Нацистская Германия, или Третий рейх — официально называемый Deutsches Reich, а затем Großdeutsches Reich, что в переводе означает Великая Германская империя – существовал в Германии с 1933 по 1945 годы. Страна находилась под диктатурой Национал-социалистической немецкой рабочей партии. С 1934 года глава государства – Адольф Гитлер – стал называться фюрером.

Политика, проводимая нацистской Германией, основана на концепции расовой чистоты, антисемитизме, антикоммунизме. Результатом проведения такой политики стали массовые убийства евреев, известные как . Жертвами Третьего рейха стали около одиннадцати миллионов человек, из которых около шести миллионов были евреями. Под властью нацистской Германии находились также территории, населенные этническими немцами: Австрия, Судетская область, Мемель. Другие регионы были аннексированы после начала конфликта, но были частью Имперской Германии до Версальского договора и тоже были населены немцами: Эйпен-Мальмеди, Эльзас-Лотарингия, Данциг и часть Польши.

Нацистская идеология

Идеологической основой нацистского режима служили идеи пангерманизма, антисемитизма и социального дарвинизма. Главной задачей Третьего рейха провозглашалось создание «расово-чистого государства» и завоевание «жизненно-важного пространства» (нем. Lebensraum).

Социальная политика Третьего рейха

Социальная политика Третьего рейха также была подчинена стремлению к созданию «идеальной» расы. Были приняты расистские законы, утвердившие политику социального обеспечения в интересах «арийских» немцев, жители страны других национальностей были исключены из этих программ. К сентябрю 1939 года более 200000 тысяч евреев покинули Германию, оставленное ими имущество стало государственной собственностью. Кроме этого, гонениям подвергались сексуальные меньшинства, люди с физическими и психическими отклонениями.

Нацисты приняли программы, направленные на уничтожение «непригодных» людей, такие как Программа эвтаназии T-4, согласно которой были убиты десятки тысяч инвалидов и больных немцев в попытке «сохранить чистоту немецкой расы». Согласно закону, принятому в 1933 году, обязательную стерилизацию прошли более 400000 тысяч человек, обладавших наследственными дефектами: от психических заболеваний до алкоголизма. Ключевым моментом в поддержании лояльности граждан нацистской Германии было функционирование Национальной службы труда и Гитлеровской молодежной организации, причем первая из них была обязательной, а во вторую входили почти шесть миллионов детей.

Экономическая политика Третьего рейха

Рейхсмарка приобрела значительную ценность во время Третьего рейха. Когда нацисты пришли к власти, наиболее существенной проблемой был высокий уровень безработицы – около 30%. Под руководством Ялмара Шахта была разработана новая экономическая политика. Одним из первых действий было уничтожение профсоюзов и введение строгого контроля над заработной платой. Затем правительство увеличило денежную массу в обращении.

Одновременно правительством был установлен потолок процентной ставки в 4,5%, что привело к значительному недостатку заемного капитала. Для решения этой проблемы были созданы фиктивные компании, оплачивающие товары векселями. Наиболее известная из них – компания MEFO, ее векселя, используемые в качестве валюты, стали называться счетами MEFO. Эти сложные маневры помогли также скрыть расходы на вооружение, нарушавшие условия Версальского договора. Согласно экономической теории, контроль над ценами в сочетании с большим увеличением денежной массы должен был привести к развитию огромного черного рынка, но суровое наказание нарушителям вплоть до концентрационных лагерей или расстрела предотвратили его появление.

Новая политика также ограничивала импорт потребительских товаров и была ориентирована на экспорт. Международная торговля значительно сократилась, составляя примерно треть от уровня 1929 г. в течение всего периода существования Третьего рейха. Экономическая политика была успешной в части резкого сокращения безработицы. Большая часть промышленных предприятий не была национализирована, однако их деятельность жестко регулировалась квотами и требованием использования внутренних ресурсов.

Искусство и культура а Третьем рейхе

Нацистский режим восстановил в культуре традиционные ценности. Все попытки «художественного экспериментирования» и «сексуальной свободы» были пресечены. В изобразительном искусстве акцент делался на пропаганду расовой чистоты, послушание, милитаризм, героизм, могущество и силу. Произведения современного абстрактного искусства были вывезены из музеев и показывались на выставках как «дегенеративное искусство», подлежащее осмеянию.

Одним из ярких примеров стала выставка произведений этого «дегенеративного искусства» 31 марта 1937 года в Мюнхене, собравшая толпы народа, в то время как проходившую параллельно выставку 900 работ, одобренных самим Гитлером, посетило крайне мало людей.

В 1936 году в Германии проходили летние Олимпийские игры, на которых планировалось показать все превосходство арийской расы. Немецких спортсменов тщательно отбирали для участия в играх. Критерием отбора стала, кроме физических показателей, арийская внешность. На стометровом забеге победил афроамериканец Джесси Оуэнс. По правилам игр Гитлер должен был пожать ему руку, что фюрер категорически отказался сделать. В дальнейшем чернокожий спортсмен завоевал еще 3 медали, на вручении которых Гитлер даже не присутствовал.

9 мая 1945 года закончилась Вторая мировая война, развязанная Гитлером 1 сентября 1939 года. Вступил в силу Акт о безоговорочной капитуляции Германии. Берлинская декларация от 5 июня 1945 года прекратила существование Третьего рейха де-юре.

Мы привыкли называть нацистскую Германию во главе с Гитлером Третьим рейхом. А куда подевались предыдущие два?

История Германии - это история трех республик (Веймарской, ГДР и ФРГ) и трех империй - по-немецки рейхов. Первым рейхом была Священная Римская империя германской нации - огромное государство с почти тысячелетней историей, которое в моменты наибольшего своего величия правило большей частью католической Европы. Она появилась в 962 году, когда король Германии Оттон I был впервые после падения Рима рукоположен императором, и просуществовала до 1806 года. Окончательно разрушить эту величественную империю смог только Наполеон. Войдя в Германию, он не только привел в страну свои войска, но и принес в нее идеи Просвещения и либерализма. С тех пор германскую политику характеризует борьба двух начал: демократического и империалистического. Первое из них породило плеяду великих немецких философов, сформировало сильную традицию немецкого гуманизма. Второе же - тот самый беспокойный "прусский дух", вечно недовольный недостаточно великим положением нации в мире и вдохновляющий ее на новые завоевания - спровоцировало две мировые войны. В конце XIX - начале XX века эти две традиции четырежды сменяли друг друга, жестоко разрушая то, чему приходили на смену. Первым таким торжеством "прусского духа" в 1871 году и стало создание Второго рейха - Германской империи. Третий рейх взял многое у Второго, однако это были два совершенно разных государства.

Мечта о величии предыдущей империи

И Германская империя, нацистская Германия своим образование обязаны мощной народной тоске по величию нации и ее государства. В XIX веке немцы тосковали по силе и мощи Священной Римской империи и хотели отомстить другим европейцам (в данном случае - французам) за унижение их имперского достоинства. Именно такие настроения в обществе способствовали консолидации всех немецких королевств. Однако идейным вдохновителем объединения Германии стала либерально настроенная буржуазия - в 1848 году она пыталась сделать прусского короля императором Германии.

Подобные чувства испытывали и немцы Веймарской республики. Они были унижены и ограблены странами-победительницами Первой мировой и ностальгировали по временам кайзера Вильгельма, которого боялась вся Европа. Но вместо либеральных горожан 1848 года за былое величие Германии в 1920-е - 1930-е годах ратовали консервативно настроенные, полные предрассудков и заблуждений крестьяне и мещане.

Собирание земель

Оба рейха преследовали цель объединения Германии - но делали они это по-разному. После Венского конгресса 1815 года Германия перестала существовать как единое государство. Она разделилась на множество мелких княжеств, за влияние над которыми боролись два крупных немецких государства - Австрия и Пруссия. Почти весь XIX век дипломатическими и экономическими путями Пруссия пыталась сплотить вокруг себя эти маленькие германские государства. В 1864 году этот процесс завершился: Пруссия провела ряд военных операций против Дании и Австрии, в результате которых к 1871 году забрала под свою власть все немецкие земли, за исключением Австрии.

Похожими способами, но гораздо более грубо, действовали нацисты. Они не тратили время на искусную дипломатию и политику уговоров и заманивания, с помощью которой создавался Второй рейх. Они предпочитая ей тактику танковых дивизий на границе. В 1938 году Третий рейх аннексировал у Чехословакии Судетскую область и присоединил Австрию.

Политическая система

Германская империя была дуалистической монархией. Это значит, что власть была сосредоточена в двух центрах: у монарха и у парламента. Фактически император единолично возглавлял независимую исполнительную власть, назначал канцлера, но не имел никаких рычагов влияния на законодательный процесс, он лишь подписывал законы. А парламент Германской империи - рейхстаг - был вполне демократическим органом, в который могли избираться депутаты совершенно разных взглядов. И хотя канцлер Отто фон Бисмарк боролся с либеральными идеями, во многом он был бессилен перед системой и не мог запретить всего.

Совсем по-иному был устроен Третий рейх. В нем не было никакой демократии, все партии, кроме правящей Национал-социалистической немецкой рабочей партии, были запрещены, а вся власть концентрировалась в руках фюрера.

Отношение к национальным меньшинствам

В Германской империи не ущемлялись права этнических групп. В рейхстаге были постоянно представлены и польское, и датское меньшинство. Никакими запретами не ограничивалась и жизнь евреев в империи, несмотря на то, что в немецком обществе второй половины XIX века антисемитизм был не только силен, но и моден. По словам профессора Еврейского университета в Иерусалиме Моше Циммермана, сам Бисмарк был тем еще антисемитом. Но это не мешало ему постоянно контактировать и с крупными бизнесменами еврейского происхождения, и назначать представителей этого народа на государственные должности. Просвещенный дух эпохи не позволял антисемитизму вырываться на государственный уровень. Еврейский бизнес, как, впрочем, и антисемитский дискурс, в Германии Бисмарка процветал.

Возможно, именно эта политика полумер и стремление угодить всем и сделали возможным приход к власти нацистов с их человеконенавистнической теорией. Во Втором рейхе многие говорили о том, что с евреями пора бы разобраться, но только говорили. В Третьем же рейхе те, кто их внимательно слушал, воплотили их "мечты" в жизнь.

Мы привыкли называть нацистскую Германию во главе с Гитлером Третьим Рейхом. Но куда подевались предыдущие два?

История Германии - это история трех республик - Веймарской, ГДР, и ФРГ, и трех империй - по-немецки рейхов. Первым Рейхом была Священная Римская империя германской нации - огромное почти тысячелетнее государство, которое в моменты наибольшего своего величия правило большей частью католической Европы. Она появилась в 962 году, когда король Германии Оттон I был впервые с момента падения Рима рукоположен императором, до 1806 года. Окончательно разрушить эту величественную империю смог только Наполеон. Вместе со своими войсками, он принес в Германию и идеи Просвещения и либерализма. С тех пор германскую политику можно представить как борьбу двух начал: демократического и империалистического. Первое из них породило плеяду великих немецких философов, сформировало сильную традицию немецкого гуманизма. Второе же - тот самый беспокойный «прусский дух», вечно обиженный в величии и начинающий войны, дал миру две мировые войны. В конце XIX- нач. XX вв. эти две традиции четырежды сменяли друг друга, жестоко разрушая то, чему приходили на смену. Первым таким торжеством «прусского духа» в 1871 году и стало создание Второго Рейха - Германской империи. Третий Рейх взял многое у Второго, однако это были два совершенно разных государства.

Мечта о величии предыдущей империи

И Нацистская Германия, и Германская Империя своему созданию обязаны мощной народной тоске по величию Германии. В XIX веке немцы тосковали по силе и мощи Священной Римской Империи, и хотели отомстить другим европейцам (в данном случае - французам) за унижение их имперского достоинства. Именно такие настроения в обществе и сделали консолидацию всех немецких государств возможной. Однако идейными вдохновителями объединения Германии стала либерально настроенная буржуазия - в 1848 они пытались короновать прусского короля императором Германии.

Подобные чувства испытывали и немцы Веймарской республики. Они были унижены и ограблены странами-победительницами Первой Мировой, и ностальгировали по временам кайзера Вильгельма, которого боялись все в Европе. Но вместо либеральных горожан 1848 года, за былое величие в 1920е-1930е в Германии ратовали консервативно настроенные, полные предрассудков и заблуждений крестьяне и мещане.

Собирание земель

Оба Рейха пытались объединить Германию - но делали это по-разному. После Венского конгресса 1815 года Германия перестала существовать как единое государство. Она превратилась в множество мелких княжеств, за влияние над которыми боролись два крупных немецких государства - Австрия и Пруссия. Почти весь XIX век дипломатическими и экономическими путями Пруссия консолидировала вокруг себя эти маленькие германские государства. А в 1864 этот процесс завершается: Пруссия начинает ряд военных операций против Дании, Австрии, в результате которых к 1871 году собирает под своей властью вообще все немецкие земли, за исключением Австрии.

Похожими способами, но гораздо более грубо, действовали нацисты. Они не тратили время на искусную дипломатию уговоров и заманивания, которой создавался Второй Рейх, предпочитая ей дипломатию танковых дивизий на границе. В 1938 году Третий Рейх аннексировал у Чехословакии Судетскую область и присоединил Австрию.

Политическая система

Германская империя была дуалистической монархией. Это значит, что полнота власти была сосредоточена в двух центрах: у монарха, который руководил исполнительной властью, и у парламента. Фактически император полностью возглавлял независимую исполнительную власть, назначал канцлера, но не имел никаких рычагов влияния на законодательный процесс, он лишь подписывал законы. А парламент Германской Империи - Рейхстаг, был вполне демократическим органом, в который могли избираться депутаты совершенно разных взглядов. И хотя канцлер Бисмарк боролся с либеральными идеями, во многом он был бессилен перед системой. и не мог запретить всего.

Совсем другим был Третий Рейх. В нем не было никакой демократии, все партии были запрещены, а властью распоряжался фюрер.

Отношение к национальным меньшинствам

В Германской Империи не было никаких ограничений против этнических групп. В Рейхстаге постоянно было представлено и польское, и датское меньшинство. Никаких ограничений в империи не накладывалось и на евреев, несмотря на то, что в немецком обществе 2 половины XIX века антисемитизм был не только силен, но и моден. По словам профессора Еврейского университета в Иерусалиме Моше Циммермана, сам Бисмарк был тем еще антисемитом. Впрочем, это не мешало ему постоянно иметь контакты и с крупными бизнесменами еврейского происхождения, и назначать представителей этого народа на государственные должности. Просвещенный дух эпохи не позволял антисемитизму вырываться на государственный уровень. Еврейский бизнес, как, впрочем, и антисемитский дискурс, в Германии Бисмарка процветал.

Возможно, именно эта политика полумер, стремление угодить всем, и сделала возможной приход к власти нацистов с их человеконенавистнической теорией. Во Втором Рейхе многие говорили о том, что с евреями пора бы разобраться, но только говорили. А в Третьем Рейхе те, кто их слушал, воплотили эти «мечты» в жизнь.

Артамонов Александр

Крест Гитлера Люцер Эрвин

ВТОРОЙ РЕЙХ (1871-1918 ГГ.)

ВТОРОЙ РЕЙХ (1871-1918 ГГ.)

Представьте себе Германию как скопление почти трех сотен независимых государств, каждое из которых имело свою собственную организацию, часто - свою собственную денежную единицу и даже различные меры веса и единицы измерения. Что можно было сделать, чтобы объединить разрозненные государства Германии?

Отто фон Бисмарк (1815-1898), новый проницательный премьер-министр Пруссии, имел достаточно политической смекалки, чтобы понять, что объединить немецкоговорящие народы Европы может только война. Он извлек урок из поражения, нанесенного Наполеоном, и подготовил могущественную армию. Как превосходный политик, он спровоцировал войну с Австрией и подчинил эту страну Пруссии. Затем он развязал войну с Францией, поменявшись местами с той самой страной, которая некогда нанесла поражение Пруссии под умелым руководством Наполеона. Наконец, Германия стала единой и могущественной!

Чтобы морально добить Францию, Бисмарк привез туда короля Пруссии Вильгельма I для коронации в версальском Зале зеркал в качестве главы новой, объединенной империи. Кайзер (цезарь) Вильгельм дал ясно понять, что в его планы входит возвращение каждой страны, некогда принадлежавшей древней Священной Римской империи, под германское правление. Так благоприятно стартовал Второй Рейх.

Если Первый Рейх подготовил путь Гитлеру через объединение церкви и государства, то Второй Рейх способствовал параличу церкви через учение о том, что должен быть разрыв между частной и общественной моралью. Бисмарк заявлял, что однажды пережил обращение в христианство во время посещения дома каких-то набожных друзей. Однако он столкнулся с осознанием того, что как политический государственный деятель вынужден нарушать нравственные принципы, управляющие его личным поведением как христианина. И потому Бисмарк доказывал, что, поступая как слуга государства, человек не связан той же моралью, которой он должен обладать как личность. Государство, утверждал он, не должно быть судимо в соответствии с обычным законом, так как его ответственность выходит за рамки обычных человеческих ценностей.

Такому двухуровневому представлению о морали государственной и морали личной (которое, как утверждают, исходит еще от Лютера, настаивавшего на том, чтобы крестьяне подчинялись своим лидерам независимо от того, насколько те тираничны) учили в немецких церквях. Особый акцент ставился на учении Павла о том, что мы должны быть покорны политическим властям (Римлянам 13:1-2). Законам государства необходимо подчиняться, не спрашивая о нравственном обосновании того, что они повелевают исполнять.

Как сказал Бисмарк: «Я верю, что повинуюсь Богу, когда служу моему кайзеру». Посвящение высшей чести нации было священной обязанностью.

Те, кто был причастен к зверствам Третьего Рейха, часто обращались к этому разграничению, чтобы оправдать свои действия. Когда им задавали вопрос, как они могут согласовывать свою жестокость со своими гуманистическими ценностями, те часто отвечали: «Но это была война, и, очевидно, кто-то должен был исполнить свой долг, насколько бы тяжел он ни был». Говоря словами печально известного Эйхмана: «Я должен повиноваться законам своей страны и своему флагу».

Бисмарк соглашался со своим прусским предшественником Фредериком Великим, который однажды хвастливо заявил: «Спасение - это дело Бога, все остальное принадлежит мне!». Этот двойной стандарт стал известен как доктрина о «двух сферах» - вопрос, к которому мы вернемся во время обсуждения роли церкви в нацистской Германии. Эта доктрина и сегодня все еще используется среди политиков, которые говорят, что как частные лица они против абортов или наделения гомосексуалистов правами в обществе, однако они не думают, что их личные взгляды должны оказывать влияние на их вклад во всенародное законодательство.

При Бисмарке был сформирован Рейхстаг (немецкий парламент), сам он был назван премьер-министром, а позже - канцлером. Несмотря на то что была написана новая конституция, парламент практически не имел власти, а был просто форумом для обсуждений и дебатов относительно политических вопросов. Как Бисмарк, так и кайзер, были едины в своем презрении к личной свободе и демократии. Они были уверены, что только монархия может справиться со всеми проблемами непрочно скрепленной Германии, в которой должен поддерживаться порядок. Бисмарк был глубоко уверен в правильности того выражения, которое он придумал в день своего вступления на должность премьер-министра: «Великие насущные вопросы не будут разрешены при помощи резолюций и голосов большинства... а только мечом и огнем».

В 1871 году, когда был коронован кайзер Вильгельм, он заложил краеугольный камень в основание массивного здания Рейхстага в Берлине. Если вы когда-либо были в этом городе или видели фотографии этого строения, то наверное помните, что оно стоит как монумент Второму Рейху. Сейчас, когда Германия объединена, парламент страны вернулся в здание Рейхстага.

Когда в 1914 году началась Первая мировая война, большинство немцев изголодались по боевым действиям, веря в то, что война, по словам прусского генерала фон Мольтке, является частью Божьего творения, «собирая воедино благороднейшие качества мужества, самоотречения, верности и готовности пожертвовать своей жизнью». Они также верили в то, что война, которая началась летом, будет выиграна «до Рождества».

Едва ли кто хотел войны больше, чем Адольф Гитлер, которому в то время было двадцать пять лет. Он пошел в армию добровольно и позже размышлял: «Мне не стыдно сказать, что охваченный восторженным энтузиазмом, я упал на колени и поблагодарил от всего сердца Небеса за счастье жить в такое время».4

Вскоре после того, как Америка вступила в войну,

9 ноября 1918 года Германия капитулировала. Кайзер Вильгельм II был унижен и, чтобы спасти свою жизнь, бежал в Нидерланды, где провел остаток дней своих, изучая оккультные науки в попытке понять, почему Германия проиграла войну. В конце концов его прорицатели, включая знаменитого Хьюстона Чемберлена (с ним мы встретимся еще раз в следующей главе), заверили его, что немцы как высшая раса предопределены к победе.

Когда Гитлер услышал новость о поражении Германии, выздоравливая после атаки горчичным газом, у него было мистическое видение, которое, как он верил, было «призывом» в политику. Он плакал впервые после смерти своей матери. Затем он понял, что предназначен сыграть какую-то роль в будущем Германии. Мир еще будет вынужден справляться с последствиями этого решения.

С поражением Германии и формированием нового конституционного правительства Второй Рейх подошел к бесславному концу.

3. Сопротивление папской власти (1871–1914) Декларация о папской непогрешимости и потеря политической власти не были разделены большим промежутком времени. Практически сразу же после Декларации 1870 года папство стало ощущать антиклерикальную враждебность, которая привела

Светлый старец Архимандрит Дормидонт (1871–1950) Ангелов Творец, предуведевый, по самовластному чистого сердца твоего изволению… (Акафист Преподобному Сергию) В земном мире все течет, все меняется. И самое страшное то, что в нем все забывается… Забываются светлые события,