир как биологический организм и его основной заботой в этот момент является собственный физический комфорт. Через некоторое время ребенок становится человеческим существом с комплексом установок и ценностей, с симпатиями и антипатиями, целями и намерениями, шаблонами поведения и ответственностью, а также с неповторимо индивидуальным видением мира. Человек достигает этого состояния с помощью процесса, который мы называем социализацией. В ходе этого процесса индивид превращается в человеческую личность. Социализация - процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности, процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе .

Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социальную природу и способность участвовать в социальной жизни. В процессе социализации принимает участие все окружение индивида: семья, соседи, сверстники в детском заведении, школе, средства массовой информации и т.д.

Для успешной социализации, по Д. Смелзеру, необходимо действие трех фактов: ожидания, изменения поведения и стремления соответствовать этим ожиданиям. Процесс формирования личности, по его мнению, происходит по трем различным стадиям:

1) стадии подражания и копирования детьми поведения взрослых;

2) игровой стадии, когда дети осознают поведение как исполнение роли;

3) стадии групповых игр, на которой дети учатся понимать, что от них ждет целая группа людей .

Одним из первых выделил элементы социализации ребенка З. Фрейд. По Фрейду, личность включает три элемента: «ид» - источник энергии, стимулируемый стремлением к удовольствию; «эго» - осуществляющий контроль личности, на основе принципа реальности, и «суперэго», или нравственный оценочный элемент. Социализация представляется Фрейдом процессом развертывания врожденных свойств человека, в результате которого происходят становления этих трех составляющих элементов личности .

Французский психолог Ж. Пиаже, сохраняя идею различных стадий в развитии личности, делает акцент на развитии познавательных структур индивида и их последующей перестройке в зависимости от опыта и социального взаимодействия. Эти стадии сменяют одна другую в определенной последовательности: сенсорно-моторная (от рождения до 2 лет), операциональная (от 2 до 7), стадия конкретных операций (от 7 до 11), стадия формальных операций (от 12 до 15) .

Многие психологи и социологи подчеркивают, что процесс социализации продолжается в течение всей жизни человека, и утверждают, что социализация взрослых отличается от социализации детей несколькими моментами. Социализация взрослых скорее изменяет внешнее поведение, в то время как социализация детей формирует ценностные ориентации. Социализация взрослых рассчитана на то, чтобы помочь человеку приобрести определенные навыки, социализация в детстве в большей мере имеет дело с мотивацией поведения.

В самом начале жизненного пути человек не имеет своего собственного «Я». Обособление личности сначала от физического мира, а затем от социального - довольно сложный процесс, который продолжается всю жизнь. Ребенок учится устанавливать различия между другими людьми по именам. Он осознает, что мужчина - это папа, женщина - это мама. Так постепенно его сознание движется от имен, которые характеризуют статусы (например, статус мужчины), к специфическим именам, обозначающим отдельных индивидов, включая его самого.

В возрасте около полутора лет ребенок начинает использовать понятие «Я», осознавая при этом, что он становится отдельным человеческим существом. Продолжая накапливать социальный опыт, ребенок формирует образы различных личностей и в том числе образ собственного «Я». Все дальнейшее формирование человека как личности - это построение собственного «Я» на основе постоянного сопоставления себя с другими личностями. Таким образом, осуществляется постепенное создание личности с уникальными внутренними качествами и одновременно с воспринятыми общими для ее социального окружения качествами, которые постигаются через групповое общение, групповой опыт .

То, что личность развивается не просто путем автоматического развертывания природных задатков, доказывает опыт социальной изоляции человеческого индивида. Известны случаи, когда ребенок в детстве был лишен человеческого окружения и воспитывался в среде животных. Изучение восприятия подобными индивидами себя как отдельного существа в окружающем мире показало, что они не имеют собственного «Я», так как у них полностью отсутствует представление о себе как об обособленном, отдельном существе в ряду других подобных им существ. Тем более такие индивиды не могут воспринимать свое различие и сходство с другими индивидами. В данном случае человеческое существо не может считаться личностью.

Известный американский психолог и социолог Ч. Кули поставил перед собой задачу исследовать процесс постепенного понимания личностью отличия своего «Я» от других личностей. В результате многочисленных исследований он определил, что развитие концепции собственного «Я» происходит в ходе длительного, противоречивого и запутанного процесса и не может осуществляться без участия других личностей, т.е. без социального окружения. Каждый человек, по предположению Ч. Кули, строит свое «Я», основываясь на воспринятых им реакциях других людей, с которыми он вступает в контакт .

Например, девушке ее родители и знакомые говорят, что она хороша собой и прекрасно выглядит. Если эти утверждения повторяются достаточно часто, более или менее постоянно и разными людьми, то девушка, в конечном счете, ощущает себя хорошенькой и действует как красивое создание. Но даже хорошенькая девушка будет чувствовать себя гадким утенком, если с раннего возраста ее родители или знакомые будут разочаровывать ее и относиться к ней, как к некрасивой.

Такие рассуждения привели Ч. Кули к мысли о том, что личностный «Я»-образ не рождается только в связи с объективными фактами. Самый обычный ребенок, усилия которого оцениваются и вознаграждаются, будет ощущать чувство уверенности в своих силах и собственном таланте, в то время как поистине способный и талантливый ребенок, усилия которого воспринимаются ближайшим окружением как неудачные, ощущает мучительное чувство некомпетентности, и его способности могут быть практически парализованы. Именно через отношения с другими, через их оценки каждый человек устанавливает, умный он или глупый, привлекательный или некрасивый, достойный или никчемный .

Это человеческое «Я», открывающееся через реакции других, получило известность как зеркальное «Я» Чарльза Кули, впервые проанализировавшего процесс «Я»-открытия. Он определил три стадии в построении зеркального «Я»:

1) наше восприятие того, как мы смотрим на других;

2) наше восприятие их мнения по поводу того, как мы смотрим;

3) наши чувства по поводу этого мнения .

Как отражение в зеркале дает образ физического «Я», так восприятие реакции других людей на поведение или внешность индивида дает образ социального «Я». Например, индивид знает, что талантлив в одних отношениях и бесталанен в других. Это знание приходит из анализа реакций окружающих на его действия. Маленький ребенок, первые артистические усилия которою критикуются, скоро будет думать, что артистический талант у него отсутствует, в то время как ребенок, чей артистический талант постоянно поддерживается родителями, может поверить в свои способности в этой области. Когда ребенок подрастет, уже другие личности начнут высказывать свои мнения, обнаруживать свои реакции, которые будут отличаться от мнения родителей. В результате может измениться восприятие человеком своих способностей.

Таким образом, «социальное зеркало» постоянно действует, оно постоянно перед нами и также постоянно изменяется. Эти изменения особенно видны, когда в детстве при оценке своих способностей человек ориентирован на мнение тех, с кем постоянно находится в личном контакте, а затем, подрастая, он уже ориентируется на мнение личностей, хорошо разбирающихся в предмете его способностей. Поэтому можно сказать, что при достижении зрелости личность уделяет наибольшее внимание созданию образа социального «Я» на основании оценок компетентных специалистов.

Развиваясь, личность становится не только более строгой при выборе группы индивидов, выполняющих роль социального зеркала, но и осуществляет отбор образов, оказывающих на нее влияние. Человек всегда оказывает больше внимания одним мнениям и меньше другим, он может даже вообще игнорировать некоторые мнения и реакции по поводу своего поведения. При этом существует возможность неправильного истолкования мнений, или искаженного зеркала. Мы, например, часто поддерживаем приятные высказывания о себе, которые оказываются просто лестью, или можем отнести брань начальника к неумению или неспособности, в то время как это просто служит проявлением его плохого настроения.

Таким образом, зеркальное «Я», формирующее личность, вследствие таких искажений никогда полностью не соответствует действительному положению вещей. Американские исследователи Э. Кельвин и В. Хольтсман в 1953 г. опубликовали результаты экспериментов, из которых следует, что существует весьма значительное различие между мнением индивида о своих способностях (исходя из оценок других индивидов) и действительным уровнем этих способностей . Причиной таких различий были, во-первых, отбор личностями выгодных для них мнений окружающих и, во-вторых, отличие между тем, как люди оценивают других публично, и тем, что они действительно о них думают.

Определяя возможность формирования личности, «Я»-образа на основании зеркального «Я», Ч. Кули, тем не менее, не учитывал активности личности. В соответствии с его учением личность развивается только благодаря мнениям других, ограничиваясь избирательной ролью. Кроме того, им не установлен механизм восприятия личностью оценок, сделанных другими индивидами, не показано, как осуществляется социализация индивида в группе.

Профессор Чикагского университета, философ, социолог и социальный психолог Дж. Мид разработал теорию, в которой объясняется сущность процесса восприятия индивидом других личностей и развита концепция «обобщенного другого», в известной степени дополняющая и развивающая теорию зеркального «Я». В соответствии с концепцией Дж. Мида «обобщенный другой» представляет собой всеобщие ценности и стандарты поведения некоторой группы, которые формируют у членов этой группы индивидуальный «Я»-образ. Индивид в процессе общения как бы встает на место других индивидов и видит себя другой личностью. Он оценивает свои действия и наружность в соответствии с представляемыми оценками его «обобщенного другого» .

Это осознание «обобщенного другого» развивается через процессы «принятия роли» и «исполнения роли». Принятие роли - это попытка принять на себя поведение личности в другой ситуации или в другой роли. Исполнение роли - это действия, связанные с действительным ролевым поведением, в то время как принятие роли только претендует на игру.

Дж. Мид различал три стадии процесса обучения ребенка исполнению взрослых ролей. Первая - подготовительная стадия (в возрасте от 1 до 3 лет), во время которой ребенок имитирует поведение взрослых без какого-либо понимания (например, девочка наказывает куклу). Вторая стадия, называемая игровой (в 3-4 года), наступает тогда, когда дети начинают понимать поведение тех, кого они изображают, но исполнение роли еще неустойчиво. Третья - заключительная стадия (в 4-5 лет и далее), в которой ролевое поведение становится собранным и целенаправленным и проявляется способность ощущать роли других актеров .

В ходе подобного процесса индивид, проходя последовательно все стадии вхождения в другие роли, развивает способность видеть свое собственное поведение во взаимосвязи с другими индивидами и ощущать на себе их реакции. Через осознание других ролей, а также чувств и ценностей других в сознании личности формируется «обобщенный другой». Он является грубым сравнением со стандартами и ценностями общества. Повторяя принимаемую роль «обобщенного другого», индивид формирует свою концепцию «Я». Недостаточная способность адаптироваться к другой точке зрения, принимать на себя роли других индивидов может отрицательно сказываться на развитии личности. Так, у некоторых групп молодежи с заметными признаками отклоняющегося поведения, замкнутых в пределах своей группы, зарегистрировано неумение принимать другие роли, а следовательно, видеть себя в глазах других, что отрицательно сказывается на развитии и умственных способностях личности.

Американский ученый-социолог А. Халлер в дополнение к теории Дж. Мида разработал концепцию «значимого другого». «Значимый другой» - это та личность, одобрения которой данный индивид добивается, и чьи указания он принимает. Такие личности оказывают наибольшее влияние на установки индивидов и формирование их собственного «Я». В качестве «значимых других» могут выступать родители, замечательные учителя, наставники, некоторые участники детских игр и, возможно, популярные личности. Индивид стремится принять их роли, подражать им и таким образом осуществлять процесс социализации через «значимого другого» .

Два наиболее часто применяемых термина, отражающих ощущение человеком своего собственного «Я» и степень социализации личности - это идентичность и самоуважение.

Под идентичностью понимается ощущение существования уникальной индивидуальности, отделенной, отличной от других индивидов, или ощущение себя как части уникальной группы, отличной от других групп в использовании групповых ценностей. Ощущение индивидом идентичности с группой в значительной степени зависит от индивидуальных или групповых потребностей, удовлетворение которых приводит к повышению его престижа в глазах «обобщенного другого». Часто люди определяют идентичность по признаку расы, национальности, религии или роду занятий. Наличие этих признаков у индивида может означать низкий или высокий престиж в глазах тех, кто имеет значение для данной личности, кто оказывает влияние на ее поведение.

Чувство самоуважения также социально обусловлено. Личность уважает себя в зависимости от восприятия того, как она оценивается другими, особенно теми другими, мнение которых для нее особенно важно. Если это восприятие благоприятно, у человека развивается чувство самоуважения. В противном случае он будет считать себя недостойным и неспособным.

Человек, будучи социальным существом, взаимодействует с различными социальными группами, участвует в кооперированных, совместных действиях. Однако практически не бывает такого положения, когда личность полностью принадлежит к какой-либо одной группе. Например, человек является членом семьи как малой группы, но он еще член и коллектива предприятия, и общественной организации, и спортивного общества. Входя одновременно во многие социальные группы, он занимает в каждой из них разное положение, обусловленное взаимоотношениями с другими членами группы.

Для анализа степени включения индивида в различные группы, а также положения, которое он занимает в каждой из них, и его функциональных возможностей по отношению к каждой группе используются понятия социального статуса и социальной роли.

Социальный статус обычно определяется как ранг или позиция индивида в группе или группы, во взаимоотношениях с другими группами (некоторые социологи используют термин «социальная позиция» как синоним социального статуса). Социальная роль - это поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус. Каждый индивид может иметь большое число статусов, и окружающие вправе ожидать от него исполнения ролей в соответствии с этими статусами. В этом смысле статус и роль - это две стороны одного феномена: если статус является совокупностью прав, привилегий и обязанностей, то роль - действием в рамках этой совокупности прав и обязанностей .

Нормы культуры усваиваются в основном через обучение ролям. Например, человек, осваивающий роль военного, приобщается к обычаям, нравственным нормам и законам, характерным для статуса данной роли. Только немногие нормы принимаются всеми членами общества, принятие большинства норм зависит от статуса той или иной личности. То, что приемлемо для одного статуса, оказывается неприемлемым для другого. Таким образом, социализация как процесс обучения общепринятым способам и методам действий и взаимодействий является важнейшим процессом обучения ролевому поведению, в результате чего индивид становится действительно частью общества.

Каждый индивид в течение своей жизни обучается исполнять самые разные роли: ребенка, ученика школы, студента, отца или матери, инженера, организатора на производстве, офицера, члена определенного социального слоя и т.д. Ролевое обучение имеет, по крайней мере, два аспекта:

1) необходимо научиться выполнять обязанности и осуществлять права в соответствии с играемой ролью;

2) не менее существенно приобрести установки, чувствования и ожидания, соответствующие данной роли .

Второй аспект представляется наиболее важным. Почти все современные молодые женщины способны довольно быстро, механически научиться вести домашнее хозяйство, но они не могут столь же быстро обучиться установкам и ожиданиям, которые делают ведение домашнего хозяйства удовлетворяющим и вознаграждающим действием.

Некоторые люди не могут успешно выполнять свою роль, если она в процессе социализации не принята ими как стоящая потраченного времени, удовлетворяющая какую-либо их потребность, соответствующая их внутреннему миру.

Обучение большинству важнейших ролей начинается обычно в раннем детстве, одновременно с началом формирования установок, направленных на определение роли и статуса. Большая часть этого этапа ролевого обучения проходит бессознательно и безболезненно. Дети играют в игрушки, «разыгрывают» представления, помогают отцу и матери, читают истории из жизни разных социальных групп, слушают семейные разговоры и пассивно участвуют в семейных инцидентах. Из такого повседневного опыта они выносят представление о действиях мужчины и женщины в различных ситуациях, о том, как муж и жена должны относиться друг к другу. Маленький ребенок, подражая роли своего отца, играемой им дома, бывает больше осведомлен о том, как должен действовать и что должен думать мужчина в различных ситуациях семейной жизни, чем тогда, когда он просто исполняет свою собственную роль ребенка. Подражая действиям отца, он в какой-то степени может понять причины, которые стоят за тем или иным отцовским действием, и это понимание со временем растет. Его «притворные», ненастоящие роли, таким образом, помогают ему достойно принять на себя в будущем роль отца семейства. Человеку в более зрелом возрасте такие ненастоящие роли помогают понять реакцию других людей на его поведение.

В диагностической и психотерапевтической практике такая техника известна под названием «психодрама», основы которой разработаны Дж. Морено и его последователями . Участвуя в психодраме, муж, например, на определенное время может взять на себя роль жены, а она одновременно принимает его роль, затем они сталкиваются в неожиданных диалогах, дискуссиях, конфликтах. Каждый старается играть роль другого, высказывая жалобы и претензии, и в результате имеет возможность проникнуть в мир чувств и реакций другого. Подобное обучение чужим ролям с помощью психодрамы часто используется в деловых играх руководителей разных служб и подразделений предприятия.

Понятие роли включает в себя совокупность ожиданий каждого индивида в отношении, как своего собственного поведения, так и поведения других людей при взаимодействии в определенной ситуации. Играет ли индивид роль на «притворной», нереальной основе или в связи с приобретением им нового статуса, он всегда стремится аккумулировать установки и поведение тех людей, которые его окружают, и добиться наиболее адекватного исполнения своей роли. Очевидно, что внутреннее «Я» личности не остается неизменным в результате такого социального опыта.

Роли, связанные с определенными занятиями, в такой степени обусловливают личностные изменения, что, даже не зная рода занятий человека, мы можем сказать, что он ведет себя, как учитель, крестьянин, предприниматель или министр. Личность и роль, которую она играет, связаны с некоторыми психологическими характеристиками, подходящими для исполнения определенных социальных ролей. Так постепенно, в ходе ролевого обучения формируется поведение личности, характерное для ее статуса, полностью принимается уготованная ей социальная роль.

Хотя ролевое обучение бывает чаще всего бессознательным, оно не делается от этого менее реальным. В зрелом возрасте половые различия и роли четко определяются, а процесс ролевого обучения усложняется. Большинство функций могут достаточно хорошо выполняться как женщинами, так и мужчинами, если они социализированы для принятия свойственных им задач.

В нашем обществе особенно заметна неудачная социализация при подготовке к юности и старости. У нас в отличие от примитивных обществ нет четко определенных возрастных статусов, за исключением совершеннолетия, которое наступает в 18 лет. Родители юноши или девушки пребывают в неопределенности относительно того, насколько зрелым можно считать юношу или девушку, и они бесконечно пререкаются со своими детьми относительно выбора ими товарищей и подруг, времени возвращения домой, использования денег, женитьбы или замужества. Но дело в том, что и сам молодой человек пребывает в неопределенности относительно сферы приложения своих усилий, выбора пути достижения успеха в жизни, политических взглядов, круга друзей и т.д. Неудивительно, что молодой человек нередко пасует перед трудным выбором, предпочитая оставаться зависимым от родителей или других родственников, что характерно для более раннего возраста.

социализации

Социализация как инкулм"урацмя

Социализация как иптернализация

Социализация как адаптация

Социализация как | конструиронанле

По окончании работы студенты сдают тексты преподавателю, а оценки за выполненную работу могут узнать па следующем занятии.

Этап 2. Закрепление знаний о социализации через осознание реального опыта социализации в подростковом возрасте

Просмотр фильма «Большой». Продолжительность: 104 минуты. Режиссер: Пенни Маршалл. 1988. В ролях: Том Хэнке, Роберт Лоджиа, Элизабет Перкнпс, Джон Херд, Джон Ловитц, Джэред Раштоп, Мерседес Руэл, Дэвид Москау, Джош Кларк, Кимберли Дэвис.

:М. Социализация 51

Описание: ] 2-летний мальчишка очень хочет стать большим, и сто желание внезапно сбывается. Однажды утром он просыпается 30-летним мужчиной, каким он будет через много лет.

Просмотр фильма предполагает работу с техникой «стоп-кадр», когда преподаватель предлагает студентам обсудить сцепу или эпизод, которые они только что просмотрели. Каждый эпизод (в большинстве случаев) в начале сопровождается следующими вопросами: «Что происходит на экране?», «Что чувствует герой?», «Что будет дальше?», «Реальна ли эта ситуация?» и т. п. Подобные вопросы позволяют перейти от отвлеченного эпизода фильма к реальному опыту студентов, которые проецируют ситуации своей повседневной жизни на эпизоды фильма.

Фильм «Большой» открывает возможности для дискуссий на темы социализации в подростковом возрасте, роли семьи и сверстников, а также позволяет перейти к вопросу кризисов социализации, кризиса идентичности, роли каждого из этапов процесса взросления и проблем, которые могут возникнуть, если определенные виды социализирующего влияния не состоялись.

В связи с тем, что продолжительность фильма не укладывается во время стандартного аудиторного занятия, мы приводим лишь часть возможных эпизодов для обсуждения. Преподаватель может выбирать стоп-кадры, исходя из замысла занятия, показывая фильм определенными отрезками, поясняя предшествующее содержание фильма.

Примерные стоп-кадры для обсуждения

Мальчик за компьютером играет в компьютерную игру, в то время как его мать просит вынести мусор. (Эпизод позволяет перейти к обсуждению роли семейной социализации, особенностей социализации в подростковом возрасте.)

".".. Джошуа с родителями в передвижном парке развлечений. Встретив там свою одноклассницу, он хочет в компании с пей прокатиться на захватывающем дух аттракционе. (Эпизод позволяет перейти к обсуждению роли сверстников в процессе социализации.)

"!. Стоя перед машиной желаний, Джошуа загадывает самое заветное - стать большим. Па что получает ответ: «Твое желание будет исполнено». (Переломный момент фильма, который позволяет открыть дискуссию о проблемах кризиса взросления.)

Джошуа и его друг Билли сидят на ступенях, после того как они сходили в справочную. Джошуа произносит фразы: «Мне теперь всю жизнь будет 30 лет» и «А теперь я что буду делать?». (Кадр предполагает возможность обсуждения важности определенных этапов соцна-лнзации, социализации в период взрослости и пр.)

Этап 3. Подведение итогов занятия, обсуждение домашнего задания

Данный этап занятия предполагает завершение дискуссии по фильму. Возможные вопросы для обсуждения; Какие чувства вы испытывали по ходу фильма? С чем столкнется Джошуа? Как вы думаете, как дальше будут развиваться события? Как закончится фильм?

В конце занятия етудепчам предлагается задание для самостоятельной работы с фильмом, выполнение которого поможет закрепить полученные знания по теме социализации. Задание связано с ответами на следующие вопросы.

Как заканчивас гея фильм? Насколько подобное развитие событий предсказуемо, почему?

В чем заключалась активность героя в новых условиях его социализации?

Что произошло, если бы Джошуа остался в теле «большого»? 1 (очему?

Насколько успешен он был бы? Почему?

В чем смысл социализации в юношеском возрасте?

В чем различие социализации в юношеском и взрослом возрастах?

Понятие кризиса идентичности. Как оно представлено в фильме?

Если бы подобная ситуация произошла в России, как могли бы развиваться события фильма?

Отвеп,! па вопросы предполагают развитие дискуссии па следующих занятиях. Перечень предлагаемых вопросов можно расширить. В конце занятия преподаватель предлагает задание для самостоятельной работы.

Контрольные вопросы

Данте определение процесса социализации. Приведите примеры, показывающие, что социализация - ато двусторонний процесс.

Охарактеризуйте основные направления анализа процесс,! социализации. Как они соотносятся с двумя сторонами процесса социализации?

Назовите основные сферы социализации личности и укажите их специфику.

4. Опишите основные стадии процесса социализации.
:>. Перечислите основные институты социализации.

6. В чем заключается особенность социализации в нестабильном обществе?

Задание для самостоятельной работы

В качестве самостоятельной работы поданной теме студентам предлагается подготовить письменную работу или устное сообщение но теме

:М. Социализация

■Теории социализации». Студенты могут выбрать наиболее интересные 11Я них теории.

Теории социализации

I (нтеракциоиистские теории

Белинская Е. 11., Тихомандрицкая О. Л. Социальная психология личности: Учебное пособие для вузов. - М.: Аспект Пресс, 2001. - С. 52-54.

Свенцицкий Л. //. Социальная психология: Учебник. - М.: Проспект, 2003. - С. 100-103.

Теории социального научения

Социальная психология личности: Учебное пособие для вузов. - М.: Аспект Пресс, 2001. - С. 56-57. Психоаналитические теории

Белинская Е. П., "Тихомандрицкая О. А. Социальная психология личности: Учебное пособие для вузов. - М.: Аспект Пресс, 2001. - С. 57-58.

Свенцицкий Л. Л.. Социальная психология: Учебник. - М.: Проспект, 2003. С.103-104, 107-109.

Когнитивистские геории

!. Белинская Е. П., Тихомандрицкая О. Л. Социальная психология личности: Учебное пособие для вузов. - М.: Аспект Пресс, 2001. - С. 58-60.

2. Свенцицкий Л. Л. Социальная психология: Учебник. - М.: Проспект, 2003. - С. 10-1-107.

Список использованной литературы

Андреева Г. М. Социальная психология: Учебник для высших учебных заведений. - М.: Аспект Пресс, 2003. - 361 с.

Белинская Е. П., Тихомандрицкая О. А. Социальная психология личности: Учебное пособие для вузов. - М: Аспект Пресс, 2001. - 30! с.

Социальная психология: Учебное пособие / Отв. ред. А. Л. Журавлев. - М.: ПЕРСЭ, 2002. - 351 с.

I Белинская Е. 11., Тихомандрицкая О. А. Социальная психология личности: Учебное пособие для вузов. - М: Аспект Пресс, 2001. - 301 с.

" Лцвовская Е. А/. Социализация в изменяющемся мире // Социальная психология в современном обществе: Учебное пособие для вузов /

Раздел 2. Социальная психология личности

Л од ред. Г. М. Андреевой, А.Д!. Донцова. - М: Аспект Пресс, 2002. - С. 148-161.

Дубровина И. В. Семья и социализация ребенка // Мир психологии. - 1998. - М" 1. - С. 54-58.

Край/ Г. Психология развития. - СПб.: Питер. 2004. ■- С. 436-614.

Котоиа И. В., Шнянов Е II. Социализация и воспитание. Ростов н/Д: Изд-во Ростовского пед. ун-та, 1997. - 144 с.

Лш«:худ В. Кризисы жизни - шансы жизни: Развитие человека между детством и старостью. - Калуга: Духовное познание, 1 994. - 2 17 с.

МудрикЛ. В. Социализация человека. ■- М.: Академия, 2006. -■ 30-1 с.

Наине Э., Маслач К. Социальная среда // 1/апнс,")., Маслач К. Практикум по социальном психологии. СПб.: Нигер, 2000. ■- С 282--325.

Психология личности в условиях социальных изменении. - Л1.: И НЛП, 1993. 103 с.

Свенцицкин /1. Л. Социальная психология: Учебник. - М.: Проспект, 2003. - 3,36 с.

1\.Смел:<ер II. Социология / Пер. с англ. - М.: Феникс, 1994. - 688 с.

Шиоцпкши Т. Социальная психология. - Ростов п/Д: Феникс, 1998. -С.396-508.

Эрикаш Э. Идентичность: юность и кризис. - М.: Прогресс, 1996. - 340 с.

14.Ядов В. Л. Социальная идентификация личности: В 2 т. / Инг социологии. М., 1991.

Приложение 2.1.1

Направления анализа содержания процесса социализации 1

Социализация как иикультурация

Социальные ситуации, с которыми сталкивается ребенок в процессе взросления и которые определяют содержание социализации, могут быть проанализированы как ситуации собственно межличностного взаимодействия (как влияние «других людей») и как ситуации влияния общества в целом. Последнее же всегда «больше», чем непосредственное социальное окружение, гак как включает в себя, помимо общественных отношений, социальных институтов и коллективных представлений, еще и культуру (пли культуры). Внимание исследователей к роли культуры в индивидуальном развитии связано в основном с очевидным кон-

Белипская Е. П., Тихомаидрицкая О. А. Социальная психология личности: Учебное пособие для вузов. - М.: Пресс. 2001.

I. Социализация

I растом между разнообразием обычаев, веровании, нравов разных пародов. I ели для общей психологии интересна роль культуры в формировании психических процессов, то социальная психология ориентирована на анализ факторов культуры в социальном развитии личности - формировании социального поведения, становлении системы персональных ценностей и Я-копцепшш.

В определяющем значении культуры для человека в его социальном качестве легко убедиться: достаточно оказаться в ином культурном окружении пли просто столкнуться с другой культурой, как казавшиеся очевидными нормы социального поведения (от нормативов величины межличностной дистанции в общении до норм взаимопомощи, отношений домипирова! 1Пи/подчинения, способов разрешения конфликтных ситуаций) перестанут быть таковыми.

Любая культура имплицитно песет в себе нормативный образ человека, существующий па уровне индивидуального и общественного сознания. Именно этот нормативный канон человека в культуре определяет особенности социализации: будет ли поддерживаться различными ее институтами активность или пассивность подрастающего человека, его стремление к индивидуальному успеху или ориентация па коллективные достижения, пптсрпалыгын пли экстерпальпый локус контроля, множественность или структурная собранность Я-копценции.

Таким образом, если в качестве /(едущей задачи социализации вь/де-шть задачу межпоколенной траснмиссии культуры, т. е. задачу «передачи по наследству», от поколения к поколению всех свойственных конкретной культуре особенностей, то социализация может быть попята как процесс вхождения человека в культуру своего парода, а сам термин заменен термином инкультурация.

Понятие нпкультурацип было введено в научный обиход американским культурантропологом М. Херсковицем. Процесс инкультурацин начинается с момента рождения - с приобретения ребенком первых навыков и освоения речи, а закапчивается, можно сказать, со смертью. Он | овергпается по большей части не в специализированных институтах социализации, а под руководством старших па собственном опыте, т. е. происходит научение без специального обучения. Конечный результат процесса ипкультурации - человек, компетентный в культуре: в языке, ршуалах, цеп/гостях и т. п.

15 качестве основного механизма трансляции культуры на групповом ■.■ровно выделяют культурную трансмиссию. Обычно выделяют три ее г.паа:

Вертикальную трансмиссию, в процессе которой культурные ценности, умения, верования и т. п. передаются от родителей к детям;

Раздел 2. Социальная психология личности

Социализация как интернализация

Процесс социализации может быть рассмотрен с точки зрения того содержания, которое- заложено в социальном влиянии па личность, и, следовательно, механизмов трансляции социального опыта: в этом случае социализация выступает как интернализация. В социально-психологической литературе, посвященной проблеме социализации, можно встретить две трактовки понятия питериали.-шцнн: в широком смысле она понимается как синоним социализации, в узком -- как" ее частная вариативность, как совокупность мотмвацнонпых и когнитивных процессов, с помощью которых внешние социальные требования становятся внутренними "требованиями личности.

Данный подход наиболее насыщен эмпирическими исследованиями. Практически любое исследование в рамках проблематики социализации так или иначе обращается к содержанию усваиваемого индивидом социального опыта. I [ри этом, как правило, речь идет о двух основных характеристиках данного процесса:

Усвоение моделей поведения:

Усвоение социальных значений: символов, ценностей и установок.
В исследованиях, посвященных процессам иитериалпзацпн поведен
ческих (в частности, ролевых) моделей, отмечается:

1. Интернализация ролей зависит от степени объективной и субъектив
ной значимости самой модели (например, статуса значимого другого,
чье поведение служит моделью).

2. Успешность интернализация индивидом моделей поведения зависит
от степени согласованности ожиданий его социального окружения.
В исследованиях, обращающихся к изучению личностных диспози
ций (ценностей, установок, структур самосознания), выступающих как
результат иптернализацип социальных требований, тоже можно выде
лить определенные общие положения:

Индикатором, позволяющим говорить об усвоении социальных требований на уровне личностных диспозиций, является реальное поведение личности.

Основным фактором успешности процесса иптернализацип выступает степень осознанности интернализуемых влияний.

1. Социализация

В различных теоретических ориептациях акцептируются рапные механизмы иптерпализации. В необихевиористских теориях социального научения подчеркивается роль наблюдаемого поведения; в психоанали-I ических социально-психологических теориях акцентируется внимание па механизме рационализации.

Социализация как адаптация

1.1Я понимания социализации как адаптации характерно не акцептирование процессуальных ее характеристик (например, стадии, этапов), л анализ социализациоипого процесса с точки зрения его возможных результатов. При этом в качестве основного результата социализации вы-К"ляется формирование таких характеристик индивида, которые обеспечивают его нормативное функционирование. Понятие социализации нередко заменяется понятием социализированное™, а основным критерием в оценке социального развития индивида становится его социальная успешность.

Ведущей задачей социализации является такое приспособление человека к обществу, которое обеспечивает ему успешное функционирование. Процесс достижения известного соответствия человека требованием социальной среды определяется как процесс социальной адаптации, I его нарушение - как дезадаптация.

В разных теоретических ориентациях социально-психологическая адаптации понимается по-разному. В неодихевиористской ориентации оцналыю-психологичеекая адаптация понимается как процесс, посредством которого достигается состояние социального равновесия между индивидом и группой, как отсутствие конфликтных отношений человека с ближайшим социальным окружением.

Основное внимание психоаналитических концепций при анализе адаптации направлено па формирование и развитие защитных механизмов личности; при этом подчеркивается, что психологические защиты могут играть для личности как стабилизирующую, так и дестабилизирующую роль.

Для интеракциопистскою подхода к анализу соцпалыю-психологи-п"ской адаптации характерно ее рассмотрение в качестве успешного выполнения личностью ролевого репертуара и умения разрешать возникающие ролевые конфликты.

I> эмпирических исследованиях процесса социальпо-пеихологиче-

< 1.(и"| адаптации выделяются три ряда факторов, определяющих успеш-

".■"(ть социально-психологической адаптации к социальным изменениям.

Т. во-первых, способность человека к изменению своих ценностных

■ I■ Iк и кщий и Я-копцепции; во-вторых, умение находить определенный

■ ■а мне между своими ценностными орнентациями и социальной ролью;

Раздел 2, Социальная психология личности

в-третьих, ориентация не на конкретные социальные требования, а на принятие универсально!"] системы ценностей. В исследованиях социализации с точки зрения разворачивания адаптационных процессов явно или неявно выделяется мысль о том, что социализация выступает как процесс, обращенный назад, как реакция, следующая за изменениями социальной ситуации, между тем, как справедливо отмечает Л. Ипкелес, всегда, даже при условии критерия успешности как единственного параметра оценки, остается проблема, «загдядываппя» вперед (Сог\\"ап] 1оокт$$), г. е. необходимость поиск;! тех характеристик личности, которые обеспечивают будущий успех, готовят человека к следующему этапу социализации.

Открытие «Я». М.,Политиздат,1978. 6. Пайнс Э., Маслач К. Практикум по социальной психологии . СПб., Питер,2000. 7. Хоган, Кевин... ., Питер, 2001. 3. Пайнс Э., Маслач К.Практикум по социальной психологии .СПб.,Питер,2000 4. Подвойская Л.Т. Психологическое...

Ежедневная трудовая деятельность и острые политические события, статья в газете, реплика, брошенная в городском транспорте, личный пример лидера страны, общение с товарищами, дискуссия в "курилке", критика со стороны руководителя и задушевная неторопливая беседа с отцом, неодобрительный взгляд попутчика и интересная книга - все это влияет на человека, формирует его внутренний мир, направляет поведение. Причем, одно и то же обстоятельство, событие на одного человека может оказать глубокое воздействие, на другого же - вообще не окажет никакого влияния, он даже не обратит на него внимания. Пройдя через аналогичные жизненные испытания, люди отличаются своими взглядами на мир, убеждениями: во имя чего жить и как жить. Формирование личности - процесс очень сложный, в нем участвует такое множество факторов, что создание какой-либо единой модели, способной объяснить духовный мир каждого человека, пути его становления, крайне затруднительно. Социология стремится лишь наметить основные направления, по которым можно вести анализ социализации - процесса формирования социальных качеств, свойств, ценностей, знаний и умений, благодаря которым человек становится дееспособным участником социальных связей, институтов и общностей. Социализация - достаточно широкий процесс, она включает в себя как овладение навыками, умениями, знаниями, связанными с природными объектами, так и формирование ценностей, идеалов, норм и принципов социального поведения. Рассматривая проблемы личности, мы фактически уже приступили к анализу, осмыслению процесса обретения личностью социальных свойств и качеств. Напомним, были выделены две составляющие процесса развития личности, ее духовного мира. С одной стороны, социально-групповые, классовые, этнические, профессиональные и т.д. стандарты, образцы ролевого поведения, предлагающие (предписывающие) личности определенный тип поведения, подкрепленные различными формами социального контроля. С другой стороны, - автономная, независимая личность, содержащая потенциальную возможность собственной позиции, неповторимости, которая проявляется в процессе поиска, выбора и осуществления социальных ролей.

Процесс социализации личности

Социально-психологическая сторона процесса социализации позволяет выделить те институты общества, которые осуществляют сам процесс, и для которых человек оказывается прежде всего объектом воздействия. По своему социальному статусу эти институты могут быть формальными и неформальными. Первые являются официальными учреждениями общества (государства), которые по своему функциональному назначению призваны воспитывать и обучать каждое новое поколение (дошкольные учреждения, школы, вузы, учреждения культуры и т. д.). Вторые - неформальные институты - имеют социально-психологическую основу. Это разные социальные группы, от малых до больших, в которых оказывается включенным индивид (семья, класс, профессиональная трудовая группа, группа сверстников, этническая общность, референтная группа и т. л.). Цели и способы воздействий формальных и неформальных институтов социализации часто не совпадают, вследствие чего возникает борьба между ними. Результаты этой борьбы носят самый различный характер: здесь и «дети улицы» как свидетельство поражения семьи и школы в борьбе с «референтными» группами улицы; здесь правонарушители и бунтовшики (подлинные по убеждениям или мнимые), здесь и объяснение «двойной морали» граждан, отражающей разные системы ценностей, существующие в обществе. Уже упоминалось о том, что в разные отрезки своего жизненного никла человек по-разному реагирует на социальные воздействия. К этому можно добавить и изменяющуюся роль различных институтов социализации в течение жизни индивида. В этой связи целесообразно разделить процесс социализации на возрастные периоды, в которых психологическая и социально-психологическая стороны процесса отличаются какой-то спецификой. Ранний период можно ограничить первыми 12 годами жизни человека, вторым будет отрезок между 12 и 18 годами, а третий займет всю оставшуюся жизнь. Следует подчеркнуть, что процесс социализации продолжается в течение всей жизни человека, даже если в старости он приобретает иногда регрессивный характер. Возрастные вехи периодов довольно относительны и для каждого человека определяются конкретными условиями его развития и окружения.

Особенности возрастных периодов. С психологической точки зрения для раннего периода социализации характерна недостаточная развитость когнитивной сферы личности, в результате чего социализирующие воздействия воспринимаются индивидом неосознанно или недостаточно осознанно. Усваивается прежде всего оценочное отношение к тем или иным социальным объектам без должных представлений об их сущности и смысле. Психологическими механизмами усвоения соответствующих воздействий являются страх наказания, желание заслужить одобрение, подражание, идентификация с родителями и т. д.

Особенность социально-психологической стороны процесса социализации в ранний период заключается в том, что в нормальных условиях сначала единственным, а затем доминирующим институтом социализации являются родители. С 3-4 лет начинает оказывать свое влияние на ребенка телевидение, а во второй половине периода в процесс включаются школа и «группы сверстников», друзья. Второй период социализации отличается завершенностью формирования мыслительных способностей и быстрым развитием когнитивной сферы личности (психологическая сторона), а также расширением круга социальных связей и отношений и изменением роли и авторитета различных институтов социализации (социально-психологическая сторона). Как будет перераспределяться авторитет между институтами социализации и какую направленность примет весь процесс - зависит от конкретных условий жизни и воспитания индивида.

К третьему периоду основная система социальных установок личности оказывается уже сформированной и довольно устойчивой. Индивид приобретает большую самостоятельность и критичность в восприятии различных социальных влияний, основным институтом социализации становится собственный жизненный опыт, включая опыт социальных отношений. Этот опыт преломляется через сложившуюся систему социальных установок, которая, как фильтр, распределяет новые знания о социальной действительности в соответствии с уже имеющимися представлениями и оценочными суждениями. Исключительно важную роль могут сыграть критические события в жизни общества или отдельного индивида. Критическими мы называем такие события, которые неожиданно и резко нарушают привычный процесс жизни, связаны с сильными и глубокими эмоциональными переживаниями и нередко заставляют человека пересмотреть всю сложившуюся систему ценностей Состояние, в котором оказывается человек, получило название посттравматического синдрома. Примерами событий, которые для многих тысяч людей стали критическими, могут служить вой на во Вьетнаме для американских ветеранов и войны в Афганистане и Чечне - для их российских участников. Названные стороны и возрастные периоды социализации личности составляют в жизни единый сложный процесс, в котором различные элементы системно связаны, взаимозависимы и взаимовлияют.

Факторы социализации личности

Социализация, как уже отмечалось, осуществляется в различных ситуациях, возникающих в результате взаимодействия множества обстоятельств. Именно совокупное влияние этих обстоятельств на человека требует от него определенного поведения и активности. Факторами социализации и называют такие обстоятельства, при которых создаются условия для протекания процессов социализации. Как много обстоятельств, вариантов их сочетания, так много и факторов (условий) социализации. А. В. Мудрик выделил основные факторы социализации, объединив их в три группы: макрофакторы (космос, планета, мир, страна, общество, государство), которые влияют на социализацию всех жителей планеты или очень больших групп людей, живущих в определенных странах; мезофакторы (мезо - "средний, промежуточный") - условия социализации больших групп людей, выделяемых по национальному признаку (этнос как фактор социализации); по месту и типу поселения, в котором они живут (регион, село, город, поселок); по принадлежности к аудитории тех или иных сетей массовой коммуникации (радио, телевидение, кино и др.); микрофакторы - к ним относятся те, которые оказывают непосредственное влияние на конкретных людей - семью, группу сверстников, микросоциум, организации, в которых осуществляется социальное воспитание, - учебные, профессиональные, общественные и др. Микрофакторы, как отмечают социологи, оказывают влияние на развитие человека через так называемых агентов социализации, т.е. лиц, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает его жизнь. На различных возрастных этапах состав агентов специфичен. Так, по отношению к детям и подросткам таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, учителя. В юности или в молодости в число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе, учебе и службе в армии. В зрелом возрасте добавляются собственные дети, а в пожилом - и члены их семей.

Социализация осуществляется с помощью широкого набора средств, специфичных для определенного общества, социального слоя, возраста человека. К ним можно отнести, например, способы вскармливания младенца и ухода за ним; методы поощрения и наказания в семье, в группах сверстников, в учебных и профессиональных группах; разнообразные виды и типы отношений в основных сферах жизнедеятельности человека (общение, игра, спорт) и др. Чем лучше организованы социальные группы, тем больше возможностей оказать социализирующее влияние на личность. Однако социальные группы неравнозначны по своей возможности оказать воздействие на личность в различные этапы ее онтогенетического развития. Так, в раннем и дошкольном возрасте наибольшее влияние оказывает семья. В подростковом и юношеском возрасте увеличивается и оказывается наиболее действенным влияние групп сверстников, в зрелом же возрасте на первое место по значимости выходят сословие, трудовой или профессиональный коллектив, отдельные личности. Есть факторы социализации, ценность которых сохраняется на протяжении всей жизни человека. Это нация, ментальность, этнос. В последние годы все большее значение ученые придают макпофакторам социализации, в том числе и природно-географическим условиям, поскольку установлено, что они как прямым, так и опосредованным способом оказывают влияние на становление личности. Знание макрофакторов социализации позволяет понять специфику проявления общих законов развития индивида как представителя Homo sapiens. Факторы социализации - это развивающая среда, которая должна быть спроектирована, хорошо организована и даже построена. Основным требованием к развивающей среде является создание атмосферы, в которой будут господствовать гуманные отношения, доверие, безопасность, возможность личностного роста.

Факторы социализации являются одновременно и средовыми факторами формирования личности. Однако в отличие от социализации факторы формирования личности дополняются еще биологическим фактором. Отдельные исследователи (бихевиористы) отводят ему первостепенную роль, считая, что среда, обучение и воспитание являются лишь условиями для саморазвития, проявления природно обусловленных психических особенностей. В подтверждение своих выводов они ссылаются на данные сравнительного изучения развития близнецов. Действительно, влияние биологического фактора на формирование личности игнорировать нельзя уже потому, что человек - это живой организм, жизнь которого подчинена как общим законам биологии, так и специальным законам анатомии и физиологии. Но по наследству передаются не качества личности, а определенные задатки. Задатки - природная расположенность к той или иной деятельности. Различают задатки двух видов, общечеловеческие (строение мозга, центральной нервной системы, рецепторы) и индивидуальные различия природных данных (особенности типа нервной системы, анализаторов и т.п.). Большинство отечественных педагогов не отрицают влияния биологического фактора на формирование личности, но и не отводят ему решающей роли, как это делают бихевиористы. Разовьются ли задатки, станут ли они способностями - это зависит от социальных условий, обучения и воспитания, т.е. влияние наследственности всегда опосредуется обучением, воспитанием и социальными условиями. Природными особенностями обусловливаются пути и способы формирования психических свойств. Они могут влиять на уровень, высоту достижений человека в какой-либо области. При этом их воздействие на личность не прямое, а косвенное.

В то же время нельзя переоценивать и роль социальных факторов формирования личности. Еще Аристотель писал, что душа есть "неисписанная книга природы, опыт наносит на ее страницы свои письмена". Д. Локк считал, что человек рождается с душой чистой, как доска, покрытая воском. Воспитание пишет на этой доске (tabula raza), что ему заблагорассудится. Социальная среда понимается в этом случае метафизически, как что-то неизменное, фатально предопределяющее судьбу человека, а человек рассматривается как пассивный объект влияния среды. Переоценка роли (Гельвеций, Дидро, Оуэн) привела к заключению: чтобы изменить человека, надо изменить среду. Но среда - это прежде всего люди, поэтому получается замкнутый круг. Чтобы изменить среду, надо изменить людей. Однако человек не пассивный продукт среды, он тоже влияет на нее. Изменяя среду, он тем самым изменяет самого себя. Признание деятельности личности ведущим фактором ее формирования ставит вопрос о целенаправленной активности, саморазвитии личности, т.е. непрерывной работе над собой, над собственным духовным ростом. Саморазвитие обеспечивает возможность последовательного усложнения задач и содержания образования, реализации возрастного и индивидуального подхода, формирования творческой индивидуальности школьника и в то же время осуществления коллективного воспитания и стимулирования самоуправления личностью своим дальнейшим развитием.

Характер развития каждой личности, широта, глубина этого развития при одинаковых условиях обучения и воспитания зависят главным образом от ее собственных усилий, от той энергии и работоспособности, которые она проявляет в различных видах деятельности, разумеется, с соответствующей поправкой на природные задатки. Именно этим во многих случаях объясняются те различия в развитии отдельных людей, в том числе и школьников, которые живут и воспитываются в одних и тех же средовых условиях и испытывают примерно одни и те же воспитательные воздействия. Отечественная педагогика исходит из признания того, что свободное и гармоничное развитие личности возможно в условиях коллективной деятельности. Нельзя не согласиться с тем, что при определенных условиях коллектив нивелирует личность. Однако индивидуальность может быть развита и может найти свое проявление только в коллективе. Организация различных форм коллективной деятельности (учебно-познавательной, трудовой, художественно-эстетической и др.) способствует проявлению творческого потенциала личности. Незаменима роль коллектива в формировании идейно-нравственной ориентации личности, ее социальной гражданской позиции. В коллективе в условиях сопереживания, осознания личностной сопричастности совместной деятельности осуществляется эмоциональное развитие. Коллектив с его общественным мнением, традициями, обычаями незаменим как фактор формирования обобщенного положительного опыта, также социально значимых умений и навыков общественного поведения.

Этапы социализации личности

Длительный процесс вхождения, адаптации и постижения различных общественных ролей имеет свои этапы. Этапы социализации, или ее периоды, разделяют на первичные и вторичные. Первичные начинаются в детстве, когда в основном формируется личность человека. Это очень важные и значимые ее периоды, существенную роль в которых играет самое близкое окружение (родители, другие родственники и друзья), это становление и развитие межличностных отношений. Первичные периоды социализации – это периоды постижения и освоения межличностного общения, они способствуют тому, что человек становится полноценным членом общества. Более поздние этапы социализации человека принято называть вторичными. Они относятся ко второй половине его жизни, когда он сталкивается с различными общественными институтами – государством, армией, учебным и производственным коллективом, влияние которых на становление и развитие индивида более значимо и ощутимо уже в сознательном возрасте. Вторичные этапы социализации – это этапы, которые позволяют уже социализированной личности постигать новые социальные роли, входить в неизвестные, но важные области объективного мира. Где можно провести границу между первичными и вторичными периодами социализации? Как правило, принято считать, что этапы социализации личности сменяют друг друга при достижении ею политической, экономической и социальной самостоятельности, а именно, получение паспорта, профессии и работы, создание семьи и т.д. Процесс социализации – процесс взаимодополняющий и двусторонний. Входя и постигая систему социальных связей, индивид приобретает значимый для себя опыт, с другой стороны, в процессе деятельностного усвоения социальной среды он не пассивно принимает полученный опыт, а преобразует его в собственные установки, ценности и ориентации. Социализация обязательно проходит при чьем-то постороннем участии и помощи. Людей и учреждения, с которыми человек сталкивается при постижении социального опыта, называют агентами социализации. Так же как и этапы социализации, агентов подразделяют на первичных (близкое значимое окружение) и вторичных (общественные институты и учреждения, их администрация, представители и т.д.). Социализация – это не просто процесс взросления, это последовательное постижение личностью незнакомых, но значимых для нее норм и ролей, продолжающееся на протяжении всей жизни. Этапы социализации совпадают с основными жизненными циклами человека, которые обозначают главные события его биографии.

Проблемы социализации личности

Проблема социализации личности, несмотря на свою широкую представленность в научной литературе, остается актуальной и по сей день. Процессы, происходящие в любых сферах общественной жизни, оказывают влияние на личность, его жизненное пространство, внутреннее состояние. Как отмечает С.Л. Рубинштейн, личность это «… не только то или иное состояние, но процесс, в ходе которого внутренние условия изменяются, а с их изменением изменяются и возможности воздействия на индивида путем изменения внешних условий». В связи с этим механизмы, содержание, условия социализации личности, претерпевая существенные изменения, вызывают столь же интенсивные изменения в формируемой личности. Современный человек постоянно находится под воздействием множества факторов: как техногенных, так и имеющих социальное происхождение, которые вызывают ухудшение его здоровья. Физическое здоровье личности неразрывно связано с психическим. Последнее в свою очередь связано с потребностью человека в самореализации, т.е. обеспечивает ту сферу жизни, которую мы называем социальной. Человек реализует себя в обществе только в том случае, если он имеет достаточный уровень психической энергии, определяющий его работоспособность, и в то же время достаточную пластичность, гармоничность психики, позволяющую адаптироваться к обществу, быть адекватным его требованиям. Психическое здоровье является необходимым условием успешной социализации личности. Статистика свидетельствует, что лиц, свободных от каких-либо психических нарушений, в настоящее время насчитывается в среднем лишь 35%. Прослойка людей с предболезненными состояниями в населении достигает немалых размеров: по данным разных авторов – от 22 до 89%. Однако, половина носителей психической симптоматики самостоятельно адаптируются к среде (А.В. Ананьев, Г.С. Никифоров).

Успешность социализации оценивается по трем основным показателям: а) человек реагирует на другого человека, как на равного себе; б) человек признает существование норм в отношениях между людьми; в) человек признает необходимую меру одиночества и относительную зависимость от других людей, то есть между параметрами «одинокий» и «зависимый» существует определенная гармония. Критерием успешной социализации является способность человека жить в условиях современных социальных норм, в системе «Я – другие». Однако все реже можно встретить людей, отвечающих указанным требованиям. Все чаще мы сталкиваемся с проявлениями затрудненной социализации, особенно в среде подрастающего поколения. Как показывают результаты исследований последних лет, детей с нарушениями в поведении, отклонениями в личностном развитии не становится меньше, несмотря на существование развернутой сети психологических служб (Е.О. Смирнова, И.В. Дубровина, Р.В. Овчарова, Л.Г. Татарникова, О.В. Хухлаева). Так сохраняет свою практическую значимость проблема агрессии в подростковой среде. В нашем исследовании (со студенткой Изильяновой Ю.Л.) мы выявили, что около половины опрошенных подростков проявляют агрессию. Причем 74 % мальчиков и 32 % девочек чрезмерно агрессивны. Несомненно, агрессивность присуща любому человеку. Отсутствие ее приводит к пассивности, ведомости, конформности. Однако чрезмерное ее развитие начинает определять весь облик личности: она может стать конфликтной, неспособной на сознательную кооперацию, а значит, затрудняет комфортное существование личности среди окружающих людей.

Другой проблемой, вызывающей тревогу общественности, является нарушение подростками социальных норм и правил, нежелание им подчиняться. Это уже само по себе является проявлением нарушения процесса социализации. Все больше появляется детей, относящихся к группе девиантных и дилинквентных подростков. В совместном исследовании со студенткой Чернышовой Е.А. были получены результаты, показывающие, что 31 % подростков, посещающих обычную общеобразовательную школу, имеют склонность к делинквентному поведению, среди них присутствуют учащиеся, уже состоящие на учете в Детской комнате милиции. Причем склонность к отклоняющемуся поведению высока не только у мальчиков, но и у девочек (59% мальчиков и 52% девочек).Примечательно, что педагоги всех звеньев системы образования в нашей стране говорят сегодня о низкой произвольности поведения современных детей, неумении с их стороны его регулировать, подчиныть внешним требованиям. Оно отличается импульсивностью, непоследовательностью (О.Е. Смирнова, Л.Г. Татарникова). Результаты проведенного нами исследования также подтверждают данное положение, хотя необходимо учесть возможные проявления подросткового кризиса. Так по нашим данным, 44,6 % подростков не способны к волевой регуляции своих эмоциональных реакций. А ведь именно волевые качества делают человека свободным и сознательным субъектом собственной жизнедеятельности. Еще Л.И. Божович подчеркивала, что проблема воли и произвольности является центральной для формирования личности. Важно отметить, что Л.С. Выготский истоком произвольности считал отношения ребенка со взрослыми. Несмотря на ухудшение здоровья детей, изменение социально-экономических условий и другие процессы, происходящие в обществе, признанные условия и факторы развития личности ребенка остаются неизменными, где важная роль отводится взрослому, в том числе и социуму в целом.

Также проблемой современного общества становится возрастание случаев суицида среди детской популяции. Масштаб проблемы намного шире, чем это кажется на первый взгляд. Ведь обычно статистика включает в себя реализованные попытки ухода из жизни, но еще большее количество людей со склонностью к суицидальному поведению остается неучтенным (А.Г. Амбрумова). Также в рамках проведенного нами исследования было доказано, что данная проблема актуальна для йошкар-олинских подростков: 54,6 % учащихся имеют склонность к самоповреждающему поведению, у 26% из них эта склонность высокая. Подростки данной категории неоднократно думали о смерти как удачном способе разрешения собственных проблем. Как выяснилось из бесед с классными руководителями, чаще всего эти дети не имеют доверительных отношений с родителями и сверстниками. Все это позволяет заключить, что современные дети имеет низкую способность к адаптации, что затрудняет освоение ими социального пространства адекватными способами. Как правило, неразрешенные трудности одного возраста влекут за собой появление других, что приводит к формированию целого симптомокомплекса, закрепляясь в личностных характеристиках. Говоря о важности формирования социально активной личности подрастающего поколения, мы, тем не менее, на деле сталкиваемся с трудностями их адаптации к изменяющимся условиям. Ежегодно среди студентов, поступающих на факультет педагогики и психологии Марийского государственного университета, только 40 % легко адаптируются к условиям обучения в вузе. Остальная часть студентов испытывают значительные трудности в перестройке своего образа жизни. И среди этого числа студентов далеко не иногородние или сельские жители (на основе исследования со студенткой Кузнецовой Э.И.).

Отсюда истоки такой социальной проблемы, как переживание одиночества среди молодежи. Если несколько десятилетий назад проблема одиночества считалась проблемой пожилого человека, то сегодня ее возрастной порог резко снизился. Определенный процент одиноких людей наблюдается и среди студенческой молодежи. Отметим, что у одиноких людей минимальны социальные контакты, их личные связи с другими людьми, как правило, либо ограничены, либо совсем отсутствуют (С.Г. Кочагина). Переживание одиночества характерно не только для первокурсников, испытывающих трудности адаптации к новым жизненным условиям - таких оказалось более 70 % (по данным исследования со студенткой Беляковой Е.А.), но и для студентов более старших курсов. Так среди студентов 3 курса проблема одиночества актуальна для 67 % (у 17 % степень одиночества высокая). Очерченный круг проблем социализации подрастающего поколения в современном обществе лишь приблизителен и основан на результатах, полученных в ходе эмпирического изучения совместно со студентами. Нашей задачей мы видим обозначение важности проблемы социализации личности, выявлении возможных причин сложившейся ситуации и способов ее разрешения. В качестве крайних полюсов социализации нам видится личностная беспомощность и личностная зрелость субъекта. Несомненно целью общества должно стать формирование зрелой личности, обладающей такими качествами, как самостоятельность, ответственность, активность, независимость, способность к эмпатии, децентрации (А.Л. Журавлев). Эти характеристики присущи чаще всего взрослому человек, однако их фундамент закладывается уже в детстве. Поэтому все усилия педагогов, общества в целом должны быть направлены на формирование обозначенных качеств. По утверждению Д.А. Циринга, личностная беспомощность развивается в процессе онтогенеза под влиянием различных факторов, в том числе системы взаимоотношений с окружающими. Нахождение человека на той или иной точке континуума «личностная беспомощность – личностная зрелость» является индикатором его социализации, а в целом субъектности.

Так как в окружающий мир не стоит на месте и постоянно меняется, человеку для более комфортной жизни приходится подстраиваться под эти изменения, поэтому процесс личности происходит в течение всей жизни человека. Сущность человека не может стоять на месте, из-за этого она терпит постоянные изменения. Жизнь – это адаптация человека к постоянно меняющимся условиям вокруг него, а человек – это социальное существо.

В процессе социализации у человека развиваются социальные качества, например, умения, знания, навыки, которые дают ему возможность быть равноправным участником социальных отношений. Процесс социализации может происходить в условиях непредсказуемого воздействия на личность разнообразных жизненных обстоятельств, а также при целенаправленном влиянии на формирование личности.

Цель социализации – это развитие и становление индивидуальности личности путем выработки у нее собственной модели поведения, получения личного жизненного опыта.

Этапы социализации личности

Социализация начинается с освоения личности социальных ценностей и норм поведения, благодаря этому человек учится соответствовать обществу. Затем личность стремится к собственной персонализации и возможности влияния на других членов обществе. Заключительный этап состоит в объединении каждого человека в группу, в которой он раскрывает все свои возможности.

Существуют первичный и вторичный уровни социализации. Первичная социализация – это усвоение норм и ценностей ребенком, процесс, который происходит в сфере межличностных отношений с момента рождения до становления самой личности. Социализация проходит в малых группах, а содействует ей окружение индивида: родители, родственники, друзья, врачи, тренеры и т. д.

При вторичной социализации происходит усвоение новых норм и ценностей, изменение личности в период зрелости и нахождения в социуме. Процесс проходит на уровне больших социальных групп и институтов, при этом участвуют в нем официальные учреждения, администрация школы, государства и т. д.

Факторы, которые влияют на социализацию личности

На социализацию личности в первую очередь влияет биологическая наследственность. Благодаря этому фактору каждая личность изначально имеет свою индивидуальность.

На социализацию влияет культура социального окружения, пережитый групповой и индивидуальный опыт индивида.

Процесс социализации особенно активно происходит в молодые годы. В это время у личности формируется мировоззрение, ответственность перед обществом, творческое мышление, умение работать в коллективе, потребность в саморазвитии и самообразовании, получение и развитие профессиональных качеств, способность самостоятельно принимать решения.

Источники:

• Спорт как социальное явление и фактор социализации

Совет 2: На чем строится социализация как социокультурный процесс

Социализация – это процесс вхождения личности в социальную среду посредством принятия индивидом распространенных в его окружении норм и традиций. В качестве социокультурного процесса социализация строится на способности человека в течение всей жизни усваивать культурные условия своего социального окружения, а также реализовываться в обществе за счет сохранения этих культурных условий или их изменения.

Понятие и структура социализации

Социализация необходима индивиду для полноценного участия в жизни социума. Усвоение норм социального взаимодействия, особенностей бытового поведения, идеологии, менталитета, моральных ценностей и культурного наследия определяет вовлеченность человека в социальные процессы и дальнейшее становление личности в обществе.

Выделяют стадии процесса социализации:



- стадия трудовой деятельности – реализация приобретенных знаний и навыков, воздействие на социальную среду;
- стадия послетрудовой деятельности – передача социального опыта представителям следующего поколения.

Особенности социализации как социокультурного процесса

Вовлечение человека в общественную жизнь происходит посредством усвоения принятых в обществе норм, ценностей и традиций, т.е. через культуру. Социализация формирует личность как участника общества, в том числе как носителя культуры и фактора ее развития.

Социокультурный процесс характеризуется сочетанием таких явлений, как стремление к сохранению культурного опыта и стремление к изменению этого опыта. Социализация как социокультурный процесс может проходить как в ключе тяготения личности к традиционным культурным ценностям, так и в ключе стремления к инновациям, модернизации, прогрессивным культурным формам.

Послетрудовая стадия социализации, а именно обогащение нового поколения накопленным культурным опытом, является одной из функций социокультурного процесса. Это явление позволяет социальной группе сохранить свою идентичность, защитить свои традиции от процессов глобализации.

Трудовая стадия социализации – влияние индивида на общественные процессы – позволяет существовать социокультурному процессу в форме стремления культуры общества к саморазвитию и инновациям. Динамика такого социокультурного процесса обеспечивается следующими путями культурных изменений:
- реализация новых идей, разработка инноваций, самостоятельное создание обществом новых культурных форм;
- заимствование опыта у других социальных групп;
- диффузия – распространение и переплетение культурных ценностей и традиций.

Видео по теме

Социализация личности является процессом самореализации, так как позволяет каждому человеку не только приобрести опыт и полезные навыки, но и реализовать себя и найти свое место в обществе. Понимание основания социализации и самореализации, как преобразовательного действия, помогут лучше разобраться в данном процессе.

Основы социализации

Социализация личности – это процесс складывания главных параметров личности человека на основе воспитания, обучения и усвоения социальных ролей. Именно через социализацию происходит самореализация индивидуума, то есть наследование и преобразование им социального опыта и превращение его в личные установки, способности и навыки.

Основанием процесса социализации является активно-преобразовательная деятельность человека, которая помогает включиться ему в общественную жизнь, освоить способы практической деятельности, сформировать социальные связи. По своему существу социализация является самореализацией личности в процессе ее деятельности. Отсюда можно сделать вывод, что успешность социализации зависит от активного участия индивидуума в творческо-преобразовательном процессе. Так как социализация личности охватывает весь период жизни человека, получается, что самореализация также продолжается всегда. Даже если личность не желает изменяться или участвовать в чем-либо, она все равно в какой-то мере реализует себя. Однако каждая личность делает это в разной степени, что обусловлено воспитанием, культурой и личностными характеристиками.

Самореализация как преобразовательное действие

Самореализацию, являющуюся частью социализации, можно назвать потребностью человека, которая помогает ему преобразовывать свою личность. Человек должен найти свое место в обществе и жизни, выразить себя в мире наиболее ярким способом и чувствовать удовлетворение от реальности. Такое желание побуждает индивидуума развивать свои способности и использовать их на благо других, показывая тем самым свои сильные стороны.

Таким образом, социализация помогает индивидууму реализовать себя, пользуясь принятыми в обществе нормами и тенденциями. Становясь частью общества, человек начинает понимать его нравственные нормы и предпочтения, что позволяет ему использовать данную информацию в своих целях. Это помогает выбрать наиболее подходящую тактику поведения, которая будет отмечена другими личностями. Однако самореализация может иметь более скрытый характер. Социализация личности может выявить ее склонность к более спокойному существованию, при этом поиск своего места для человека заключается не в успешности в глазах других, а в комфортном ощущении самого себя. Все это дает основание полагать, что социализация личности является процессом самореализации, что помогает человеку ощущать себя в обществе наиболее комфортно.

Совет 4: В чем особенность социализации как социального процесса

Главной особенностью социализации как социального процесса является самовозобновляемость общества, его духовное замещение, т.е. непрерывная передача социального опыта другим поколениям и принятие ими этого опыта для последующей передачи. Социализация необходима человеку для положительного сосуществования и взаимодействия с другими членами общества и для самоопределения себя как части социума.

Особенности социализации

Социализация понимается как процесс вхождения личности в социальную среду посредством принятия индивидом распространенных в его окружении норм и традиций. Социализация основывается на способности человека в течение всей жизни усваивать культурные, моральные условия и установки своего социального окружения, а также утверждаться в обществе за счет осознания и определения себя как части целого.

Усвоение норм и ценностей своего окружения определяет успешную деятельность индивида в общественной жизни. Социализация включает в себя как процесс принятия принятых норм индивидом, так и процесс интеграции новых идей индивида в общество для его пользы. Таким образом, социализация необходима человеку для того, чтобы состояться как личности, необходима обществу для того, чтобы быть устойчивым, цельным, развитым.

Для объяснения природы процесса социализации французским социологом Пьером Бурдье было введено понятие, как габитус – «вторая натура». Габитус – это процесс подсознательного следования человеком привитым ему принципам и нормам общественной жизни. Социализация определяет наличие в человеке неосознаваемого мироощущения, соответствующего социальным условиям и установкам окружающего его общества. Благодаря габитусу человек ощущает себя частью общества и получает удовлетворение от принадлежности к цельной системе.

Типы и этапы социализации

Выделяют два типа социализации:
- первичная – происходит во время взросления и воспитании человека;
- вторичная – определяется как интегрирование зрелой сформированной личности в различные социальные группы и взаимодействие с ними.

Также выделяют первичный и вторичный уровни социализации: первичный уровень – это общение и взаимоотношение субъекта с малой группой близких людей, т.е. с родителями, друзьями, соседями, коллегами; вторичный уровень социализации – это взаимодействие субъекта с государственными структурами, общественными организациями и т.д.

Процесс социализации состоит из нескольких основных этапов:
- адаптация – усвоение накопленного социумом опыта, подражание;
- идентификация – стремление индивида самоопределиться, выделиться;
- интеграция – становление личности как участника социальных процессов;
- этап трудовой деятельности – реализация приобретенных знаний и навыков, воздействие на социальную среду;
- этап послетрудовой деятельности – передача социального опыта представителям следующего поколения.

Видео по теме

Социализация личности – это процесс усвоения ею знаний, социальных норм и психологических установок, которые позволяют успешно функционировать в обществе. Это явление, без которого невозможно представить жизнь каждого индивидуума, поэтому необходимо рассмотреть характеристику социализации личности и ее этапы.

Характеристика

Социализация личности как явление представляет собой формирование человека под действием социальных условий и опыта. По сути, это активное включение индивидуума в общественную жизнь. Это явление . С одной стороны, оно включает в себя усвоение личностью социального опыта с помощью вхождения в окружающую его среду. С другой стороны, это активное воспроизводство индивидуумом социальных связей благодаря его деятельности. То есть человек усваивает опыт и позволяет социальной среде воздействовать на него, но в то же время он сам осуществляет все более успешное влияние на окружающее общество.

Термин «социализация» соответствует концепции, основанной на том, что социальность каждого человека и ребенка сводится к потребности в общении, тогда как в самом начале личность является асоциальной. Получается, что социализация личности – это явление, благодаря которому изначально асоциальный субъект превращается в социальную личность, которая владеет принятыми в обществе нормами и моделям поведения.

Этапы социализации личности

Существует пять основных этапов социализации личности. Первый этап – первичная социализация, то есть адаптация личности к социальному окружению, начиная от рождения и заканчивая подростковым возрастом. Дети некритически принимают социальный опыт при помощи подражания и приспособления к окружающей действительности.

Второй этап – индивидуализация. Это явление, основанное на стремлении выделиться. Здесь проявляется критическое отношение к общественным нормам, указание на свою неповторимость и стремление выделить себя.

Третий этап – интеграция, то есть желание найти себя, свое место в обществе. Если основные качества личности соответствуют общественным ожиданиям, интеграция считается успешной. Если такого не происходит, социализация личности как явление начинает основываться на усилении агрессивности, отказа личности от своей индивидуальности и прочих негативных чертах.

Четвертый этап называется трудовым и считается самым продолжительным, так как охватывает весь период трудовой деятельности человека. На этой стадии личность продолжает усваивать социальный опыт и воплощать его в общественную жизнь.

Пятый этап – послетрудовая деятельность, когда личность передает накопленный социальный опыт подрастающему поколению.
Видно, что социализация личности как явление охватывает всю жизнь человека, позволяя ему быть полноценным членом общества.

Видео по теме

Культура и общество – два тесно связанных понятия. Социальное бытие человека прочно связано с восприятием культурных норм, принятых в социуме. Поэтому процесс социализации – это всегда ещё и процесс инкультурации. Иными словами – процесс включения в культурную парадигму общества.

Без невозможно адекватное существование человека в социальной среде. Вырванный из родной культуры, человек с трудом адаптируется в обществе – всё ему кажется чужим: обычаи, неписанные законы, традиции, а иногда и этические нормы.

В наши дни повсеместной глобализации значительная часть человечества стала более гибкой к процессам инкультурации в чужую среду. Многие люди без труда переезжают из страны в страну, активно путешествуют и знакомятся с чужими культурными обычаями. И всё-таки абсолютный космополитизм – скорее исключение из правил, нежели норма. Обычно такие переезды со сравнительно лёгким вливанием в социум другой страны осуществляются в рамках общего культурного поля – например, западного (евро-американского) или исламского.

А вот переезд в страну с культурой, существенно отличающейся от родной, чревато серьёзными сложностями. Например, перемещаясь из европейского культурного поля в исламо-фундаменталисткое (скажем, специалист-европеец едет работать в Саудовскую Аравию), человек испытывает большие трудности с социализацией. Местные культурные нормы влияют на социальное поведение людей, поэтому приезжий и сам ощущает дискомфорт, и для окружающих остаётся чужаком. Разница в культурных парадигмах приводит порой даже к конфронтации с законом: например, поцелуй на улице, естественный в Европе, Америке или России, в Саудовской Аравии чреват тюремным наказанием.

Даже в рамках единого надкультурного поля (например, евро-американского) люди, выросшие в разных культурах, чувствуют дискомфорт при социализации в другом государстве. Например, россиянин, даже воспринимая себя европейцем, обычно с трудом подчиняется некоторым правилам социального поведения в США или в Германии. Скажем, россиянину трудно понять, как можно «заложить» списывающего соседа по парте или позвонить в полицию с сообщением о превышении скорости на трассе незнакомым автомобилистом. В российской культуре это считается «стукачеством», социально порицаемым поведением. А на Западе – наоборот, социально полезным деянием.

Что же говорить о прошлых веках? Раньше процессы инкультурации и социализации были более замкнутыми, поэтому чужакам было намного сложнее адаптироваться в новом социуме.

Можно предположить, что в будущем, благодаря стиранию границ между государствами, развитию интернет-связей и упрощению перемещений по планете процессы инкультурации и социализации станут всё более простыми, так как люди будут взаимодействовать в рамках единого, общечеловеческого надкультурного поля. Тем не менее, о полном стирании культурных границ пока речи не идёт; наоборот, по мере давления глобализационных процессов во многих странах растёт сопротивление этому давлению, выражающееся в усилении традиционных культурных парадигм.

Откуда же возникла в культруно-социальных нормах? Причин несколько, среди них исторические, религиозные и социальные.

Исторические. У каждого народа сформировалась своя культура, в которую человек вписывается с рождения, впитывая и исторически обусловленные социальные установки. Иными словами, в социализации большую роль играет национальный менталитет как часть культурно-исторического поля.

Религиозные. Не стоит думать, что в светских государствах влияние религиозной культуры на инкультурацию и, соответственно, социализацию, исчезло. Религиозное влияние на культуру намного глубже, чем кажется. Например, Америка и протестанстский пояс Европы, согласно Максу Веберу, сформировали особую капиталистическую культуру. Эта культура и, соответственно, одобряемые социальные нормы (направленные на стимулирование личного обогащения), очень отличаются не только от исламской или китайской культурной парадигмы, но и от российской или южноевропейской (католической).

1. Социализация личности невозможна вне постоянных связей с другими людьми

Межчеловеческие контакты особенно важны в детском возрасте. Если же ребенок по каким-то причинам ограничен в общении со своими сверстниками, то это может нанести негативный отпечаток на процесс его психологического развития. Кроме того, большую роль в социализации детей имеет игра, которая способствует пониманию мира взрослых людей и формированию первых представлений о социальных нормах.

2. Правильная социализация возможна лишь в благоприятной среде

Бывает так, что моменты для развития личности неблагоприятны. Это семейные ситуации, которые мешают наиболее полному совершенствованию ребенка, недостаток общения, одиночество. Впечатления от этих событий тяжело сказываются на всей последующей жизни человека.

3. В процессе социализации огромную роль играет учеба

Главные социализаторы человека в современном обществе - это школы, университеты, творческие и интеллектуальные коллективы. Через систему учебных занятий молодые поколения получают накопленные обществом знания, социальные нормы и ценности. Все это дает ребенку возможность ориентироваться в основных видах деятельности.

4. Влияние СМИ на социализацию личности

Современные дети и подростки проводят перед экранами телевизоров и компьютеров довольно большое количество времени. Воздействие СМИ на сознание людей крайне высокое. Со страниц журналов и газет нас призывают, убеждают, уговаривают. За всем этим стоят интересы определенных лиц, поэтому на сегодняшний день СМИ являются не только носителем информации, но и средством манипулирования.

5. Социальная как результат успешной социализации

Большенство людей стремятся вписаться в определеную социальную среду. Это стремление зиждется на понимании и постяжении ценностей того или иного социального окружения. Показателями адаптации служат успешное осуществление человеком социальных ролей, психологическое состояние и социальный статус. По мере образования все новых и новых стандартов поведения человек становится более ориентированным в общественной среде.

Видео по теме

Введение

Одной из основополагающих проблем наук, занимающихся изучением личности, является изучение процесса социализации, т.е. исследование широких кругов вопросов, связанных с тем, как и благодаря чему человек становится деятельным общественным субъектом.

Понятие «социализация» шире традиционных понятий «образование» и «воспитание». Образование предполагает передачу определенной суммы знаний. Воспитание понимается как система целенаправленных, сознательно спланированных действий, цель которых - формирование у ребенка определенных личностных качеств и навыков поведения. Социализация включает в себя и образование, и воспитание, и сверх того, всю совокупность стихийных, никем не запланированных воздействий, оказывающих влияние на становление личности, на процесс ассимиляции индивидов в социальные группы.

Объектом исследования является население Оренбуржья.

Предметом исследования - проблемы социализации населения Оренбуржья.

Цель исследования - изучить и проанализировать проблемы социализации личности населения Оренбуржья.

Задачи исследования:

.Рассмотреть теоретический аспект социализации личности в современном мире;

.Провести социологическое исследование по проблеме социализации личности;

.Сформулировать выводы и практические рекомендации.

1 Теоретический аспект социализации личности в современном мире.

.1 Социализация личности

Социализация личностипредставляет собой процесс формирования личности в определенных социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого человек преобразует социальный опыт в собственные ценности и ориентации, избирательно вводит в свою систему поведения те нормы и шаблоны поведения, которые приняты в обществеили группе. Нормы поведения, нормы морали, убеждения человека определяются теми нормами, которые приняты в обществе.

Выделяют следующие стадии социализации:

1. Первичная социализация , или стадия адаптации (от рождения до подросткового периода ребенок усваивает социальный опыт некритически, адаптируется, приспосабливается, подражает).

. Стадия индивидуализации (появляется желание выделить себя среди других, критическое отношение к общественным нормам поведения). В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения «Мир и Я» характеризуется как промежуточная социализация, так как все еще неустойчиво в мировоззрении и характере подростка.

Юношеский возраст (18 - 25 лет) характеризуется как устойчиво-концептуальная социализация, когда вырабатываются устойчивые свойства личности.

. Стадия интеграции (появляется желание найти свое место в обществе, «вписаться» в общество). Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются группой, обществом. Если не принимаются, возможны следующие исходы:

·сохранение своей непохожести и появление агрессивных взаимодействий (взаимоотношений) с людьми и обществом;

·изменение себя, стремление «стать как все» - внешнее соглашательство, адаптация.

. Трудовая стадия социализации охватывает весь период зрелости человека, весь период его трудовой деятельности, когда человек не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его путем активного воздействия на среду через свою деятельность.

. После трудовая стадия социализации рассматривает пожилой возраст как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта, в процесс передачи его новым поколениям.

Социализация - процесс формирования личности.

Индивид? Личность - через процесс социализации, который включает освоение:

·культуры человеческих отношений и общественного опыта;

·социальных норм;

·социальных ролей;

·видов деятельности;

·форм общения.

Механизмы социализации:

·идентификация;

·подражание - воспроизведение опыта других, их движений, манер, поступков, речи;

·полоролевая типизация - приобретение поведения, характерного для людей своего пола;

·социальная фацилитация - усиление энергии человека, облегчение его деятельности в присутствии других людей;

·социальная ингибиция - затормаживание поведения и деятельности под влиянием других людей;

·социальное влияние - поведение одного человека становится подобным поведению другого человека. Формы социального влияния: внушаемость - непроизвольная податливость человека влиянию, конформизм - сознательная уступчивость человека мнению группы (развивается под влиянием социального давления).

.2 Проблемы социализации личности в современном обществе

Проблема социализации личности, несмотря на свою широкую представленность в научной литературе, остается актуальной и по сей день. Процессы, происходящие в любых сферах общественной жизни, оказывают влияние на личность, его жизненное пространство, внутреннее состояние. Как отмечает С.Л. Рубинштейн, личность это «…не только то или иное состояние, но и процесс, в ходе которого внутренние условия изменяются, а с их изменением изменяются и возможности воздействия на индивида путем изменения внешних условий». В связи с этим механизмы, содержание, условия социализации личности, претерпевая существенные изменения, вызывают столь же интенсивные изменения в формируемой личности.

Современный человек постоянно находится под воздействием множества факторов: как техногенных, так и имеющих социальное происхождение, которые вызывают ухудшение его здоровья. Физическое здоровье личности неразрывно связано с психическим. Последнее в свою очередь связано с потребностью человека в самореализации, т.е. обеспечивает ту сферу жизни, которую мы называем социальной. Человек реализует себя в обществе только в том случае, если он имеет достаточный уровень психической энергии, определяющий его работоспособность, и в то же время достаточную пластичность, гармоничность психики, позволяющую адаптироваться к обществу, быть адекватным его требованиям. Психическое здоровье является необходимым условием успешной социализации личности.

Статистика свидетельствует, что лиц, свободных от каких-либо психических нарушений, в настоящее время насчитывается в среднем лишь 35%. Прослойка людей с преболезненными состояниями в населении достигает немалых размеров: по данным разных авторов - от 22 до 89%. Однако, половина носителей психической симптоматики самостоятельно адаптируются к среде.

Успешность социализации оценивается по трем основным показателям:

а) человек реагирует на другого человека, как на равного себе;

б) человек признает существование норм в отношениях между людьми;

в) человек признает необходимую меру одиночества и относительную зависимость от других людей, то есть между параметрами «одинокий» и «зависимый» существует определенная гармония.

Критерием успешной социализации является способность человека жить в условиях современных социальных норм, в системе «Я - другие». Однако, все реже можно встретить людей, отвечающих указанным требованиям. Все чаще мы сталкиваемся с проявлениями затрудненной социализации, особенно в среде подрастающего поколения. Как показывают результаты исследований последних лет, детей с нарушениями в поведении, отклонениями в личностном развитии не становится меньше, несмотря на существование развернутой сети психологических служб.

Так сохраняет свою практическую значимость проблема агрессии в подростковой среде. Несомненно, агрессивность присуща любому человеку. Отсутствие ее приводит к пассивности, ведомости, конформности. Однако чрезмерное ее развитие начинает определять весь облик личности: она может стать конфликтной, неспособной на сознательную кооперацию, а значит, затрудняет комфортное существование личности среди окружающих людей.
Другой проблемой, вызывающей тревогу общественности, является нарушение подростками социальных норм и правил, нежелание им подчиняться. Это уже само по себе является проявлением нарушения процесса социализации. Все больше появляется детей, относящихся к группе девиантных подростков. Также проблемой современного общества становится возрастание случаев суицида среди детской популяции. Масштаб проблемы намного шире, чем это кажется на первый взгляд. Ведь обычно статистика включает в себя реализованные попытки ухода из жизни, но еще большее количество людей со склонностью к суицидальному поведению остается неучтенным.

Все это позволяет заключить, что современные дети имеют низкую способность к адаптации, что затрудняет освоение ими социального пространства адекватными способами. Как правило, неразрешенные трудности одного возраста влекут за собой появление других, что приводит к формированию целого симптомокомплекса, закрепляясь в личностных характеристиках. Говоря о важности формирования социально активной личности подрастающего поколения, мы, тем не менее, на деле сталкиваемся с трудностями их адаптации к изменяющимся условиям.

Отсюда истоки такой социальной проблемы, как переживание одиночества среди молодежи. Если несколько десятилетий назад проблема одиночества считалась проблемой пожилого человека, то сегодня ее возрастной порог резко снизился. Определенный процент одиноких людей наблюдается и среди студенческой молодежи. Отметим, что у одиноких людей минимальны социальные контакты, их личные связи с другими людьми, как правило, либо ограничены, либо совсем отсутствуют.

В качестве крайних полюсов социализации нам видится личностная беспомощность и личностная зрелость субъекта. Несомненно, целью общества должно стать формирование зрелой личности, обладающей такими качествами, как самостоятельность, ответственность, активность, независимость. Эти характеристики присущи чаще всего взрослому человеку, однако их фундамент закладывается уже в детстве. Поэтому все усилия педагогов, общества в целом должны быть направлены на формирование обозначенных качеств. По утверждению Д.А. Циринга, личностная беспомощность развивается в процессе онтогенеза под влиянием различных факторов, в том числе системы взаимоотношений с окружающими. Нахождение человека на той или иной точке континуума «личностная беспомощность - личностная зрелость» является индикатором его социализации, а в целом субъектности.

2. Социологическое исследование по проблеме социализации личности

.1 Анкета

Уважаемый респондент!

Я, Скачкова Оксана, студентка 1 курса факультета менеджмента ОГИМ провожу социологическое исследование по теме: «Проблемы социализации личности».

Данное социологическое исследование проводиться с целью изучения, анализа и выявления проблем социализации личности.

Прошу Вас принять участие в анкетировании исследуемой темы, с целью выявить Ваше мнение на состояние проблем социализации личности в современном российском обществе, так как данное исследование является актуальным.

Вам предложен перечень вопросов с вариантами ответов, из которых нужно выбрать один близкий Вам.

Анкета является анонимной.

Заранее благодарю Вас за сотрудничество!

Анкета

1. Укажите Ваш возраст._______

Кто может повлиять на ваше мнение?

В) Только я.

Ваши увлечения?

А) компьютер;

Что являлось главным при выборе Вашей профессии?

А) личный интерес;

Б) оплата данной профессии;

В) востребованность данной профессии;

Г) затрудняюсь ответить.

Как вы поведете себя в конфликтной ситуации?

А) промолчу, чтобы закончить конфликт;

Б) буду конфликтовать;

В) постараюсь сгладить конфликт;

Г) затрудняюсь ответить.

Как Вы относитесь к труду?

А) положительно;

Б) отрицательно;

В) затрудняюсь ответить.

Укажите Ваши жизненные ценности.

А) семья, любовь, забота;

Б) работа, карьера, деньги;

В) друзья, хобби, веселье;

Г) направленность на личный рост.

Опыт Ваших родителей является для Вас ценным?

В) затрудняюсь ответить.

Много ли у вас друзей, знакомых?

А) Да, не страдаю одиночеством;

В) Есть один.

Любите ли вы своих близких?

В) затрудняюсь ответить.

.2 Анализ проведенного анкетирования

После проведённого анкетирования по теме «Проблемы социализации личности», можно сформулировать основные выводы:

.Возраст респондентов - от 18 до 35 лет.

.На вопрос о том, кто сможет повлиять на мнение респондентов, большинство ответов было «Семья». Это означает, что семья для опрашиваемых респондентов значит очень многое в жизни. Каждый прислушивается в большей мере к родным, чем к друзьям или общественному мнению.

.Основным увлечением у опрашиваемых является компьютер. К сожалению, в нынешний век гаджеты занимают неотъемлемое место в жизни каждого человека. А иногда даже заменяют общение с живыми людьми. Например, геймеры - те люди, которые практически все свое свободное время уделяют компьютерным играм. Это плохо сказывается на их психике и здоровье.

.При выборе профессии, для большинства респондентов является оплата труда (87% выбрали именно этот вариант ответа). Следовательно, в данное время человек при выборе профессии мотивируется не интересом к данной профессии, а тем, сколько он сможет заработать.

.Промолчать, что бы закончить конфликт - основной выбор респондентов. Это объясняется несколькими причинами. Во-первых, люди в основном не приветствуют конфликты и всячески пытаются их избежать. А во-вторых, промолчать гораздо легче, чем ответить человеку, затеявшему конфликт, и еще больше разозлить его.

.На вопрос «Как Вы относитесь к труду?» большинство опрашиваемых ответили «положительно». Данный ответ можно объяснить тем, что каждый из нас считает, что «без труда не вытянешь и рыбки из пруда». Каждый человек, который хочет зарабатывать, идет на работу. Там он трудится, а за труд получает деньги. Но были и те, которые дали отрицательный ответ. Я думаю, что эти люди не любят свою работу, им не нравится то, чем они занимаются.

.Главные ценности опрашиваемых респондентов: семья и любовь (53%, 18 человек), на втором месте - самосовершенствование (33%, 11 человек).

.Большинство респондентов отмечают, что для них важен опыт родителей. Это означает, что родители и дети состоят в хороших отношениях. Ведь родители хотят для своих детей всего самого лучшего, а дети тем временем смотрят на родителей и пытаются не совершать их ошибки. Данное взаимодействие делает семью необходимым звеном комплексного подхода к воспитательной работе, непременным фактором умственного, трудового, нравственного и физического воспитания людей.

.Абсолютно у всех опрашиваемых много знакомых и друзей. Данный факт говорит о том, что нынешние люди не страдают одиночеством.

.Так же как и на вопрос о друзьях и знакомых, все респонденты ответили, что любят своих близких. Ведь это самое дорогое что у нас есть. Наши родные и близкие, которые так же любят нас, всегда смогут поддержать и помочь. Данный ответ говорит о том, что в 21-ом веке любовь к ближнему человеку не утратила своей силы.

Процесс социализации личности в настоящее время, протекает под воздействием различных факторов: технологизация, глобализация, информационные процессы, сближение коммуникативных пространств существенно затронули содержание всех сторон жизнедеятельности человека.

Что бы решить проблемы социализации населения Оренбуржья, каждый человек должен понять, что гаджеты не смогут заменить «живое» общение. Нужно больше проводить времени в кругу родных и друзей, общаться, делиться, не быть замкнутыми. Так же полезно читать книги и знать, что происходит в регионе, в стране и в мире. Ведь это саморазвитие.

В свою очередь государство должно принять меры по решению проблем, связанных с выбором профессий. Как показало исследование, большинство ответило, что оплата труда - главный фактор. А это значит, что очень многие работают на не любимой работе. Это приводит к ухудшению состояния (как морального, так и физического) работника, а значит к ухудшению производительности.

Библиографический список

социализация личность общество ориентация

1.Волков Ю.Г. Социология: учебник / Ю.Г. Волков. - М.: Наука Спектр, 2008. - 384 с.

2.Г.М. Андреева Социальная психология: Учебник для высших учебных заведений - 5-е изд., испр. и доп. - М.: Аспект Пресс, 2002

.Кравченко А.И., Социология. Учебное пособие. - М., 2005.

.Касьянов В.В. Социология для экономистов / В.В. Касьянов. - Ростов - на - Дону.: Феникс, 2004. - 288 с.

5.Лавриненко В.Н. Социология. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.

6.Столяренко Л.Д. Основы психологии. Ростов н/Д: Феникс, 2003.

7.Социология: учебник для вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко. - М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2006. - 448 с.

8.Ядов В.А. Социологический подход к исследованию личности // Человек в системе наук. М., 1989. С. 455-462

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Главная » Обучение за рубежом » Вопросы для самопроверки. Нужна помощь по изучению какой-либы темы