Что такое каша в голове. Цвет в виде самосвязывания и саморазделения Единого через его предел

Значит ли это, что наши чувства несерьёзны? Что они не могут связывать нас с чем-то фундаментальным, глубоким и истинным? Возможно, мы неправильно понимаем свои собственные чувства? Но где нам взять понятия для их понимания, если наш язык столь же неясен?

Цвет – новый подход к реальности

Как видите, подобные характеристики чувств тоже можно понимать по-разному. Является ли многосмысленность чувства такой многосмысленной, как многосмысленность слова или поступка?

Казалось бы, это зависит от нашего подхода к смыслу вообще, то есть от нашей личной философии. Действительно, на Западе традиционно, начиная с Парменида, принято считать, что чувства иллюзорны, а значит, относятся к области небытия, а потому всё, что они могут дать это лишь наши такие же непрочные и смутные мнения.

В восточной философии, в Индии, этот западный подход становится еще более радикальным и глобальным. Там считается, что раз наши чувства иллюзорны, то и всё, что они чувствуют, то есть сам мир, тоже иллюзорно.

Автор развивает и обосновывает совсем иной вывод из смутности чувств, ОПРАВДЫВАЯ чувства и называя их РЕАЛЬНЫМИ по той причине, что они открывают нам вход в нечто гораздо большее, чем реальность или иллюзии, а именно в сверх-абстрактный Цвет.

Его определению и прояснению как раз и посвящена настоящая книга. Чувства объединяют и скрепляют даже расколотый в своём основании индетерминистический квантовый (физический) и секуляризованный (обезбоженный человеком) мир, если указывать не только на физические чувства (такие как зрение и т.д.) и психические чувства (как радость, гнев и т.д.), но и личностные чувства (любовь, ненависть и т.д.).

Вот почему Цвет, если толковать его не традиционно как чувственные данные органов зрения, это по существу есть сам человек как таковой, взятый в его буквальных смыслах. Но поскольку в отличие от других вещей, понятий и смыслов человек является само-определяющим существом, его буквальные смыслы могут быть определены лишь через его текстуальные, косвенные и опосредованные смыслы, как это происходит в текстах с их фигурами иносказания (посредством аллегории, метафоры, символа).

Кратко говоря, автор подметил ино-сказательность и разно-направленность чувств, ибо все они – и физические, и психические, и личностные – всё же остаются одними и теми же чувствами . Однако они не только превращают то, что они чувствуют, в символы, но и возводят эти символы в ранг абстракций самих себя, делая их чувственными концептами .

Отсюда «умное чувство» у неоплатоников и святых отцов. Автор и предлагает перейти от экзистенции к концептенции , то есть от чувственного переживания своего личного существования как символа к осознанию своих личных чувств как концептов. Это он и называет «концептенцией» (по аналогии с давно известной в западной философии (у Хайдеггера и Сартра) экзистенцией).

В книге утверждается, что как всё сущее (существующее) имеет непоколебимую основу в Бытии, так всё чувственное коренится в Цвете, включая даже такие далёкие от него чувства, как, к примеру, запах и усталость. Причина в том, что Цвет как чувство напрямую связан с Цветом как умо-зрением, а оно общее для любого мышления.

Иначе говоря, то, что мы чувствуем, есть одновременно и тем, о чём мы мыслим, а потому неважно, ЧЕМ именно мы чувствуем, ибо все данные любых органов чувств мы после или одновременно мыслим .

Таким образом, книга является кратким введением в оригинальное учение о Цвете, которое не совпадает ни с религией, ни с философией, ввиду того, что не зависит от Логоса (в отношении религии), и отказывается следовать за главенством Бытия, а значит, и Истины, целью которых и есть соответственно онтология и эпистемология (основа любой философии).

Цвет в виде самосвязывания и саморазделения Единого через его предел

Главное открытие учения о Цвета (по крайней мере, в рамках данного текста) состоит в указании на неизбежность ограничения желаемой полноты чувств искомой Полнотой мысли.

Чувство требует от своего объекта всего. Но само по себе требование есть НЕ чувство, а логическое утверждение, а, следовательно, концепт. Если мы любим человека, то он должен (концепт модальности) быть в наших глазах любим, а значит, совершенен во ВСЁМ.

Однако этим мы, наоборот, подавляем своим чувством свободу его проявлений со стороны того, кого мы любим, ибо отвергаем его в тех его качествах, в каких мы его НЕ любим, но в каких он, возможно, любит себя. Короче говоря, тотальность требований нашей любви противоречит избирательности ее объектов, тогда как и сам любимый нами априори не может быть ВСЕМ, ибо уже выбран нами из ВСЕГО. Подобная коллизия чувств рождает более полный горизонт мыслей, расширенный коллизией должен-может.

Однако проблема в том, что эта полнота мыслей в результате расширения ее полнотой чувств существенно и принципиально негативна , а потому силой ограничивает всё то, что она в себя включает. Так жажда обладания всем в чувствах жёстко ограничивается жаждой понять всё в мыслях, или по-другому, полнота чувств обрезается полнотой мыслей.

Таким образом, мы приходим к необходимости цветового разнообразия, если считать, что самый Цвет как сверх-абстракция как раз и состоит из элементов цепочки вчувствования (обволакивания своими чувствами) нас в наши собственные мысли, начинаясь с присутствия, замечания (от «выделить что-то или кого-то»), чувствования, рефлексии, концептуирования, вчувствования и отчуждения.

Фактически мы хотели бы избавиться от каши в голове у других, и иметь полный набор лучших человеческих качеств в ОДНОМ своём любимом человеке в виду максимализма своей любви, но так как это в реальности невозможно, мы предпочли бы иметь каждое из этих качеств в конкретной его (нашего любимого существа) копии отдельно, получая в обмен на их размножение любимого человека-красавца, любимого человека-мудреца, любимого человека-героя, любимого человека-гения и т.п.

Многообразие же чувств лишь следствие их иллюзорности, что знали еще греки и индусы. Но суть нашей проблемы в том, что все копии нашего любимого человека есть плодом нашего разума, а не чувства, а потому их невозможно… любить.

И вот тут как раз и таится сущность нашего оригинального Цвета, ибо он-то как раз и СОЕДИНЯЕТ Бытие Единого с квази-бытием многообразного, или, если вернуться к только что сказанному – суть Цвета в связи присутствии нашего любимого человека как единственного для нас с многообразием его проявлений для других.

И метафизическое соединение Бытия Единого с квази-бытием многообразного, и психологическая связь нашего Единственного с его копиями для всех тем самым даёт нам понять смысл иллюзии как высшей реальности . Но, в отличие от подобного же вывода всей восточной духовной традиции, Цвет толкует эту сверх-реальность иллюзорного не субстанционально (как в Индуизме) и не спекулятивно негативно (как в Буддизме), а негативно ино-сказательно, символично.

А так как в авторском учении о Цвете иносказательное (текстуальное) противостоит буквальному (прямому), то суть Цвета может быть схвачена, если, исходя из древней шумерской книжной метафоры «мира как книги» и новейшей грамматологической парадигмы «мира как гипертекста», попытаться выделить человеческое Я как мир без текста, но не как ноль-текст, а как ноль-смысл, то есть смысл буквальный.

Цвет как жест Ничто

Проблеме онтологического статуса физического цвета посвящено множество научных и философских работ, число которых растёт особенно в англоязычной аналитической философии. В целом все они связывают эту труднейшую проблему с так называемой «трудной проблемой сознания» (Дэвид Чалмерс), где ставится вопрос о том, какова связь сознания и мозга, а шире – сознания и реальности.

В таком случае гипотетический способ, который позволил бы нам найти соответствие между этими двумя проблемными спискам как раз и станет единой теорией СОЗНАНИЯ (а не мозга). Автор утверждает, что таким способом и такой теорией может стать его учение о Цвете. И именно таким образом учение о цвете может помочь избавиться от каши у себя в голове.

Для этого бинарные оппозиции указанных списков проблем необходимо свести в один исходный ТЕКСТ так, чтобы соответствия пар нашли соответствия между единством общих для них тем.

Имея же общий текст с проблемами теории и практики, мы можем подвергнуть его текстуальному анализу с целью выхода к универсальной когнитивной метафоре, которая и станет ключевой в разработке искомой общей теории сознания-мозга. Если, конечно, считать, что порознь эти проблемные области прояснить невозможно.

Я основываюсь на том, что областью, где связь сознания и мозга становится актуальной как проблема, является область жестов и мимики, самостоятельной и по отношению к области мышления, и к области поведения, хотя и напрямую связанной с ними.

Выгода избрания именно этой мышечной активности человека с целью прояснения связи его сознания и его мозга обоснована тем, что она очень органично объясняется физиологическими процессами мозга, находя в них прямые соответствия в цепочках физико-химических детерминаций, и вместе с тем, очень ясно и прозрачно интерпретируется как система знаковых коммуникаций. Неслучайно учёные создают умеющих общаться с людьми и себе подобными роботов-андроидов, копируя систему языка жестов у глухонемых людей.

Проблема только в том, что неясно, что заставило первых полулюдей-полуживотных обращаться к помощи жестов, и как вообще родился ПЕРВЫЙ жест. Мог ли он в принципе быть первым? А раз так, то и протоязык, скорее всего, являлся не материком, а архипелагом, системой локальных протоязыков.

Здесь, в области жестов, из случайных и ситуативных ставших систематическими, и произошло рождение символа, который, перейдя на более высокий уровень второй сигнальной системы, воплотился в языковой метафоре.

С одной стороны, область жестов прямо связана с рождением коммуникативного протоязыка и первых смутных протосмыслов – с другой, в жестах первые люди выражали слабые ростки креативной способности своего развивающегося мозга, которые еще с трудом различались с подобными проявлениями у животных.

Мимика – вот самое первое отличие человека от животного. И жест как раз и есть той двуединой единицей психофизиологического процесса, который благодаря самокоррекции и эволюции превратил подражание в мышление, а примитивный чисто нейрофизиологический орган примата в мыслящий мозг человека.

Если в этом плане сравнить Платоновскую Идею как жест у Ричарда Робинсона (1902 – 1996), английского атеиста, написавшего две книги о греческой философии и переводившего Платона и Аристотеля, где музей как раз и считается философией (у него же), с той же Идеей как Цветом у меня, где философия видится как живопись, то увидим, что в самой Идее Платона пластическая форма идеальности, происходящая от действия Силы, имеет прямую зависимость от смысла этой же Силы, которой она придаёт не только направление, но и оттенок.

Такая зависимость может быть представлена как соответствие. Однако, в сущности, у оттенков может и не быть соответствий в виду их самодостаточности. Суть Цвета в том, что, в отличие от установления бинарных соответствий текста, он имеет дело с непрерывностями разных оттенков.

Такие непрерывности я и предлагаю называть «сладками» , то есть тем, что имеет смысл вкусовых предпочтений («с лотка», «сладкое» «сладим», «с ладом» и т.п.), или избранных смыслов отобранных на основе принципа радости и родственности, чувственной в первую очередь. В этом плане и самый Логос начался не со Слова, а с Чувства – чувства Слова.

Я, конечно же, понимаю что на данный момент этот текст не помог избавиться от кашеобразной субстанции в голове, если у вас такая иметься. Но это только лишь начало моей книги и моей теории, так что следите за моими последующими статьями, где я уже дам более конкретные советы, как избавиться от каши в голове и что с ней делать пока этого не произошло, так сказать, как приготовить из нее новое эпичное блюдо…

Большинство начинаний, требующих умственных усилий, сопровождается таким явлением, как «каша» в голове. Это явление может носить как временный, так и хронический характер. Оно не опасно для здоровья, однако часть людей испытывают беспокойство по поводу его возникновения и чувство неуверенности в своих силах.

Почему в голове возникает «каша»?

Активная творческая умственная деятельность человека требует огромных энергетических затрат. Поэтому для решения «типовых» задач мозг формирует нейронные связи, обеспечивающие автоматические реакции.

Обычно после 18 лет процесс создания новых нейронных связей затормаживается, вследствие накопления достаточного жизненного опыта и ненадобности интенсивного обучения. Когда же взрослому необходимо освоить что-то новое, особенно если это новое «конфликтует» с его убеждениями и не укладывается в «картину мира», ленивый мозг возмущается, что его побеспокоили и выдает обратную связь в виде явления «каши» — т.е. потери ясности, гудения, «хаоса» + сопровождает это выработкой ряда гормонов.

Способность мозга к созданию новых нейронных связей — это тренируемый навык.
И точно также как в нетренированных мышцах возникает посттренировочная крепатура, в нетренированном мозгу возникает состояние «каши».

Что делать с «кашей»?

а) Самый простой вариант — ничего не делать. Если Вы будете сосредоточенно продолжать заниматься изучением интересующего Вас вопроса, то спустя 2-3 месяца в Вашей голове наведутся новые нейронные связи и новая информация «уложится» в Вашу систему мировоззрения.

б) Составить конспект / интеллект карту/ схему / рисунок по изучаемому вопросу. Это ускоряет процесс обучения и исчезновения «каши» в несколько раз. Кстати, вспомните, когда Вы разговариваете по телефону, возможно, Вы иногда берете в руки листок бумаги и ручку и начинаете непроизвольно рисовать всякую ерунду. Это подсознательная реакция Вашего мозга на получаемую информацию.

в) Сделать паузу. Когда человек долгое время занимается интеллектуальным трудом, мозг рано или поздно устает и начинает «тупить». И тогда простая смена деятельности помогает и восстановить ясность ума и найти решения, которых не видел уставший мозг.

г) Тренировать свой мозг. Подпитывайте его новой информацией и нагружайте новыми задачами. Чем чаще вы будете это делать — тем легче ему будет усваивать новое.

д) Взять коуч-сессию. Пожалуй это самый быстрый способ убрать «кашу» и разложить информацию в голове по полочкам. 30-40 минут бывает достаточно, чтобы рассеять туман, навести ясность и решить «неразрешимые» вопросы. И чем важнее решаемый вопрос — тем больший эффект принесет Вам коуч-сессия. Удовольствие недешевое, но результат Вас приятно удивит.

Информационный перегруз, от которого в наше время никуда не деться – бич современных реалий, нередко становящийся причиной невроза. Как возникает на почве информационного перегруза, и почему человеку самостоятельно невозможно ? Вопрос на сегодняшний день настолько актуальный, что стоит рассмотреть его подробно.

Навязчивый невроз и каша в голове

Что такое на почве информационного перегруза и как он возникает?

Мы сейчас живем в век, когда количество информации, получаемой нами извне, слишком огромно. Наш мозг просто не успевает воспринимать такой объем. Для лучшего понимания проблемы остановимся на интересующей нас информации из области психологии и психотерапии. Точнее – на вопросах, касающихся навязчивого невроза , панических атак и вегетососудистой дистонии.

Когда человек попадает в информационное пространство, в частности – в интернет, на него сваливается огромное количество информации: сайтов, видео, книг. Человек, который только столкнулся со своей проблемой (в данном случае мы говорим о навязчивом невроз е ), начинает искать решение, это естественно. Ему нужно найти способы, которые помогут избавиться от волнующей его проблемы. В поиске он натыкается на одно видео и пытается что-то сделать, потом находит рекомендации другого специалиста и пытается что-то сделать по его советам, потом находит третьего и т.д.

Что при этом происходит?

Человек начинает хаотично использовать всю попадающуюся на глаза информацию, переходить с одних рекомендаций на другие, при этом ничего не доводя до конца, так как ему хочется быстрых результатов. Однако в современной психологии и психотерапии очень много направлений и, соответственно, у каждого специалиста – своя методика, свои рекомендации. Почему? Дело в том, что среди современных специалистов нет единого мнения о причинах появления навязчивого невроза и других тревожных расстройств. Есть несколько научных точек зрения, но нет общего научного мнения, способного на 100% раскрыть причины этой проблемы. Поэтому одни специалисты рекомендуют входить в страхи, другие – «покопаться» в детстве, третьи советуют искать внутренний конфликт. Существуют различные методы, которые действительно работают, помогая человеку избавиться от тревожного расстройства. И человеку, страдающему навязчивым неврозом , придется над собой серьезно поработать, но только в одном узком направлении – то есть, выбрать одного специалиста, довериться ему, сфокусироваться на одном методе и работать по нему до конца.

С чего начать работу по избавлению от навязчивого невроза ?

1. Доверие к специалисту и его методике – основа успеха. Без полного доверия не будет результата.
2. Понимание того, что избавиться от своей проблемы за день-два или за неделю нереально, потому что проблема накапливалась долгое время. На протяжении длительного времени формировалось определенное мышление, определенный вид отношения к себе, к людям, к миру в целом. Поэтому для эффективного избавления от навязчивого невроза необходимо запастись терпением и настроиться на длительную и серьезную работу под руководством специалиста.
3. Осознание и принятие того, что человек сам определенным образом загнал себя в проблему, пытаясь разобраться в ней самостоятельно, но получив вместо положительного результата информационный перегруз. В итоге мозг начал испытывать стресс, человек запутался, растерялся, вовлекая мозг в еще больший стресс и увеличивая уровень тревожности. И вывести его из этого порочного круга сможет только профессионал.

Как выбрать метод избавления от навязчивого невроза ?

Есть несколько способов выбора специалиста и метода избавления от навязчивого невроза :

Интуитивное доверие;

Отзывы других людей, которые могут сказать, что действительно хороший специалист.

Любой из них приемлем, главное – чтобы человек использовал одну методику от начал до конца, следовал советам только одного специалиста. Только в этом случае можно рассчитывать на положительный результат.

Почему люди не могут избавиться от навязчивого невроза самостоятельно?

Нет ни одного человека, который смог самостоятельно избавиться от навязчивого невроза . Почему? Потому что невроз, по сути, это ошибки в мышлении и поведении, которые человек сам у себя не осознает. Ему кажется, что он ведет себя адекватно. У него существует определенное количество психологических защит, это естественно, но в целом человек считает, что он ведет себя правильно. У него бывают конфликты, он постоянно с кем-то ссорится, где-то он себя не проявляет, где-то ведет себя избегающе, где-то адаптивно, но ему кажется, что это нормальная форма поведения. Он не понимает, где ошибается. Человек без обратной связи не сможет избавиться от навязчивого невроза . На каком-то этапе в осознании искаженных форм своего поведения ему могут помочь книги, но книги не дают обратной связи голосом, живым словом, интонацией – они могут лишь сообщить, намекнуть.

Здоровое сообщество — ключ к здоровью

В любом случае человеку нужно либо попасть в сообщество, где могут действительно дать эффективную обратную связь, либо это должен быть специалист, который показывать человеку искажения в его поведении. Общаясь со специалистом, человек будет понимать, где именно искажается его поведение, у него будут происходить инсайты, (внезапное нахождение решений насущных задач), с помощью которых он будет менять свое поведение.

Второй важный момент по поводу навязчивого невроза . Еще Эйнштейн говорил, что нельзя решить проблему на том уровне мышления, на котором она создавалась. Для того чтобы решить проблему, нужно выйти на новый уровень, и тогда проблема сможет разрешиться. Большинство людей, решающих проблему панических атак, вегетососудистой дистонии или навязчивого невроза , стараются справиться с ней самостоятельно. Но это практически невозможно, потому что человек пытается решить эту проблему на начальном уровне мышления – то есть, на том уровне, на котором он ее создал. К паническим атакам человека привели определенные формы его поведения, и теперь с помощью своей же формы поведения, которая привела к паническим атакам, он пытается избавиться от них. То есть, его нерациональное поведение пытается решить проблему, но это невозможно. Для того чтобы решить проблему решить, нужно сменить мышление. А как это сделать?

Как решить проблему навязчивого невроза ?

Чтобы успешно справиться с проблемой навязчивого невроза , необходимо выйти за пределы своего привычного мышления. Сделать это можно, обратившись к психологу, психотерапевту, попав в сообщество людей, которые идут к общей цели. Здесь, в частности, можно порекомендовать систему управления здоровьем Дмитрия Шевенкова. Там есть сообщество людей, объединенных общей целью, и эта общая цель – здоровье. Общаясь в этом сообществе, каждый человек может увидеть искажения в собственном мышлении как бы со стороны и понять, над чем ему нужно работать.

Не стоит пытаться самостоятельно решить проблему навязчивого невроза с помощью собственного мышления, не прибегая к внешним источникам информации, потому что, пытаясь таким образом избавиться от панической атаки, человек лишь раскручивает, механизм. Для того чтобы выйти из проблемы, нужно посмотреть на нее со стороны посмотреть и применить новое мышление, новые формы поведения.

Подытожим вышесказанное

1. Для избавления от навязчивого невроза и панических атак необходимо избегать информационного перегруза. Делать это нужно постепенно, несмотря на соблазн постоянно находиться в информационном пространстве.

Научно доказано, что в мозге человека есть определенная область – так называемое миндалевидное тело. И когда человек живет в быстром темпе жизни (особенно это касается жителей мегаполисов), в состоянии информационного перегруза, миндалевидное тело, которое отвечает за реакцию «беги либо сражайся», постоянно находится в напряженном состоянии. Если человек регулярно перегружает свой мозг или постоянно куда-то бежит, торопится, его миндалевидное тело находится в стадии опасности, и в этот момент у него может случиться приступ тревоги. Поэтому информационный перегруз необходимо постепенно исключать.

1. Нужно найти одного специалиста, довериться ему и работать с ним до конца, применяя его методики.
2. Необходимо найти сообщество, которое действительно стремится к цели стать здоровым, свободным, убрать , панические атаки, тревоги, ВСД. Но это сообщество должно работать в направлении свободы, его участники должны избегать общения о болезнях и их симптомах, о том, что панические атаки неизлечимы и т. д.

Кроме того, стоит запомнить четыре основных правила, которые помогут избежать навязчивого невроза и панических атак:

Соблюдать обет молчания;

Не просить о помощи;

Избегать избеганий;

Выполнять правило «цунами».

Подробно об этом рассказано в других статьях.

Если человек, обремененный паническими атаками, навязчивым неврозом и ВСД, прислушается к этим советам, он непременно получит положительный результат.

Все бы хорошо, только личные амбиции не удовлетворены. Возникает желание бросить все и вернуться в комфортную среду обитания - там, где до этого было «тепло, светло, и мухи не кусали». Бывают и другие повороты событий. В современной психологии описан научный факт, когда девушка, которая получила неплохое образование, стажировалась в лучших компаниях с мировыми именами, ушла работать уборщицей.

Конечно, подобное вызывает шок. Но эти случаи распространены часто. Посудите сами, когда выбираете дело не то, которое вам действительно нравится и приносит удовольствие, а «за компанию», «по совету родителей», «из-за материальной выгоды, когда все вокруг говорят, что там много платят», результат выходит плачевным.

Приходите на работу, но радости от процесса не получаете. Ведь внутренне душа тяготеет к другому. Проходит время, депрессия от чувства неудовлетворенности прочно занимает вашу жизнь, в итоге возникает одно желание - сбежать, куда подальше или, как медведь в берлоге, залечь в спячку. Вот так и продолжаются жизненные искания. Люди меняют работу за работой, пытаясь найти место получше, но если человек не знает, чего хочет, то смысла в обмене по принципу «шило - мыло», нет.

Нет возможности сходить в спортзал - не беда. Покатайтесь на велосипеде, на роликах, на обычных коньках. В конце концов, на «пятой точке» с горки! Вот вам и терапия от «застоя» в голове.
О пользе танцев я говорила неоднократно. Потому повторюсь еще раз - танцуйте. Неважно где - дома, в студии, на дискотеке. Смысл заключается в том, чтобы любимые мелодии вызвали кучу положительных эмоций.

Если говорить о проблеме в общем, то важно дать выход энергии. Ведь когда она накапливается внутри и находит отражение во внешней жизни, то и происходит круговорот мыслей в голове. Отсюда вывод: двигаемся, дамы!

Спасибо, что дочитали до конца! Пожалуйста, примите участие в оценке статьи. Выберите нужное количество звездочек справа по 5-ти бальной шкале.

Онлайн всего: 6

Гостей: 6

Пользователей: 0

Новые статьи

Новый год - самое время для переосмысления и позитивных изменений в жизни. И если вы привыкли брать ответственность на себя, а не ждать подарков от судьбы, учтите - чтобы пришло новое счастье, необходимо освободить для него место. От каких предметов в доме и тараканов в голове стоит вовремя избавляться?

В инста-аккаунтах блогеров то и дело мелькают патчи для глаз. Не все знакомы с этим необыкновенным средством для быстрого восстановления кожи. Давайте разберемся по порядку, что такое пачи, кто и когда их разработал, какие они бывают и где приобрести.

Современные стили оформления интерьера зачастую предполагают полный отказ от занавесок. Однако с практической точки зрения тюль оказывается необходим. Зачем вешать тюль на окна?

Что такое страх? Простыми словами - это психическая реакция на предмет или явление. Когда люди перестают реагировать на неврастению начальства, превратности обыденных явлений, в их жизни происходят хорошие события. Бояться или нет?

Одиночество - это бич современного общества. Люди перестали общаться друг с другом, вместо встреч с друзьями часто отдают предпочтение посиделкам перед телевизором или за монитором компьютера. Однако причина не в совершенствовании технического прогресса. Почему я одинока? - этот вопрос надо задать в первую очередь себе.

Когда-нибудь у меня родится сын, и я сделаю все наоборот. Буду ему с трех лет твердить: «Милый! Ты не обязан становиться инженером. Ты не должен быть юристом. Это неважно, кем ты станешь, когда вырастешь. Хочешь быть патологоанатомом? На здоровье! Футбольным комментатором? Пожалуйста! Клоуном в торговом центре? Отличный выбор!

Большинство современных дам задается вопросом: как отдохнуть в выходные. И тема особенно актуальна в условиях бешеного ритма жизни. Особо активные отдают предпочтение экстремальным видам отдыха. А те, кто чуточку скромнее, наоборот, предпочитают провести уикенд перед телевизором. Несмотря на ограниченность ресурсов и разность интересов, незабываемые выходные себе устроить можно.

Жить стало совершенно невозможно. Проснешься утром, залезешь в инстаграм, а там все счастливые, ну невозможно же. Хоть обратно в подушку уходи. Счастье, оно же знаете в чем нынче?

Невероятно не люблю хнычущих и выревливающих детей. Когда родилась дочь, я ужасно боялась, что она будет плакать по пустякам, как бывает у детей.

Текстильная индустрия предлагает немало моделей штор, которые в сочетании с правильно подобранными аксессуарами, позволят воссоздать тот облик помещения, который больше всего соответствует душевному порыву и настроению. Какие шторы выбирают в современных квартирах в Москве?

Типы мужчин на сайтах знакомств опасно ли знакомится на сайтах знакомств

Когда окружающие нас люди ведут себя не в соответствии с нашими ожиданиями, мы начинаем испытывать негативные эмоции - обиду, возмущение, раздражение, страх. Рассмотрим подробнее на примере игры Начальник-Подчиненный.

Вы попались - и начали думать про МЧ. Он же загадал загадку, дал пищу вашим мозгам! Вы силитесь разгадать: интересны ли вы? Правильно ли поступили? А может, веду себя, "как дура"? Чем больше мыслей об МЧ, тем сильнее влюбленность.

Женщины мечтают о цветах по поводу и без особого повода. И женщины мечтают совсем не о «дежурных» букетиках. Они хотят, чтобы любимый мужчин цветы подарил по зову сердца, и желательно чаще, чем раз в год. Есть, по крайней мере, 7 причин дарить цветы без повода:

Проблемы со сном знакомы большинству современных людей. Если вас беспокоит бессонница, попробуйте заняться специальной «сонной» гимнастикой. Для этого вам понадобятся хорошо проветренная комната, удобная домашняя одежда и полчаса времени.

Многие ученые считали, что ребенок в возрасте до года - это чистый лист, и написать на нем можно все, что угодно. Однако это не так. Ребенок с рождения - уже имеет свой характер, свои особенности поведения.

Переезд за границу на ПМЖ кажется несбыточной мечтой и на первый взгляд должен сопровождаться массой непредвиденных ситуаций. Есть пять способов, как переехать в другую страну на ПМЖ без лишних хлопот.

Есть такие вопросы-вздохи: Моего мужа уже не переделаешь. Он уже лег на диван, и его оттуда не спихнешь, не выманишь ничем. Ну, во-первых, диван не такое уж позорное место для мужчины. Не под забором же он лежит!

Уметь признавать свои ошибки - одно из самых сильных качеств характера любого человека. Казалось бы, нет ничего проще, сказать собеседнику: «Прости, я виноват. Я признаю свою ошибку.» Но, каких неимоверных сил требуется, чтобы произнести эти слова.

Проснулась, подошла к зеркалу - а оттуда на тебя смотрит малознакомое помятое лицо с тусклой кожей? Эта проблема известна каждой женщине, некоторые сталкиваются с ней буквально каждое утро... Что же делать, чтобы не выглядеть страшилой после сна? Достаточно соблюдать пять простых рекомендаций. ​​​

Решили не ругаться? Не раздражаться? Но ведь причина раздражения и ругани не найдена и не убрана! Значит, через месяц ругань станет еще ругливее, а потом, возможно, и драчливее.

Наступил Новый год, Дед Мороз не пришел, а близким не удалось угадать с презентом? К тому же есть настолько индивидуальные и даже сокровенные вещи, которые вряд ли упадут с неба или положат под ёлку. Что же это такое?

Главная » Обучение за рубежом » Что такое каша в голове. Цвет в виде самосвязывания и саморазделения Единого через его предел