Представитель арабо берберского населения оставшегося в испании. История Испании: от пещерного человека до изгнания мавров

«Маврос» (μαῦρος) по-гречески означает «чёрный». Сегодня греки называют так негров, а иногда и арабов.

Арабское завоевание Пиренейского полуострова

В конце VII века арабы, сделав своим опорным пунктом г. Кайруан на востоке современного Туниса, завоевали Северную Африку, к 709дошли до Танжера и берегов Атлантического океана.

В 711 арабы и берберы во главе с Тариком ибн-Зиядом высадились на Пиренейском полуострове. Разгромив вестготов 19 июля 711 у озера Ханда и одержав победу у Эсихи, арабские войска взяли Кордову, Толедо - столицу Вестготского королевства и другие города.

Войско прибывшего в 712 из Северной Африки Мусы ибн Нусайра заняло Медину-Сидонию, Кармону, Севилью и Мериду.

К 718 Пиренейский полуостров, за исключением небольшой части на севере, перешёл в руки арабов. В 720 они вторглись в Галлию, заняли Септиманию и Нарбонн.

Дальнейшее их продвижение в Европу было остановлено после разгрома арабских войск франкскойконницей и пехотой Карла Мартелла близ Пуатье 4 октября 732. В 759 Пипин Короткий выбил арабов из Нарбонна и Септимании.

На завоёванных испанских территориях арабы образовали эмират, входивший в состав халифата Омейядов; в 756 Омейяды основали независимый Кордовский эмират, а в 929 - Кордовский халифат.

Местным светским и церковным землевладельцам, изъявившим покорность завоевателям, была оставлена часть принадлежавших им ранее земель вместе с крестьянами.

Значительная часть земель перешла в руки новой земельной знати из среды завоевателей. Наиболее плодородные земли юга и юго-востока заняли сами арабы; в центральной и северной частях страны арабы расселили входившие в их войска многочисленные племена берберов.

Наибольшего могущества арабское государство достигло при Абдаррахмане III (правил в912-961). Развитие феодальных отношений привело в конце X века к ослаблению центральной власти. В 1031 Кордовский халифат распался на множество мелких эмиратов. Это в конечном счёте привело к его падению.

Реконкиста

Центры сопротивления арабскому завоеванию возникли ещё в VIII в. на севере полуострова:

• королевство Астурия (с 718), положившее начало Реконкисте (отвоеванию народами Пиренейского полуострова территорий, захваченных маврами),
• Наварра, добившаяся независимости в борьбе с арабами и франками в середине IX века,
• Испанская марка, образованная на территории между Пиренеями и р. Эбро, завоёванной франками в 785-811. К концу IX века графства, из которых состояла Испанская марка, превратились в фактически независимые феодальные государства.

С 924 г. расширившееся королевство Астурия стало называться королевством Леон (по имени новой столицы - г. Леон). В 1035 г. Кастилияоформилась как самостоятельное королевство.

В этом же году независимым королевством стал Арагон. Интересы развития Реконкисты требовали объединения и централизации образовавшихся на севере и востоке полуострова самостоятельных испанских государств.

В 1037 (окончательно в 1230) объединились в единое королевство Леон и Кастилия. На северо-востоке политическая гегемония перешла в XI веке к Арагону.

Решающий этап Реконкисты начался после распада в 1031 Кордовского халифата. В 1085 кастильцы взяли Толедо, ставший столицей Леоно-Кастильского королевства.

Мелкие арабские государства, столкнувшиеся с этой угрозой, призвали на помощь Альморавидов из Северной Африки, которые, одержав победу в 1086 г. при Салаке и приостановив ход Реконкисты, подчинили себе всю мусульманскую Испанию. Однако в 1118 Арагон отвоевал у мавров Сарагосу.

В 1212 г. при битве при Лас Навас де Толоса объединённые силы Кастилии, Арагона и Наварры одержали решающую победу над войскамиАльмохадов (в середине XII века вытеснивших из Испании Альморавидов).

В 1236 кастильцы взяли Кордову, в 1248 - Севилью; в1229-35 Арагон отвоевал Балеарские острова, в 1238 - Валенсию; португальцы освободили в 1249-50 территорию Алгарви (юг современной Португалии).

К середине XIII в. у мавров осталась лишь небольшая территория на юге - Гранадский эмират.

На западе Реконкисту проводила Португалия (в 1095-1139 графство, номинально зависимое от Леона; с 1139 - королевство, в 1143 признанное независимым и Леоном).

В 1492 г. Реконкиста завершилась взятием Гранады - последнего оплота мусульман на Пиренейском полуострове. Арабо-берберское население, оставшееся в Испании, насильственно обращалось в христианство. В 1492 г. из Испании были изгнаны евреи, в 1502 г. - мавры, не принявшие христианства.

Потомки мавров-мусульман, оставшиеся на Пиренейском полуострове, назывались мориско (moriscos ). Они составляли значительную часть крестьянства в некоторых регионах - таких как Арагон, Валенсия или Андалусия, однако в 1609-1614 в основном были изгнаны.

По оценкам историков (Henre Lapeyre ), изгнанию подверглись 300 тыс. из общего числа жителей, составлявшего примерно 8 миллионов. Изгнанники в основном переселились в современные Марокко, Тунис и Алжир, принеся туда свою культуру. Часть из них занялась морским пиратством.

Испания — это страна с богатым историческим прошлым. Долгое пленение арабским народом, подарившее испанцам немало богатств, величественная империя и прекрасный золотой век, с одной стороны, и как противопоставление этому последствия и страдания военного времени, политический строй Франко, нищета. Конечно, всё это оставило свой след в истории и сегодня испанцы ощущают на себе отголоски своего великого прошлого.

Испания до н.э.

Примерно пятнадцать тысяч лет назад, в эпоху каменного века началась жизнь на Пиренейском полуострове. Об этом свидетельствуют наскальные рисунки на севере страны, в Альтамире.

Но на севере Кастилии и Леона, в пещерах гор Атапуэрка были обнаружены окаменевшие человеческие останки и орудия труда. По мнению учёных, найденное относится к периоду около восьмисот тыс. лет назад, когда первые европейские обитатели сделали свою остановку на иберийском полуострове. И напрашивается вывод о том, что Испания стала для неандертальцев, которые держали путь в Африку, последним европейским прибежищем.

Эпоха неолита и начало цивилизации

Период, когда люди научились обрабатывать земли, ознаменовался и новым освоением Испании. За этот период возникали новые культуры, доходившие сначала до своего апогея, а потом угасали, уступая место новым. В этот период люди, населявшие полуостров, в основном занимаются собирательством, рисуют.

На севере полуострова проживают васконы, появление которых не совсем понятно, и по некоторым теориям их принято считать прародителями современных басков с их необычным языком. А к 500 году до н.э. самыми развитыми народами считаются иберы, племена которых населяли южное и восточное побережье. Именно иберы освоили использование металла. С противоположной стороны обосновались кельты. В местечке Месета проживают кельбериты, происхождение которых обязано смешением этих двух культур.

Период неолита характеризуется культурой кардинальной керамики и появлением скотоводства и земледелия. Более поздний неолит можно охарактеризовать началом индивидуальных захоронений с дарами. Это говорит о том, что скорее всего в Испании того времени уже начинает появляться первое социальное неравенство.

Начало завоеваний

Примерно тысячу лет до н.э. на юге полуострова высадились торговцы из Тира, это были первые финикийцы, ступившие на территорию Испании. Как оказалось, к тому времени испанская цивилизация достигла достаточно высокого уровня развития и была согласна вести дела с гостями.

Населявшие тогдашнюю Андалусию народы показали финикийцам оливки, ослов, чеканку монет, а в обмен получили полезные ископаемые. На территории появляются колониальные города, именно в это время появился и ныне существующий и претендующий на звание самого старого города Европы — Кадис.

Именно эту эпоху относят к появлению известной тартесской цивилизации, которая вела торговлю металлом с финикийцами. У современной истории мало фактов о существование этого богатого и развитого города или, возможно, даже целого государства.

Восточное побережье Испании колонизируют греки, обосновавшие такие города, как Дения и Эмпурьес. Однако все больше набирающий в то время вес Карфаген, затмевающий собой даже Тир, полностью подчиняет и восток, и юг полуострова. После их нашествия исчезает развитый Тартесс, а греки уходят с испанских земель.

Испания с приходом римлян

В 210 г. до н.э. карфагеняне под руководством Ганнибала терпят поражение во время второй Пунической войны. Это открыло путь для римской империи.

Продвигаясь по карте снизу вверх, римляне полностью вытесняют карфагенян с полуострова. Но, чтобы вывести с территорий лузитанцев и кельберитов знаменитой римской империи потребовалось еще две сотни лет. Единственный народ, который так и не склонил голову, были баски.

Римляне поделили Испанию на три провинции, сделав её второй по значимости после самой Италию. Это завоевание имело большое значение для развития полуострова в целом. Появление дорог, театров, акведуков и даже целых сводов законов, положительно сказалось на развитии Испании.

В этот период развивается торговля и земледелие. В свою очередь, Римская империя получает полезные ископаемые и новых солдат, пополняющих ряды легионов, и даже несколько известных императоров – Адриан, Марк Аврелий, Феодосий, Траян.

В это время практически весь полуостров говорит на латыни, даже само слово «Испания» имеет латинское происхождение и обозначает весь Пиренейский полуостров в целом. Вообще испанцы многим обязаны римлянам: появление единой испанской общности, распространение христианства, даже такие крупные города, как Барселона и Кордова имеют римское происхождение.

Вестготы

Со временем и великая Римская империя пришла к своему упадку. И примерно с пятого века н.э. начинается наводнение на испанские территории германских племён. Вандалы, пожалуй, самые отвратительные представители данных племён стремятся разрушить всё то, что дали испанцам римляне. Примерно в 414 вестготы вытеснили вандалов, образовав королевство со столицей Барселоной. Примерно три сотни лет эти племена правили в Испании.

Приход мавров

Вестготы держали Испанию в своих руках недостаточно крепко, что привело к возникновению большого интереса у арабов к этим территориям. И в 711 году правитель Танжира, Тарик ибн Сеид высадил свои войска на Гибралтаре, начав продвижение по полуострову.

Всего за десять лет арабы смогли изгнать вестготов, правящих почти триста лет испанскими территориями. С этого периода начинается мавританская эпоха в стране. Благодаря своей толерантности и культурности, арабы превратили Аль-Андалус (именно так назвали мавры испанские земли) в настоящую цивилизацию посреди средневековья.

Даже северные вторжения, лишь на время менявшие границы государства, не могли долго удерживать своих позиций. Центром мавританского государства была Андалусия. Арабы не стремились к полному искоренению языка и религии, населявшего полуостров народа. Восточную экспансию можно разделить на три этапа:

1. Провозглашение Кордовы независимым от Багдада халифатом, начало процветания испанского общества.
2. 11 век ознаменовался расколом халифата на несколько эмиратов и приходом с северной Африки альморавидов и альмохадов. Центр из Кордовы перешёл в Севилью.
3. В 1248 году Севилья захвачена христианами, и центром мавританской Испании почти на три столетия становится Гранада.

Трудно назвать период нахождения мавров на полуострове оккупацией. По-сути, эти почти 7 веков арабского правления положительно сказались на развитии Испанского государства. Искусство, архитектура и литература ислама перемешались с древнегреческими учениями и древнеримскими ценностями, создав свой неповторимый стиль.

Реконкиста: путь освобождения

С 718 года в Испании началась реконкиста – многовековая война христиан против мусульман. Началась она с вестготов, которые объединились под предводительством Пелайо. И лишь спустя семьсот семьдесят два года пала Гранада, и христиане вернули себе полуостров.

В ходе этой длительной войны и появились существующие сегодня районы Каталония, Наварра, Леона, Кастилия и Арагон. Сложность заключалась и в том, что сами регионы Испании воевали между собой примерно так же часто, как и с самими маврами, а для того, чтобы достичь результата, необходимо было объединяться.

К тому же за время столь долго правления мавров на испанских территориях, между мусульманами и христианами заключались браки, они говорили на одном языке и даже придерживались одинаковых взглядов. Наверно и этот момент можно назвать одной из причины столь затянувшегося изгнания мусульман.

В одна тысяча сто сорок третьем году происходит отделение Португалии. Кастилия и Арагон, встав под знамёна Сантьяго, возглавили дальнейшую борьбу, длившуюся до конца тринадцатого века. В это время арабы плотно обосновались лишь в Гранаде. И так происходило следующие 200 лет, когда на время затихла реконкиста.

Но перемены начались после союза Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской, объединение этих королевств смогло разрушить последний арабский оплот в Испании. Так закончился период реконкисты.

Как мы экономим на отелях до 25%?

Бонус на аренду квартир 2100 рублей

Завоевание Испании арабами и Реконкиста

Много ли мы знаем об этом драматическом периоде в истории Европы? очень мало. А сегодня можно прочесть в сети версии, которые отражают не христианский, а мусульманский взгляд -- мол, арабское завоевание было благом для отсталого Пиринейского полуострова. Кое-кто даже договорился до того, что просвещенному халифату следовало завоевать и всю Европу...
Считаем принципиально важным дать трезвую оценку многовековой тяжелейшей борьбе европейских народов с мусульманскими захватчиками.
-------------

К 40—60-м годам V в. после падения Римской империи вся Испания оказалась занятой «варварскими» племенами вестготов, свевов и вандалов, перешедшими через Пиренеи. Вандалы переправились далее в Северную Африку, вестготы и свевы остались в Испании, которая была в конце V в. при вестготском короле Эйрихе (466-—485) включена в состав обширного Вестготского государства (Вестготская марка). Оно занимало, кроме Испании, всю Южную Галлию до Луары на севере, Бискайского залива на западе, Средиземного моря и реки Роны на юго-востоке. Память о Вестготской марке осталась в названии провинции Каталония (Готолония).

В VIII веке, в перод раздоров и ослабления Вестготского государства на Пиренейским полуострове началось мусульманское завоевание. Мусульмане продвигались в общем, успешно, хотя и встречая местами очень упорное сопротивление.
Хотя некоторые графы и покорились, другие продолжали доблестно сражаться. Астуры и готы укрылись в неприступных горах Пикос де Эуропа и, спустя некоторое время, покинув свое убежище, нанесли арабам жестокий удар. Известна такая характерстика, данная испанцам врагами: «Они как львы обороняют свои крепости и подобно орлам кидаются в сечу на боевых конях. Они не упускают ни малейшей возможности, если она для них благоприятна, и, будучи разбиты и рассеяны, они скрываются под защиту неприступных теснин и лесов, чтобы затем еще с большей отвагой ринуться в бой».
Правитель Аль-хурр считал, что завоевание полуострова уже закончено и что сопротивление испанцев преодолено в ходе семилетних боев (712—718 гг.). Поэтому он перешел Пиренеи и вторгся в Галлию. Однако Аль-хурр заблуждался. Именно в это время против арабских завоевателей началась новая и при этом не оборонительная, а наступательная война.
Арабы не очень торопились обращать испанцев в свою веру. Они обложили христиан тяжелыми налогами, им было выгодно грабить местное население.
Но уже в середине IX в. имели место вспышки мусульманского фанатизма, участившиеся с XI в.
Развивавшийся в Кордовском эмирате процесс феодализации приводил к тому, что арабские и берберские феодалы всё сильнее эксплуатировали побеждённое население (крестьян и горожан), даже те его группы, которые приняли ислам. Тяжёлый гнёт завоевателей и их религиозный фанатизм приводили к неоднократным восстаниям покорённого населения. Особенно значительным было восстание испано-римского крестьянства в горной области Ронды, начавшееся в 880 г.
Борьба между арабскими феодалами и местным крестьянством продолжалась и после подавления этого восстания. В результате происходил постоянный отлив местного населения из деревень и городов на север, где сохранились независимые от арабов испано-христианские области.
Реконкиста началась сразу же после завоевания большей части Пиренейского полуострова арабами в первой половине VIII века.
Летом 718 года знатный вестгот Пелайо, предположительно бывший телохранитель короля Родериха, находившийся в заложниках в Кордове, вернулся в Астурию и был избран первым королём Астурии. В 722 году в Астурию эмиром Андалусии был направлен карательный отряд под командованием Алькамы. С карателями находился и епископ Севильи или Толедо Оппа (брат Витицы), призванный убедить Пелайо сдаться. Алькама, двигаясь через Тарну по берегам реки Налин, прибыл в Лукус Астурум. Оттуда арабы проникли в долину Ковадонга в поисках христиан. Однако отряд Алькамы был встречен христианами в ущелье и разбит, а сам Алькама погиб.
Когда известие о гибели отряда Алькамы достигло Мунусы, он оставил Хихон со своим отрядом и двинулся навстречу Пелайо. Сражение произошло у деревни Олалья (около современного Овьедо), где отряд Мунусы был полностью уничтожен, а сам Мунуса убит. С этого момента историки отсчитывают начало Реконкисты.
В 721 году армия аль-Самха двинулась к Тулузе и осадила её. Освобождать её пришлось герцогу Аквитанскому Эду. Герцог не располагал достаточными силами, чтобы встретиться с арабской армией в открытом сражении, однако ему удалось застать арабскую армию врасплох. 9 июня 721 года он разбил противника, причём вали был смертельно ранен, после чего остатки его армии бежали, сняв осаду с города. Остатки арабского войска, осаждавшего Тулузу, укрылись в Нарбонне.
Но уже через несколько лет арабы начали новую наступательную кампанию в Аквитании. В 725 и 726 годах герцог Аквитанский дважды разбивал армию нового вали(наместника) — Анбасы ибн Сухайм аль-Калби, — причём сам вали в 725 году был убит стрелой при переправе через Рону.
В это время у берегов Испании появились корабли североевропейского народа — норманнов. Норманны, нападая на прибрежные районы, столкнулись с маврами. В конце VIII в. норманны выступают в войне против мавров в качестве вспомогательных войск Альфонса Целомудренного.

Драматичным был захват арабами Пиренееев.
Вали Абд ар-Рахман смог собрать огромную армию, он рассчитывал продолжить завоевания, начатые его предшественниками. Он разделил армию на две группировки. Одна армия Абд а ар-Рахмана вторглась из Септимании и дошла до Роны, захватив и разграбив Альбижуа, Руэрг, Жеводан и Веле. Легенды и хроники говорят также о разрушении маврами Отёна и осаде Санса. Но в отличие от своих предшественников, которые нападали на Франкское государство с востока, Абд ар-Рахман нанёс основной удар с запада.
Пройдя Пиренеи через Ронсевальский перевал, он вначале подавил сопротивление баскских горцев, застав их врасплох. Далее он двинулся по старой римской дороге в направлении на Бордо. По дороге он опустошил провинции Бигорр, Комменж и Лабур, разрушил епископские города Олорон и Лескар, а также захватил Байону. Затем были разрушены Ош, Дакс и Эр-сюр-Адур, сожжены аббатства Сен-Север и Сен-Савен.
Армия Абд-аль-Рахмана задержалась возле Бордо, чтобы разграбить близлежащую местность. Сам город был захвачен и разорён, его окрестности полностью опустошены. По франкским хроникам, церкви были сожжены и большая часть жителей истреблена. «Хроника Муассака», «Мосарабская хроника» и арабские историки не говорят ничего подобного, но некоторые из них дают понять, что штурм Бордо был одним из самых кровавых. Неизвестно, какое значительное лицо, неясно обозначенное графом, было убито в числе других, вероятно, бургграф города.

Прибыв в Пуатье, мавры нашли ворота запертыми, а горожан на стенах, в полном вооружении и с решимостью смело защищаться. Взяв город в осаду, Абд эль-Рахман взял одно из его предместий, где находилась знаменитая церковь святого Гилария, и разграбил её вместе с близлежавшими домами и в заключение поджег, так что от всего предместья осталась куча пепла. Но этим и ограничился его успех. Храбрые жители Пуатье, заключённые в своём городе, продолжали мужественно держаться.
Между тем Эд и Карл Мартелл смогли объединиться и собрать армию. Противники встретились между Туром и Пуатье. Ни точное место, ни дата сражения до сих пор историками однозначно не установлены, по превалирующей в настоящий момент версии битву относят именно к октябрю 732 года. Эта битва вошла в историю как битва при Пуатье (или битва при Туре).
Итогом этой битвы стал разгром арабской армии и гибель Абд ар-Рахмана. Остатки арабской армии воспользовались наступившей ночью и бежали.
Армия арабов откатилась на юг за Пиренеи. В последующие годы Мартелл продолжил их изгнание из Франции.

Первый этап реконкисты (VIII—XI вв.) закончился при кастильском короле Альфонсе VI завоеванием города Толедо, который до арабского вторжения был столицей вестготского королевства. К этому времени (1085 г.) Леон и Кастилия объединились под властью одного короля и это единое королевство сильно расширило свою территорию, особенно после овладения бассейном реки Тахо. За арабами осталась лишь часть Пиренейского полуострова к югу от течения рек Тахо и Гвадианы. На северо-востоке владения арабов в конце XI в. простирались до границ Арагона.

Немного хронологии:
759 г. — Пипин Короткий берет Нарбонну. Династия Омейядов изгоняется из Франции в аль-Андалус.
791—842 гг. — царствование Альфонсо II Астурийского. Многочисленные стычки христиан и мусульман идут с переменным успехом, однако в конце концов христианам удается закрепиться на берегу реки Дуэро.
874 г. — Вифредо Мохнатый, граф Барселонский, добивается фактической независимости от франков и приступает к активному противодействию маврам, чьи владения располагаются к югу и юго-западу от современной Каталонии. Так возникает новый очаг Реконкисты.
905—925 гг. — баскский король Санчо Гарсéс укрепляет Королевство Памплонское. Это ещё один форпост Реконкисты на северо-востоке полуострова.
1000—1035 гг. — консолидация другой части христианской Иберии. Санчо III Великий, король Наварры, расширяет границы своих владений на юг. Правда, после его смерти многие его достижения вновь утрачены. Начинаются регулярные паломничества христиан к мощам в Сантьяго-де-Компостела.
1031 г. — распад Кóрдовского халифата.
Около 1030 по 1099 г. — жизнь и подвиги графа Руя Ди́аса де Бивара по прозвищу Сид Кампеадор, легендарного воина Реконкисты, героя эпической «Песни о моём Сиде», а также многочисленных позднейших произведений Корнеля, Гердера и других.
Около 1140 г. — появление испанского национального эпоса «Песнь о моём Сиде».
1151 г. — третья и последняя волна мусульманского вторжения в Испанию. На сей раз пришли Альмохады («объединенные») — приверженцы особого учения внутри ислама, известного как «унитаризм». Проявления крайнего исламского фанатизма. Гонения на христиан.
1162 г. — Альфонсо II Арагонский становится одновременно графом Барселонским. Таким образом, северо-восточный «угол» Испании также объединен в мощное государство.
1195 г. — последнее тяжелое поражение христиан в ходе Реконкисты — сражение при Аларкосе. Альмохадские войска напали на спящий кастильский лагерь.
16 июля 1212 г. — кульминационный момент Отвоевания. Знаменитая битва при Лас-Нáвас-де-Толóсе. Объединённые кастильско-леонские, наваррские, арагонские, португальские войска громят мусульманскую армию. В бою также принимали участие многие рыцари, прибывшие со всех концов христианского мира.
Во время Крестовых походов борьба против мавров воспринималась как борьба за весь христианский мир. Рыцарские ордены, такие как тамплиеры, были созданы для борьбы с маврами, а Папство призывало европейских рыцарей к борьбе с сарацинами — так в то время в Европе называли арабов — на Пиренейском полуострове.
1309 г. — Фернандо IV Кастильский (1295—1312 гг.) водружает христианское знамя на мысе Гибралтар.
1469 г. — Изабелла I Кастильская и Фернандо (Фердинанд) II Арагонский заключают брачный союз. Фактическое основание Королевства Испании, установление абсолютной монархии.
2 января 1492 г. — падение Гранады и бегство последнего эмира Гранады Боабдиля. Фердинанд и Изабелла отказываются от титула монархов трех религий и провозглашают себя Католическими королями. Мусульмане и евреи, не желающие обращаться в христианскую веру, изгоняются из Испании, a остальным вменяется принять католичество.
------

Во время реконкисты небольшие раннефеодальные государства северо-западной и северо-восточной части Пиренейского полуострова (Астурия, Галисия, Леон, графство Португальское, Кастилия, Арагон, графство Барселонское, княжество Наваррское и др.) стали сливаться и расширяться. В результате этого процесса выросли такие большие государства средневековой Испании, как Кастилия, Арагон и Каталония. В ходе реконкисты закладывались и основы будущих народностей — испанской и португальской.
В реконкисте участвовали все классы складывавшегося феодального общества, существенной движущей силой этой освободительной борьбы было крестьянство. При продвижении на юг крестьяне Северной Испании заселяли вновь отвоёванные земли, которые были опустошены постоянными войнами, и, таким образом, реконкиста приобретала одновременно характер колонизационного движения. Переселяясь в пограничные области, многие крестьяне добивались личного освобождения от крепостной зависимости.
Легендарныи героем той эпохи испанцами почтается непобедмый полководец Эль Сид Кампеадор - Родриго Диас де Вивар.
Меч Сида, обладающий, согласно преданиям, мистическй силой, именовался Тисона. После смерти Сида в 1099 году он попал к предкам короля Фердинанда II Арагонского. В 1516 году Фердинанд II пожаловал меч маркизу де Фальсес за преданную службу испанской короне. По легенде, маркиз мог сам выбрать себе дар, однако предпочёл меч землям и дворцам. Считается, что меч являлся в роду маркизов де Фальсес самой ценной семейной реликвией и поэтому сохранился до наших дней. В 1944 году с разрешения владельцев меч был выставлен для экспозиции в Королевском военном музее Мадрида и находился там следующие 63 года. В 2007 году юридический обладатель меча, маркиз Хосе Рамон Суарес продал меч в собственность региона Кастилия и Леон. Власти региона передали меч в собор города Бургос, где он в настоящий момент экспонируется рядом с могилой Сида.

И за короткое время захватили почти весь полуостров. В середине VIII в. в составе арабского халифата, столица которого находилась в Дамаске, был создан Кордовский эмират, в Х в. ставший самостоятельным халифатом. Его архитектура близка зодчеству Магриба, но и впитала в себя архитектурный опыт Византии. Одно из самых значительных произведений этой архитектуры – Большая мечеть в Кордове, возведенная в Х в. Несмотря на то, что в XIII в. внутри Кордовской мечети был построен Кафедральный собор Девы Марии, а минарет превращен в колокольню, сохранился весь интерьер мечети. В ней осталось около 900 колонн, выполненных из мрамора, яшмы, агата, фонтан для омовений и внутренний двор, засаженный апельсиновыми деревьями.

(Андалусия), расположенная в излучине реки Гвадалквивир, во времена своего расцвета в X-XI вв. соперничала своим великолепием с Константинополем, Дамаском и Багдадом. Тогда население Кордовы было больше, чем в любом другом городе Европы, а количество мечетей, дворцов, бань и общественных зданий измерялось сотнями. К сожалению, не уцелел комплекс дворцов эмира, украшенный 40 тысячами колонн, однако сохранились целые кварталы белоснежной застройки мусульманского города.

(Андалусия) – бывшая столица самого последнего и наиболее долго существовавшего мавританского государства на юге Испании. Оно было создано в XIII в. и дожило вплоть до 1492 г., т.е. года открытия Америки Христофором Колумбом. Мусульмане в этот период развивали торговлю, науку, искусства, это была эпоха расцвета, «золотой век» Гранады. В это время были созданы архитектурные жемчужины Гранады – дворец-крепость Альгамбра, летний дворец Хенералифе, старейший квартал города Альбасин. Район Альбасин – это лабиринт узких улиц, окруженных белоснежными фасадами домов и стенами дворов, за которыми скрываются цветники и фруктовые сады. Загородная резиденция эмиров Хенералифе была создана в середине XIII в. на холме по соседству с Альгамброй. Изящные павильоны с каскадами бассейнов, дворики с апельсиновыми деревьями, розарии и живые изгороди – все это мало напоминает дворцы европейских монархов того времени.

(«ал-хамра», т.е. «красная», по цвету стен из красного песчаника) – резиденция гранадского эмира. Это лучше всего сохранивния Алькасаба IX в. Возвышающаяся на холме над городом, Альгамбра поражает своими пропорциями издалека, а изнутри – великолепием своего внутреннего убранства, напоминающего декорации к «Сказкам 1001 ночи». Один ажурный зал следует за другим, с еще более изысканными арабесками, с еще более резными колоннами, еще более прихотливо украшенными сводами. Поражает Зал двух сестер, потолок которого напоминает узор пчелиных сот. В Альгамбре наиболее знаменит Львиный двор, окруженный галереями с легкими ажурными аркадами, с фонтаном в центре, чашу которого поддерживают мраморные изваяния львов (конец XIV в.).

Похожий на Альгамбру , окруженный роскошными садами, был сооружен в Х в. в городе Сарагоса (Арагон). Несмотря на заметную перестройку в конце XV в., это самый крупный памятник мавританского стиля на севере страны.

Мавританское наследие можно увидеть в самых разных уголках Испании, за исключением крайнего севера страны, так и не покорившегося арабским завоевателям. – бывшие дворцы-крепости мавританских правителей, сохранились во многих испанских городах: Севилья (Андалусия), Сеговия (Кастилия-Леон), Толедо (Кастилия-Ла-Манча) и др.

В городе (Эстремадура) можно увидеть построенные маврами крепостные стены с арками и 30 часовыми башнями, самая знаменитая из которых носит название Торре-дель-Бухако.

К памятнику арабской эпохи относится близ города Эльче (Валенсиана). Здесь насчитывается около 200 тысяч пальм. Оазис Пальмераль был создан в Х в. арабами благодаря очень сложной оросительной системе. В Европе нет другого такого примера арабского ведения сельского хозяйства. В городке также сохранилось много построек арабской эпохи: дворец Альтамира, оборонительная башня и др.

Мавр — кто это? Представитель жестокого и своевольного народа или тот, кто внёс неоценимый вклад в развитие культур разных стран? Где правда, а что является вымыслом?

Зарождение империи

Маврами называли жителей Мавритании, располагавшейся на севере Африки. Их история неразрывно связана с развитием ислама.

В XII веке в пророком Мухаммедом был основан город Медина. После этого народ, который до этого придерживался кочевого образа жизни, обрёл постоянное место для жизни. Затем они начали своё развитие, завоевывая новые земли, проповедуя ислам на восток и на запад.

Жажда знаний

Мавр — кто для которого важны завоевания? Вопреки общепринятому отношению к маврам, как к необразованным людям, нужно сказать, что это большое заблуждение. Для мусульманина знания имели важное значение. Из-за дневной жары кочевые народы передвигались в ночное время суток. Результатом чего стало появление такой науки, как астрономия. При встрече с представителями иных культур мавры старались получить как можно больше новых знаний. Они придавали особое значение книгам. Их ценность была очень велика и издавалось большое их количество.

Благодаря тому, что крестоносцы создали нелестную славу мусульманам, то многие не знают точно мавр - кто это? Полагая, что это синоним слова «варвар».

На самом деле арабская культура была открыта новым знаниям. После захвата Египта мавры получили доступ к что позволило им серьезно расширить свой кругозор. Многие труды были переведены на арабский язык. Нужно заметить, что арабы и берберы, исповедующие ислам, также назывались маврами.

Же старалась максимально оградиться от новых знаний, что значительно тормозило ее развитие.

Мавры в Европе

Преодолев Гибралтар в 711 году, мавры пришли на За 4 года захватив большую территорию вплоть до Франции. Учитывая тот факт, что Европа тех времён была в глубоком кризисе, многие города были только рады были получить довольно сильного покровителя, который мог защитить от воин и набегов племен. Несмотря на то что ислам был неведом населению Пиренейского полуострова, они довольно легко стали принимать новую религию. Многие города были отстроены практически заново, основным стала Кордова. Мавр - кто это и каков его вклад в развитие Испании? Были привнесены новые технологии: для полива садов использовалась оросительная система, в домах сущестсвовал водопровод и канализация.

Особое значение имела бумага, которую в Европе узнали благодаря арабам. Неудивительно, что в Кордове было 10 библиотек. В Толедо зародились основы современной алгебры и химии, только здесь можно было изучать труды по математике и астрономии.

Крестовые походы, которые своей целью ставили избавить страны Европы от захватчиков - мавров, безжалостно уничтожали их, строения и все технические сооружения. Людей насильно, под страхом смерти и отбора имущества, заставляли принять католицизм. Таким образом, новая, но амбициозная культура вытеснила более развитую, давшую Европе очень многое за XII веков влияния.

Довольно часто можно услышать фразу: «Мавр сделал свое дело, мавр может уходить». Это цитата из пьесы «Заговор Фиеско в Генуе», написанной И. Ф. Шиллером в конце XVIII века. Фраза является символом беспринципного использования человека в своих целях. Отношение к нему было, как к орудию для достижения цели, которое было больше не нужно, после совершения действия.

Главная » Словарный запас » Представитель арабо берберского населения оставшегося в испании. История Испании: от пещерного человека до изгнания мавров