Занятие народов сибири в 17 веке. Доклад: Народы Сибири

Присоединение к росси народов, населявших восточную сибирь, происходило в основном на протяжении первой половины 17 века. Окраинные территории на юге, востоке и северо-востоке сибири вошли в состав россии во второй половине 17 века, а камчатка и прилегающие к ней острова – в самом конце 17 – первой половине 18 века.

Присоединение восточной сибири началось с северной части бассейна енисея. Во второй половине 16 века русские промышленники из поморья стали проникать в обскую губу и далее по р. Тазу в низовья енисея. Целые поколения поморских промышленников были связаны с пушным промыслом в енисейском крае. Они основывали многочисленные зимовья, служившие опорно-перевалочными пунктами, устанавливали связи с местными жителями. В 1601 году на р. Таз был основан г. Мангазея, ставший административным и торгово-перевалочным пунктом. В 30-х годах 17 века в мангазее зимовало до тысячи промышленников, готовившихся к очередному сезону. Постепенно местное население стало платить ясак русскому правительству, что означало вхождение этих территорий в состав россии. По мере удаления на восток в 30-х годах 17 века основных районов пушного промысла мангазея стала терять свое значение. В первое десятилетие 17 века русские проникали и в бассейн среднего течения енисея. Присоединение этих районов тормозилось некоторым сопротивлением со стороны местных князцов, которые сами собирали дань с местного населения. В 1628 году был основан красноярский острог, который стал основным оплотом русских на юге енисейского края. Подавляющая часть населения енисейского края сложилась в результате стихийного народного переселения. К 1719 году в енисейском уезде насчитывалось 120 деревень, а общая численность русского населения составляла 18 тысяч человек. Центром стал енисейский острог, основанный в 1619 году. Заселение и освоение русскими красноярского уезда сильно задерживалось из-за борьбы с киргизскими, тубинскими князьцами и джунгарами. В 1702 году джунгарский хан переселил значительную часть енисейских киргизов их абаканских степей долину р. Или. Оставшиеся аборигены составили, затем основу ханства и вошли в состав русского государства. Постройка абаканского (1707год) и саянского (1709 год) острогов окончательно обеспечили безопасность русскому и местному населению енисейского края.

Впервые в якутию русские промышленники проникли в 20-х годах 17 века из мангазеи. Вслед за ними сюда пришли служилые люди и начали объясачивать местное население, что вызвало сопротивление. В 1632 году бекетов поставил на р. Лена острог. В 1643 году его перенести на новое место в 70 верстах от старого и назвали якутском. Но постепенно борьба с русскими прекратилась, т.к. Якуты убедились в выгодности мирных связей с русским населением. К середине 17 века завершилось, в основном, вхождение якутска в состав русского государства.

Двигаясь по лене, русские люди в 1633 году вышли к ледовитому океану и следуя морским путем на восток, открыли юкагирскую землю. Одновременно были открыты и сухопутные пути. В 40-х годах 17 века русские землепроходцы проникли на колыму. И наконец в 1648 году был совершен знаменитый поход с. Дежнева и ф. Попова, в результате которого русские впервые обогнули крайнюю северо-восточную оконечность азиатского континента, открыв пролив, разделяющий его с америкой. Продвижение от лены на восток началось еще в процессе присоединения якутии. Впервые к берегам охотского моря вышел с группой казаков и. Москвитин. Из-за климатических и природных условий на большей части якутии русское освоение носило промысловый характер. С упадком соболиных промыслов русские промышленники стали уходить из якутии. В 1697-1699 годах в. В. Атласов прошел весь камчатский полуостров, и составили его географическое и этнографическое описание.

Во втором десятилетии 18 века были присоединены к россии курильские и шантарские острова.

Сибирское ханство занимало территорию, населённую народностями, находившимися на различных стадиях развития – ханты, манси, зауральские башкиры и др.

В него входили также тюркоязычные племена: кипчаки, аргыны, карлуки, канглы, найманы и др., известные по некоторым источникам под собирательным именем Сибирских татар.

19. Какие две династии соперничали в борьбе за престол в Сибирском ханстве? в чем заключалось их коренное отличие друг от друга?

Династии тайбугинов и шейбанидов. После долгой борьбы между представителями Белой Орды, шейбанидами, и представителями местной знати, тайбугинами - потомками легендарного хана Тайбуги, власть захватил шейбанид - Ибак. Тайбугины не могли по формальным причинам обладать в каком-либо из монгольских улусов статусом хана - согласно «Ясе» Чингисхана, ханом мог стать только Чингизид. В документах шейбаниды именуются «царями» («ханами»), а тайбугины – «князьями».

20. Каков был герб Сибирского ханства?

Описание: в горностаевом щите два чёрных соболя, стоящие на задних лапах и поддерживающие передними, одной - золотую пятизубцовую корону, другою - черлёный лежащий лук и две крестообразно, остриями вниз, поставленные стрелы.

Окончательно Сибирское ханство было присоеденино в 1598 году после поражения хана Кучума. Изображение соболей символизируют пушные богатства Сибири. Его основой послужила эмблема города Тобольска. Герб увенчан алтабасной (парчёвой) шапкой третьего наряда царя Иоанна Алексеевича, украшенная золотыми запонами.

21. Как называлась в 16-17 вв. Территория Забайкалья и западного Приамурья?

Даурия (Даурская земля).

22. Часть каких народов Сибири уже входило в состав Московского княжества к началу 16 века?

Остяки (ханты и манси); сибирские татары.

23. В чем причина дисперсного расселения местных народов Сибири?

Высокой рассредоточенностью населения отличаются большинство народов, не имеющих своих национально-государственных и национально-территориальных образований. Малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока, не имеющие своих автономий, расселены достаточно компактными этническими массивами. Такая дисперсность обусловлена давним освоением русскими этой территории; традиционным очаговым расселением народов Сибири.

24. В чем заключается разность подходов в постановке вопроса об освоении Сибири и Дальнего Востока от утверждения о начале колонизации данного региона Российским государством с XVI века?

В первом случае главная роль в процессе присоединения сибирских земель к Российскому царству отводится народным силам – промышленникам, торговцам, беглым крестьянам, служилым людям. Представители этих классов, русские по национальности, заселяли сибирские территории и до «официального» правительственного продвижения на восток в XVIвеке, сливаясь с местным населением и устанавливая экономические связи.

Во втором случае главным «двигателем» захвата восточных территорий считается государство, т.е. правительство Русского царства. Оно снаряжает экспедиции, дает средства на разведывательные походы и т.п. Таким образом, согласно этому подходу, колонизация Сибири происходит «сверху».

Урок по истории России в 7 классе подготовила и провела Кротко Л.Г.

Цели и задачи:
образовательные: раскрыть особенности развития народов Сибири в XVII веке; рассказать о проникновении русских в Сибирь и присоединении новых территорий; углубить знания, полученные на уроках географии, способствовать расширению исторической эрудиции учащихся, развитию интереса к предмету;

развивающие: способствовать развитию умения оперировать историческими знаниями, применять их, а так же развитию логического мышления и речи учащихся;
воспитательные: стараться вызвать уважительное отношение к историческому прошлому нашей Родины, способствовать формированию чувства гордости за народы России, участвовавшие в бурных исторических событиях прошлых лет.

Проблема: Какова роль русского народа в освоении Северо-Восточной Азии? (прогресс или регресс – доказать в конце урока).

Основные понятия: острог, ясак.

Даты:
1643 – 1646 гг. – экспедиция В.Пояркова на Амур;
1648 г. - морской поход С.Дежнева;
1649 – 1653 гг. – поход Е.Хабарова на Амур.

Оборудование: карта, значки с названиями народов, названиями городов.

Оформить выставку книг.
Ход урока:

Эпиграф: «Из века в век, из века в век
Шёл крепкий русский человек
На дальний Север и Восток
Неудержимо, как поток».
(Из сибирской старинной песни)
План:

3. Освоение Сибири.

1. Коренные народы Сибири. Продвижение русских в Сибирь.
Слово «Сибирь» так и не расшифровано, точное этимологическое значение его не найдено. Со всем тем, что существует в ней хорошего и плохого, открытого и неоткрытого, свершившегося и несвершённого, обнадеживающего и недоступного, Сибирь – это Сибирь, которая имеет своё имя, лежит на своём месте, и выработала свой, ни на что другое не похожий характер.
Сибирь, находясь на одном материке с Европой, отгороженная от неё лишь Уральским Каменным поясом, который вполне можно считать доступным, была, тем не менее, открыта для цивилизованного человечества почти на 100 лет позже, чем Америка.
Конечно, смутные слухи о Сибири бродили по миру издревле и, конечно, русский человек – тот же неутомимый новгородец – и торговал, и промышлял в её владениях, проникая туда и по суше, и по северным морям, но, считая это дело обычным, отчётов о своих самоотверженных проникновениях никому не давал, а опыт передавал сыновьям.
Новгородцы знали Юргу (так назывались северные земли к востоку от Уральских гор) ещё в XI столетии, а может и раньше. Впервые же слово «Сибирь» появилось в русских летописях в начале XV века в связи с кончиной хана Тохтамыша, который уже после Куликовской битвы, в княжение Дмитрия Донского, спалил Москву, но продержался у власти недолго, и, в результате междоусобных распрей, был убит в «сибирской земле».
Что до слухов о Сибири, время от времени возникавших в древности в Западной Европе, то столько в них было небылиц и сказок, что одних они отпугивали, у других уже и тогда вызывали усмешку. Со слухов же Геродот записывает в своей «Истории», имея в виду, очевидно, Урал: «У подошвы высоких гор обитают люди от рождения плешивые, плосконосые, с продолговатыми подбородками». А дальше не может не усомниться: «Плешивцы рассказывают, чему я впрочем не верю, будто на горах живут люди с козьими ногами, а за ними другие, которые спят шесть месяцев в году».
Так какие же народы в XVII веке обитали на громадной территории Сибири – от Уральских гор до Тихого океана? (Показать на карте).
Здесь проживали разные народы, но численность их была невелика – всего около 200 тысяч человек.
Сравнительно небольшими объединениями родов в племя (от 100 до 1000 человек) жили малые народности, говорящие на разных языках. По-разному они добывали себе пищу и общались друг с другом обычно только для обмена продуктами. Оленеводы и охотники вели кочевой образ жизни. Из оленьих шкур они делали себе жилища – юрты. Религия у них была языческая. Своими покровителями оно считали духов воздуха, земли, а также предков, с которыми можно было общаться через шаманов. Коренное население Сибири было исключительно выносливым, трудолюбивым, прекрасно знало природу. Низкорослые, одетые в меховую одежду, внешне они, казалось, были похожи друг на друга, но каждая, даже самая малочисленная народность имела особенности, традиции, таланты.
А теперь заслушаем сообщения о некоторых народах Сибири: о бурятах; о якутах;
об эвенках; о чукчах. (Опережающее задание учащимся было дано заранее)
Учитель значками на карте обозначает районы обитания этих народов Заслушав сообщения учащихся, учитель рекомендует с выставки энциклопедию «Народы мира», где можно найти и прочитать материал о других народах Сибири.
А дома вы составите таблицу «Народы Сибири», используя материал ещё и из учебника, ведь мы слушали сообщения лишь о четырёх народах Сибири.

Таблица «Народы Сибири»:

Народ Район обитания Занятия

Итак, из сообщений мы видим, что суровые климатические условия не способствовали быстрому социально-экономическому развитию этих народов. Большинство их жило в первобытно-родовом обществе, занимаясь главным образом охотой, рыболовством, полукочевым скотоводством.

2. Русские географические открытия в Сибири.
Покорителем Сибири в 16 веке стал – кто?
– Правильно, Ермак Тимофеевич. Ермак и его дружина были из казаков. В покорении и освоении Сибири казаки сыграли роль исключительную, почти сверхъестественную. Только особое сословие людей дерзких и отчаянных, не сломленных тяжёлой русской государственностью, чудесным образом сумело сделать то, что удалось им. Первый основательный шаг за Уралом сделал Ермак, другие пошли за ним. Эти другие вершили подвиг не менее удивительный. Дежнев, Поярков, Хабаров и другие первопроходцы.

«Шёл тропою он землепроходской
В дни слепые и зрячие ночи.
С Колымы вкруг земли чукотской
Он провёл пытливые кочи.

Сколько рек на веку он выверил,
Сколько стран исходил незнаемых,
Сколько дел порешил и вырешил –
Дел неслыханных и незнаемых.»
С. Наровчатов «Дежнев».

Слово ученику, который расскажет о С.И.Дежневе и его открытиях (опережающее задание). (Путь его прослеживаем по карте).
Другим первопроходцем был Ерофей Павлович Хабаров. «Одиссеей» Ерофея Хабарова почла бы за честь хвалиться любая столица, будь он из неё родом. Слово ученику, который расскажет о Е.П.Хабарове (опережающее задание). (Путь проследим по карте).
А Владимир Владимирович Атласов, покоритель Камчатки! Пушкин назвал Атласова «Камчатским Ермаком». (Слово ученику о В.В..Атласове) (опережающее задание).
А Василий Данилович Поярков, приискавший огромные территории Северо-Восточной Сибири! (Слово ученику о В.Д.Пояркове) (опережающее задание).

Работаем с картой и записываем даты и открытия.

3. Освоение Сибири.
На протяжении каких-то 50-60-ти лет сибирские земли были присоединены к России. Но русской и осёдлой сделали Сибирь не воины, не служивые, промысловые и торговые люди, а хлеборобы. Пашенный человек, пришедший на эту пустовавшую землю вслед за казаком, распахивал степь или корчевал под пашню тайгу и год от года сеял и собирал хлеб, растил детей, умножал семью и делал теперь уже свой многотрудный край жилым и доступным. К концу XVII века русское население Сибири достигло уже 150 тысяч человек. Во многих районах русские составили большинство жителей. С приходом русских в этих краях возникает земледелие. Постепенно развиваясь, оно смогло обеспечить всю Сибирь хлебом, который прежде приходилось завозить сюда из европейской части России.
Продвигаясь на восток, русские создавали опорные пункты: Томский острог (1604г.), Енисейский острог (1619г.); Красноярский острог (1628г.); Якутский острог (1632г). Нерченский острог (1658г.), Селенгинский острог (1665г.) и другие (отмечаем значками на карте).
Народы Сибири, подчиняясь русскому царю, платили натуральную подать – ясак (новое понятие записать в тетрадь). Им обычно облагались нерусские народы, занимавшиеся охотничьим промыслом. Особенно ценились собольи шкурки.
Как свидетельствуют предания сибирских народов, дорусская Сибирь являла собой арену почти бесконечных войн. Они были длительными, жестокими и кровопролитными. Включение народов в состав России упразднило эти отрицательные явления, способствовало установлению мира в крае.
За Уралом получило развитие ремесло, возникают первые мануфактуры. В товарооборот втягивались местные продукты. Выдвигаются крупные рыночные центры: Тобольск, Тара, всероссийское значение начинает приобретать Ирбитская ярмарка.
Одну сторону проблемы мы с вами рассмотрели. Однозначно, что вхождение сибирских земель в состав Российского государства имело для России огромное положительное значение. Мы до сих пор не оценили по-настоящему всё богатство и прелести этого обширного края.
А вот другая сторона проблемы – для коренных народов Сибири и Дальнего Востока – какое значение имело это вхождение. Подумайте немного и постарайтесь решить её. Тогда мы сможем ответить на наш вопрос, поставленный в начале урока: прогрессивную или регрессивную роль сыграл русский народ в изучении и освоении Северо-Восточной Азии.

Дети «должны» назвать больше плюсов, чем минусов.
Положительное:
- прекратились междоусобицы;
- переходят на более высокий уровень развития;
- научились ремеслу, новым методам охоты, земледелию, изготавливать орудия труда (металлы);
- началось хозяйственное освоение этих огромных пространств;
- от язычества, идолопоклонничества переходят к христианству;
- более высокий уровень развития быта, культуры.

Отрицательное:
- униженное, неравноправное положение коренных народов Сибири по сравнению с русским народом (ясак).

Чтобы закрепить изученный материал выполняется небольшой тест:
«Народы Сибири в 17 веке»
1. На каком уровне развития находились, в основном, народы Сибири до вхождения в состав Российского государства:
а) первобытный; б) феодальный; в) капиталистический.

2. Кто из русских землепроходцев открыл пролив, отделяющий Азию от Америки:
а) Поярков; б) Дежнев; в) Хабаров.

3.Почему присоединение сибирских земель к России проходило в основном бескровно?
а) трудные климатические условия
б)местному населению платили серебром
в) отсутствие на территории Сибири государственных объединений

3. Как назывался «пушной» налог, который платили народы Сибири в царскую казну:
а) ясак; б) оброк; в) пошлина.

4. Последствия освоения Сибири:
а) расширилась территория России;
б) сделаны географические открытия;
в) Россия получила выход к Тихому океану;
г) получены первые научные знания об этих краях;
д) верны все ответы.

Знакомство с книгами книжной выставки.

Домашнее задание: параграф 9, стр. 73-74, параграф 10, стр. 78, ответить на вопросы в конце параграфа, составить таблицу, знать определения: ясак, острог.

Сегодня мы с вами поговорим о такой теме как население Сибири в начале 17 века. Прежде всего хочу сказать, что Сибирью тогда называлась современная Западная Сибирь. Собственно ее и завоевал Ермак. Это потом уже, по мере движения колонизации Русского государства на Восток, в это понятие стали включать все земли от Урала до Тихого океана.
И поможет нам в этом такая книга: Буцинский, Петр Никитич (1853-1916). Заселение Сибири и быт ее первых насельников. - Харьков., 1889 .



На Руси 17 века общее количество населения не считалось никогда (хотя в переписях указывались все, поименно, кто жил в конкретном доме, конкретного города или села) . Просто не нужно это было. Пенсий, пособий и прочих социальных льгот тогда не было.Люди жили обычно семьями: муж, жена, дети, в одном доме. Основной тягловой силой был обычно мужик. Одинокие бабы без него ни поле не могли вспахать, ни дом построить. Поэтому налоговой единицей считался двор.
В Сибири же было несколько другое мироустройство, другие привычки и нравы. Поэтому там налоги считались по ясачным людям, собственно тем же мужикам.
Идем дальше, к следующим уездам.





Тут население еще и бегало, благо свободной земли было тогда много. Было куда откочевать.








И в конце главы, общий итог:

Три тысячи ясачных людей это примерно 20 000 человек населения. Сейчас медведей там наверно и то больше. Собственно это в общем и не удивительно. Места там суровые а охотой и рыбалкой особо не разживешься. Москва смогла завоевать эти земли потому,что в ней жило все таки поболе народу. Я об этом пост писал - .
Когда будете читать в исторической литературе о многотысячных армиях древнего мира то не верьте. У Ермака сначала было около 500 человек а потом и вовсе меньше 300 . И этого вполне хватило, что бы завоевать Сибирское царство. Просто потому, что оно в принципе не могло собрать и вооружить сравнимое количество воинов.

Сибирь – это родина для своих коренных народов. Это народы с культурой охотников, лесопроходцев, рыболовов . Этим жили здесь люди в условиях непроходимой чащи тайги. Лес давал им все необходимое: мясо, рыбу, съедобные корни и клубни, орехи, ягоды. Люди эти были свободными детьми природы до тех пор, пока с казаками русского царя сюда не пришла цивилизация.

Народы Сибири в 16-17 веках

А цивилизация пришла сюда уже в 16-17 веках. Если помните, первопроходцем Сибири для русских был атаман Ермак Тимофеевич.

В 16-17 веках у многих народов Сибири, например, сибирских татар или якутов были свои царства. Небольшие и разрозненные. Но «столицами» их были маленькие поселения, не более деревни. Конечно, эти деревеньки не могли противостоять тому, когда их присоединял русский царь. Практически никто из народов Сибири тогда не имел своего чтения и письма, своей азбуки. Сибиряки оставались неграмотными.

Они были язычниками, верили во много богов-покровителей, приносили им жертвы. Ведь эти боги, по верованиям сибиряков, создали небо и землю, именно они посылали удачу или неудачу на охоте. Жители леса вырезали их изображения из дерева, рассказывали о них легенды и страшные сказки. Ведь эти боги были страшными, как самая лесная чаща.

Народы Сибири – это эвены и эвенки на севере, хакасы в Восточной Сибири, манегры на Дальнем востоке. С детства эти люди учились различать звериные тропы, ориентироваться по звездам и солнцу в лесу, добывать меха, замечать малейшие перемены погоды. Ночевать в тайге, знать все повадки животных, узнавать как родное каждое растение на своем пути. Хотите узнать о настоящем таежном человеке, что в совершенстве умеет жить среди природы? Почитайте роман Владимира Арсеньева «Дерсу Узала».

Также к народам Сибири относятся потомственные рыболовы и отличные ловцы морских животных, обитатели Дальнего Востока – кеты, коряки, юкагиры, ительмены, чукчи, эскимосы. А вспомните отличных наездников, кочевников степи бурятов! Коренные народы Сибири – это родные братья монголов. А как освоить пустынные горы лучше всего знают скотоводы тувинцы.

Север Сибири – край охотников и оленеводов. Ненцы, ханты, манси, сахаляры, якуты и селькупы с детства знают, как править оленьей упряжкой, как разводить этих гордых животных севера.

Конечно, сейчас все коренные жители Сибири уже смешались с русскими. И коренной сибиряк зачастую уже оставил занятия своих предков, позабыл их язык и ремесла. Он живет где-нибудь в городе, работает инженером, отлично разбирается в компьютере, но больше не владеет ружьем.